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主要背景：碩士研究生學歷，國家高級人力資源管理師
國內領先的九型人格研究和應用專家
授課風格：
◆ 課程實戰性強：案例豐富、深入淺出，理論聯系實際、給知識給系統給體驗給思想給引導；
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你還在(zai)為無關緊要的人或事(shi)浪費(fei)自己(ji)(ji)的寶(bao)貴(gui)時間嗎(ma)？你是否(fou)過(guo)于沒有自己(ji)(ji)的原則？為自己(ji)(ji)設(she)立界(jie)限(xian)，人們不僅(jin)會尊重(zhong)你，也不會再浪費(fei)你的時間。這樣你就可以做你自己(ji)(ji)，追求自己(ji)(ji)想要的東西，行為舉止中也不用再擔
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簡(jian)單易懂的(de)團(tuan)隊(dui)成(cheng)員性(xing)(xing)格分(fen)(fen)析(xi)法(fa)。在我(wo)們(men)的(de)日常工作當中(zhong)會(hui)(hui)有(you)(you)團(tuan)隊(dui)成(cheng)員分(fen)(fen)析(xi)的(de)方(fang)法(fa)會(hui)(hui)有(you)(you)很多。比(bi)如(ru)說顏色分(fen)(fen)析(xi)法(fa)，紅黃綠(lv)藍分(fen)(fen)別(bie)代(dai)(dai)表什么樣(yang)的(de)一個(ge)性(xing)(xing)格。還有(you)(you)動物分(fen)(fen)析(xi)法(fa)，比(bi)如(ru)說老虎孔雀分(fen)(fen)別(bie)代(dai)(dai)表什么樣(yang)的(de)一個(ge)性(xing)(xing)格。但是我(wo)們(men)好像很難記住它，究竟會(hui)(hui)代(dai)(dai)表什么性(xing)(xing)格來著。所
所謂[知(zhi)己(ji)知(zhi)彼(bi)、百(bai)戰百(bai)勝]要擁(yong)有(you)成功的事業、幸(xing)福的家庭和快樂的人生，最重要的因素，就是了解(jie)自(zi)己(ji)和身邊的人。知(zhi)道如何(he)去與他(ta)們相(xiang)處，并建立和諧的雙(shuang)贏關(guan)系(xi)。否(fou)則(ze)，不單傷害(hai)彼(bi)此之間(jian)的關(guan)系(xi)，而且心理情緒也會大受影(ying)響，嚴重些甚至(zhi)會令名(ming)譽(yu)地(di)位(wei)、經濟狀
曾水良老師(shi)經典(dian)語(yu)錄 一、吾日三省—語(yu)錄 在我早(zao)年的職業(ye)生涯中(zhong)，失敗多(duo)于(yu)成功，淚水多(duo)于(yu)歡笑，總是不停(ting)地跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)、步履艱辛，頗(po)有些像(xiang)孔子早(zao)年周游列國(guo)(guo)時的饑寒交迫(po)和(he)孫中(zhong)山革命(ming)事業(ye)中(zhong)的波折坎坷。在屢敗屢戰(zhan)的職業(ye)生涯中(zhong)，我逐漸感覺到(dao)中(zhong)國(guo)(guo)企業(ye)有一個
自(zi)保型:特(te)權/自(zi)我(wo)中(zhong)心(xin) 第二型人在(zai)(zai)基木生存領域里展(zhan)現驕傲(ao)的(de)(de)方式(shi),是確保他們(men)是隊伍中(zhong)的(de)(de)頭(tou)頭(tou),而不分(fen)享特(te)定(ding)(ding)的(de)(de)個人事物(wu);為了鞏固存在(zai)(zai)的(de)(de)驕傲(ao),除非生存確定(ding)(ding)受到威脅(xie),絕不呼求(qiu)幫助。壓抑自(zi)己(ji)需要(yao)被滿足的(de)(de)不安全感,而反過來(lai)滿足那些確定(ding)(ding)能(neng)活下
自我實(shi)現(xian)者的人(ren)格 心理(li)學(xue)大師馬斯(si)洛（Ｍａｓｌｏｗ在研(yan)究了許多歷史上偉(wei)人(ren)共同的人(ren)格特質之后，更詳細地(di)描繪出“自我實(shi)現(xian)者”（成長者）的畫像。自我實(shi)現(xian)者有下列(lie)15個特征(zheng)： 全面和準確地(di)知(zhi)覺現(xian)實(shi) 自我實(shi)現(xian)者的人(ren)格（1）
九型人(ren)(ren)格理(li)論認為，人(ren)(ren)格（包(bao)括價值觀、動機和需要(yao)等）是(shi)決定(ding)一個人(ren)(ren)選擇何種職(zhi)業的(de)決定(ding)性(xing)因素。真(zhen)正(zheng)做到人(ren)(ren)職(zhi)匹(pi)配，人(ren)(ren)的(de)內(nei)心深(shen)處(chu)才能在工(gong)作(zuo)(zuo)中感到最大的(de)滿足，并從工(gong)作(zuo)(zuo)中獲得持(chi)續(xu)的(de)興(xing)奮、活力以及和外在世界(jie)聯系的(de)感覺。當我們憑借從事特定(ding)的(de)活動，發(fa)現最能
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