課(ke)程描述INTRODUCTION
如何提升領導力的課程
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
如何提升領導力的課程
自從領導力一詞(leadership)人道:治理---管理
顯然只有找到本源,才可以抓到領導力及如何提升領導力的根本。
“道大,天大,地大,人亦大”,
“格物,改知,誠信,正心,修身,齊家,創業,治國,平天下。”
“我愿意(yi)”才是大(da)的生產力
一. 無私胸懷 高遠視野(胸商)
江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
1. 領導人的胸懷越寬廣,企業成就越大;領導人視野越高遠,企業越長久。
2. 領導人的胸懷和視野直接影響企業的發展。領導人胸懷和視野低下會直接導致企業經營不善,甚至使企業倒閉。
3. 領導人的胸懷和視野的根基是無私和高瞻遠矚,只有如此才可以具有強大的凝聚力,才可以讓民眾信服, 并受到擁戴。
4. 沒有胸懷、視野和品德的人因謀算而得到的地位,并非幸事,有時會摔得很慘;而有胸懷、視野和品德的人沒有相應的發揮平臺則是個遺憾。
5. 胸懷和視野把經商的人分成了: 生意人 商人 企業家。
案例:孫中山---袁世凱
麥當勞(lao) 麥當勞(lao)---克羅克
二. 修養高尚,推陳出新 (創商)
豫焉,若冬涉川;猶兮,若畏四鄰;儼兮,其若客;渙兮,若冰之將釋;敦兮,其若樸;曠兮,其若谷;混兮,其若濁。孰能濁以靜之徐清?孰能安以久動之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能襞而不成。
1. 敏銳直覺,明晰高效;
2. 融合可親,敦厚真誠;
3. 不求圓滿,持續革新。縱觀世間高瞻遠矚的領導者恰恰都驗證了老子的話,他們并非那些光鮮照人,曲高自矜的人;相反他們卻低調隨和,韜光養晦,但品德高尚,使命鮮明,靈活高效,成績斐然。在當今的企業經營中,我們可以在杰克。韋爾奇身上找到老子所訴領導的影子。
案例:杰克•韋爾奇
融合可親,敦厚真誠;敏銳直覺,明晰高效;不求圓滿,持續革新
杰克. 韋爾奇是在企業管理中(zhong)應用(yong)老子智慧的大師(shi)。
三.“舍”“得”相對, 沒“舍”無“得” (舍商)
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。 非以其無私邪?故能成其私。
1.成功的領袖處于公司危急時刻,首先要做的就是保持犧牲自我利益的態度, 他必須心甘情愿付出才能把公司帶上軌道。
2.領導就是榜樣,下屬會效仿領導的每個行為。
3. 領導的犧牲不是一時, 而是一種持續過程。
4.“舍”與“得”成正比, 職位越高, 責任越大, 需要舍去的就越多。
5. 人類的享樂實際源于“給予”, 只有“施給”人才更覺得有價值。
案例(li):海(hai)爾張(zhang)瑞敏砸冰(bing)箱
四.上善若水,順勢而為 (水商)
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。 居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。
處下無爭、清除污垢、滴水穿石、順勢而為、變化萬千、洶涌澎湃, 象征著一個君子的美德。
案例:李嘉誠全球華人首富,全世界華人成功的企業家
居善地---則取地利
精明的商家可以將商業意識滲透到生活的每一件事中去,甚至是一舉手一投足。充滿商業細胞的商人,賺錢可以是無處不在、無時不在。
心善淵---心系仁善
有錢大家賺,利潤大家分享,這樣才有人愿意合作。
與善仁---真誠相處
我覺得,顧及對方的利益是重要的,不能把目光僅僅局限在自己的利上,兩者是相輔相成的,自己舍得讓利,讓對方得利,終還是會給自己帶來較大的利益。
言善信---信守承諾
一個人一旦失信于人一次,別人下次再也不愿意和他交往或發生貿易往來了。
政善治---治理有方
要給員工好的待遇及前途,讓他們有受重視的感覺。當然,還要有良好的監督和制衡制度,不然山高皇帝遠,一個好人也會變壞。
事善能---揚長避短
知人善任,大多數人都會有部分的長處,部分的短處,各盡所能,各得所需,以量才而用為原則。
動善時---把握時機
如果在(zai)競爭中,你(ni)(ni)輸(shu)(shu)了,那么你(ni)(ni)輸(shu)(shu)在(zai)時間(jian);反之,你(ni)(ni)贏了,也(ye)贏在(zai)時間(jian)。
五.知人善用,打造鐵軍 (團商)
善結無繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物,是謂襲明。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。
1. 善于凝聚的領導是從人心入手來建立自己的團隊。
2.善于領導的人一定要知人善用, 一個好的團隊是各種能力的集合。 在好的領導人面前沒有無用的人, 也沒有無用的物, 只有優化的組合。
3. 領導者永遠是團隊的引領者, 這就要求領導者具備兩個基本的能力。 一是胸懷和視野要高遠, 對未來有更清晰的認識; 二是海納百川, 為屬下提供更多的施展空間。
4.獨行俠式的領導一定沒有大的發展。
案例:劉備
六.簡樸仁慈,尊從規律 (簡商)
我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
老子講他為人處世有三個法寶:一是要仁慈博愛;二是要節儉;三是要依據自然規律順勢而為, 不可逆規律而動。
案例:王永(yong)慶 簡樸人生;慈(ci)善為懷(huai);留心(xin)商道
七.承辱為主,承擔乃王 (逆商)
受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王。 正言若反。
承擔隨時可能發生的屈辱和降臨是做領導的基本素質。企業經營中更是如此,公司開的越大, 領導人承擔的責任越大。
案例:林肯
總結:
1、 人類的領導力其實就是宇宙體系的一個環節, 它的根源和順序為:天道、地道和人道。
2、商道是人道的一個分支,現代企業治理同樣也是人類管理體系中的一個分支。
3. 領導力本身是個中性的名詞: 即一個引領的人率領一伙人去實現一個共同的目標。
4. 領導力分為正與負的能量,符合宇宙自然法則,人類福祉的是正向的領導力。而相反則是反向領導力,這種領導力會對人類造成很大的危害:如拿破侖,希特勒,東條英機等二戰分子
5. 人類間正向領導人具有領導人類感悟宇宙大道的圣責,他首先面對的是責任和義務。
6、 領導不是一個個體的概念, 領導是一個組織概念,而非簡單的個體能力的炫耀。
7、 領導(dao)力是實踐(jian)中來的(de)(de)(de),是一個成長的(de)(de)(de)過程,而培養領導(dao)能力要從(cong)生活中學(xue)(xue),從(cong)圣賢(xian)的(de)(de)(de)言(yan)語和社會實踐(jian)中學(xue)(xue),從(cong)宇宙運(yun)行(xing)的(de)(de)(de)規(gui)律中體悟(wu)。
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