課程描述INTRODUCTION
國學智慧的領導力
日(ri)程(cheng)安排SCHEDULE
課程(cheng)大綱Syllabus
國學智慧的領導力
【課程概述】
如何決策?如何馭人?如何保證組織的執行力?越來越多的企業已經把怎樣做領導、怎樣快速培養領導能力擺上了重要日程,那么如何快速提升企業的領導力呢?
本課(ke)程(cheng)依據(ju)國(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)領導力理論,古為今用,全面解(jie)析企業領導面臨(lin)的(de)種種問題,通過企業管理中的(de)典型(xing)案(an)例,構建(jian)國(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)領導力模型(xing),讓(rang)領導者深(shen)刻體會如何學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)成長、科學(xue)(xue)(xue)(xue)決策、組織團(tuan)隊、知人(ren)善(shan)任、培育團(tuan)隊。與(yu)一(yi)般領導力課(ke)程(cheng)相比,貼近中國(guo)(guo)人(ren)的(de)文化(hua)心理,理論架構嚴謹,可操作性極強,它給出了一(yi)系(xi)列科學(xue)(xue)(xue)(xue)而實用的(de)方法。是一(yi)門即學(xue)(xue)(xue)(xue)即會、用之有效的(de)課(ke)程(cheng)。
【課程目標】
全(quan)面(mian)闡述領(ling)(ling)導(dao)(dao)力(li)領(ling)(ling)域的“道、法(fa)、術”,融會貫通國學領(ling)(ling)導(dao)(dao)力(li)的理論、方法(fa)、應用三個層(ceng)面(mian);確定卓(zhuo)越領(ling)(ling)導(dao)(dao)的素質,抽象概括六種領(ling)(ling)導(dao)(dao)力(li),構成國學領(ling)(ling)導(dao)(dao)藝術修煉體系(xi);提升(sheng)企(qi)業高層(ceng)領(ling)(ling)導(dao)(dao)的綜(zong)合(he)管(guan)理素質,加強高層(ceng)者的團隊管(guan)理能力(li),獲取(qu)領(ling)(ling)導(dao)(dao)力(li)經驗知識和生命(ming)智慧,培養完美的管(guan)理者“外王內圣(sheng)”的領(ling)(ling)袖風范(fan)。
【課程大綱】
引言部分:
中國的(de)傳(chuan)統文(wen)化以儒家思(si)(si)想(xiang)為(wei)代表,從春(chun)秋時期(qi)孔子(zi)開(kai)始一(yi)脈相承,以“三綱八(ba)目”為(wei)核心。其中,“明(ming)明(ming)德”、“新民”、“止于至善(shan)”為(wei)三綱;“格(ge)物(wu)”、“致知(zhi)”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天(tian)下(xia)”為(wei)八(ba)目。到了(le)宋明(ming)時期(qi),儒家思(si)(si)想(xiang)吸收了(le)道家、佛家、周易(yi)、中醫等優秀思(si)(si)想(xiang),再次煥發生機,成(cheng)為(wei)經(jing)世濟民之學(xue),代表學(xue)說有程(cheng)朱理學(xue)、陸(lu)王心學(xue)。這些思(si)(si)想(xiang)和智慧,成(cheng)就了(le)中國人的(de)文(wen)化和思(si)(si)想(xiang)基因與內(nei)核,也(ye)是(shi)中國式(shi)管理的(de)修學(xue)精髓。
一、持續成長的學習力
1、為學之序
——“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記·中庸》);
——“知行合一”的“悟”的學習理念;
——“操之在我”的“自覺”學習理念;
——“知彼解己”的“換位”學習理念;
——“不斷更新”的“終身”學習理念;
2、 儒道釋先賢“學習觀”;
——儒家王陽明,以善攝真,轉識成智,避免淫技奇巧;
——道家老子,以學日益,為道日損,避免自私;
——佛家佛經,所知障,避免執著;
3、儒道釋先賢“學習智慧”;
——有教無類,因材施教——儒教的“無可無不可”;
——先人一步,無為而為——道教的“無執故無失”;
——空杯心態,換位轉境——佛教的“色空無礙”;
