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培訓師馬民主眼中的李新海:學他的爭取比五步成師更重要

 
講師:李新海 瀏覽次數:2314
 在李新海老師的《五步成師》課程上,聽到這樣一個故事: 有一個大師,一直潛心苦練,幾十年練就了一身“移山大法”。有人虔誠地請教:“大師用何神力,才得以移山?我如何才能練出如此神功呢?” 大師笑道:“練此神功也很簡單”。

在李(li)新海老(lao)師的《五步成師》課程上,聽到這樣一個(ge)故事(shi):

有(you)(you)一(yi)個大師,一(yi)直潛(qian)心苦練,幾十年練就了一(yi)身“移(yi)山(shan)大法”。有(you)(you)人(ren)虔誠地請教:“大師用何神力,才得以移(yi)山(shan)?我如(ru)何才能練出如(ru)此神功(gong)呢?”

大師笑道:“練此神功也很簡單”。隨后大師帶著(zhu)大家,一(yi)邊喊(han)山過來,一(yi)邊向前走一(yi)小(xiao)步(bu),然(ran)后再喊(han)山過來,一(yi)邊向前走,反反復復持續了(le)(le)半個小(xiao)時(shi),突然(ran)大家伸手就(jiu)可以夠得著(zhu)大山了(le)(le)。大家在不(bu)知(zhi)不(bu)覺中夠得著(zhu)大山,都特(te)別的(de)興奮、大聲喊(han):“我有(you)特(te)異(yi)(yi)功能了(le)(le),我有(you)特(te)異(yi)(yi)功能了(le)(le)。”

大師(shi)微(wei)微(wei)一笑說“世上本無什(shen)么移山之術(shu),惟一能移動山的方法就是“山不過來,我就過去”。

培訓師馬民主眼中的李新海:學他的爭取比五步成師更重要

大多數時候,一個人不是想干什么事情,就會有人或者組織來找,盡管能夠勝任這樣的工作,盡管能夠真正解決一些問題,也不會有人主動來請。這個(ge)時(shi)候就應該主(zhu)動出擊去爭(zheng)取。

自從認(ren)識李新海(hai)(hai)老師,我(wo)在他(ta)身上(shang)深深感受到了移山(shan)大(da)法(fa)“山(shan)不(bu)過來,我(wo)就(jiu)過去”的(de)(de)(de)精髓。他(ta)每天(tian)在百(bai)度,今日頭(tou)條,簡書,自己(ji)的(de)(de)(de)網站,微信等等各(ge)(ge)大(da)平臺(tai),發布(bu)各(ge)(ge)種(zhong)與培(pei)訓(xun)相關(guan)的(de)(de)(de)內容。向大(da)家推薦自己(ji),向大(da)家展示各(ge)(ge)種(zhong)培(pei)訓(xun)干貨(huo),從不(bu)間斷(duan)。他(ta)為(wei)什么(me)要這(zhe)(zhe)么(me)做呢?因為(wei)他(ta)不(bu)這(zhe)(zhe)么(me)做,沒有人會(hui)(hui)知道(dao)李新海(hai)(hai),沒有人會(hui)(hui)認(ren)識李新海(hai)(hai)的(de)(de)(de)才能(neng),沒有人會(hui)(hui)了解李新海(hai)(hai)的(de)(de)(de)課程,所(suo)有的(de)(de)(de)一切都會(hui)(hui)被埋沒。

李(li)新(xin)海(hai)老師(shi)幾乎所有(you)的學生都是靠自己這樣主(zhu)動推薦爭取來的。我(wo)(wo)就(jiu)是其中一個(ge),如果李(li)新(xin)海(hai)老師(shi)不用移山大法爭取,我(wo)(wo)想我(wo)(wo)也不會認識(shi)他。

當時(shi),我(wo)在(zai)淘(tao)寶想(xiang)淘(tao)一(yi)本有關于培(pei)訓(xun)(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)秘笈(ji),希望可以(yi)提高一(yi)下我(wo)的(de)(de)(de)(de)培(pei)訓(xun)(xun)(xun)能(neng)力(li)。一(yi)本《培(pei)訓(xun)(xun)(xun)師(shi)(shi)思(si)維》印入我(wo)的(de)(de)(de)(de)眼簾。當時(shi)我(wo)就想(xiang):講思(si)維的(de)(de)(de)(de)應該不(bu)會差到哪里去,于是就買了(le)一(yi)本。就這樣,我(wo)認識了(le)李(li)新海(hai)老(lao)師(shi)(shi),是李(li)新海(hai)老(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)那(nei)本《培(pei)訓(xun)(xun)(xun)師(shi)(shi)思(si)維》爭(zheng)取(qu)到了(le)我(wo)。如果當時(shi)李(li)新海(hai)老(lao)師(shi)(shi)不(bu)寫《培(pei)訓(xun)(xun)(xun)師(shi)(shi)思(si)維》,不(bu)向(xiang)世人推薦(jian)他的(de)(de)(de)(de)《培(pei)訓(xun)(xun)(xun)師(shi)(shi)思(si)維》,我(wo)想(xiang)我(wo)這一(yi)輩子不(bu)會認識他。

培訓師馬民主眼中的李新海:學他的爭取比五步成師更重要

后(hou)來(lai),去(qu)上(shang)了(le)(le)李(li)新(xin)海(hai)(hai)老師的課程后(hou),我(wo)(wo)(wo)才發現我(wo)(wo)(wo)也會移山大法(fa),只是我(wo)(wo)(wo)沒有意識我(wo)(wo)(wo)不(bu)知道。為什么(me)這么(me)說呢?因為看完《培訓師思維》,我(wo)(wo)(wo)去(qu)搜索了(le)(le)李(li)新(xin)海(hai)(hai)老師的手機號,加了(le)(le)他(ta)的微信,報名了(le)(le)他(ta)的《五(wu)步成師》課程,因為我(wo)(wo)(wo)的爭取,讓李(li)新(xin)海(hai)(hai)老師也認識了(le)(le)我(wo)(wo)(wo)。如(ru)果我(wo)(wo)(wo)當(dang)時什么(me)也不(bu)做,我(wo)(wo)(wo)想李(li)新(xin)海(hai)(hai)老師這一輩子也不(bu)會認識我(wo)(wo)(wo)。

移山大法中的“山不過來,我就過去”的山就像我們人生當中的機遇一樣,如果不去爭取,很少有機遇會主動送上門來。不管是消極的等待還是積極的等待,始終都是被動的。我們常說:天上不會(hui)掉餡餅,不管(guan)掉不掉,如(ru)果真掉了,掉在(zai)身邊(bian)(bian),最終也得我們自己去(qu)爭取(qu),不爭取(qu)嘴邊(bian)(bian)的餡餅也是別人(ren)的。

上完李新海老(lao)師的(de)《五步成師》,受到(dao)李新海老(lao)師的(de)激(ji)勵,我(wo)也更加意識到(dao)爭取的(de)重要性。正如(ru)我(wo)現在正在寫(xie)這篇文章,我(wo)在爭取,爭取更多的(de)人知(zhi)道到(dao)我(wo),了(le)解我(wo)的(de)《撇捺(na)印象》,可以(yi)從《撇捺(na)印象》中(zhong)獲(huo)益(yi)。

培訓師馬民主眼中的李新海:學他的爭取比五步成師更重要

未來的某一天,如(ru)果你(ni)想和李新(xin)海老師(shi)(shi)學習五步(bu)成師(shi)(shi),不(bu)要(yao)光(guang)顧著(zhu)學習五步(bu)成師(shi)(shi)課程(cheng)(cheng)。五步(bu)成師(shi)(shi)固然是好(hao),但是李新(xin)海的爭取是課程(cheng)(cheng)中的課程(cheng)(cheng)。

最后(hou),我想說沒有了爭取(qu),五(wu)步一定(ding)成不了師。



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李新海
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