4、人格魅力(認同感親和力)的學習力;
——以情動人——尊重人、肯定人;
——以理服人——人格獨立、做人正直;
——以義統人——重責任、明憂患、有理想、有情懷;
5、經典案例分析學習力
——孔子弟子對“仁”的“差異化”學習(xi)。
二、多謀善斷的決策力
1、謀略之基
——危機預防“不治已病知未病”(《黃帝內經》)。
——慎戰全勝“不戰而屈人之兵”(《孫子兵法》)。
2、“陰陽中和”四種謀略
——陰陽和三生萬物
《道德經》對“陰陽” 二氣的理解;
《道德經》對“中” 氣的理解;
《道德經》對“和” 為常道的理解;
——時勢,動靜,趨避,中和
定時、定量、定性、定位;
——《三十六計》的陰陽規律
陽謀、陰謀、中謀、和謀;
3、商戰決策的時空——企業生命周期
——“貿、工、技” 三階段;
—— “快、廣、特、久、新”五階段;
——“水、木、火、土、金”五階段;
4、商戰決策的規律——五行金字塔
——人性和需求的“仁、信、智、禮、義” 五種層次;
——世界500強企業品牌廣告語如何“迎合客戶”;
——商戰決策遵循“義、禮、智、信、仁”五德次序;
5、戰略戰術選擇——《孫子兵法》的選擇
——戰術選擇
五德:正義、信息、權變、誠信、博愛;
五法:出師、用間、奇正、治軍、全勝;
五步:社會責任、行業研究、靈活戰術、客戶承諾、資本運營;
賞析“上兵伐謀、其次伐交,其次伐兵,其下攻城”;
——戰略選擇
《謀攻篇》:以強擊弱,成本領先戰略;
《虛實篇》:避實擊虛,專一集中化戰略;
《軍爭篇》:后發先至,差異化戰略;
——人才戰略
賞析《五危》:
土行人,有“信”,但“有勇無謀”;
水行人,有“智”,但“貪生怕死”;
火行人,有“禮”,但“脾氣暴躁”;
金行人,有“義”,但“偏執虛榮”;
木行人,有“仁”,但“顧慮過多”;
6、商戰決策案例分析——《論持久戰》
——攻守雙方形勢分析;
——攻守雙方戰略分析”;
“統一戰線”采用和謀;
“以時間換空間”采用中謀;
“積小勝為大勝”采用陰謀;
“農(nong)村包圍(wei)城市(shi)” 采(cai)用陽謀(mou);
三、整合資源的組織力
1、五教之目
——“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(《孟子》)。
——闡述“明倫”、“忠恕”道德倫理的高效組織力。
——舉例說明如何協調“師徒”、“上下級”、“崗位”、“新老員工”、“部門”之間關系。
2、五行人格識人
——五行世界“遠取諸物,近取諸身”;
——外表特征判斷五行人格。
——五行人格在現代社會的應用價值(生存、發展、時間、空間)。
——四大名著中的五行人物賞析(西游記、水滸傳、三國演義、紅樓夢)。
3、五行人格的應用——行業、崗位、角色五行。
——行業的五行分類;
——崗位角色的五行分類;
——五行人格的能力特長;
——五行人格的區域方位分布;
4、五行人格的自我升華——因人而“宜”。
——性格自測,自知之明(《性格計分卡》自測五行人格);
——五行人格養生之道(春補脾胃、夏補心小腸、秋補肺大腸、冬補腎膀胱);
——五行人格養心之道(怒傷肝以悲勝之、喜傷心以恐勝之、思傷脾以怒勝之、悲傷肺以喜勝之、恐傷腎以思勝之);
——時機修煉,洞悉時勢;
——環境修煉,把握方向;
5、五行人格識人術——歷代開國皇帝。
——《沁園春·雪》中的人物觀點;
——漢高祖劉邦(水行人);
——唐太宗李世民(土行人);
——宋太祖趙匡胤(木行人);
——元太祖成吉思汗(金行人);
——明太祖朱元璋(火行人);
6、五行人格用人術 ——《易經》智慧。
——“上天有好生之德”;
——“孤陰不生,獨陽不長”;
——主賓定位,“生”我者,我“克”者;
——楚漢戰爭時期的“劉邦團隊”;
——《西游記》中的“唐僧團隊(dui)”
四、帶隊育人的教導力
1、第一項修煉:自我超越
——“己所不欲,勿施于人”(《論語》);
——“行有不得,反求諸己”(《孟子》);
——修養四步:養生、養心、養神、養性;
2、第二、三項修煉:心智模式、共同愿景
——“萬法皆空,因果不空”(《金剛經》);
——企業分層次信仰教導力:戒(基層)、定(中層)、慧(高層);
——“仁義禮智信”五德VS馬斯洛五項需求理論;
——價值觀的排序“要事第一”;
3、第四項修煉:團隊學習
——闡述“天地人和”法則;(《周易》)
——闡述“道法自然”法則;(《道德經》)
——團隊學習“以終為始”;
——舉例說明“動之以情、曉之以理、約之以法”;
——舉例說明“人治、法治、德治”;
4、第*:系統思考
——五大危機:道德、生態、信仰、社會、文化;
——“正氣存內,邪不可干”(《黃帝內經》);
——團隊系統教導力:陰陽互補,五行流通。
——團隊管理七要素(信任、領導、合作、執行、溝通、責任、決策);
——集體人格與個體人格;
——團隊系統教導力:“責任”感;
——尋找“第(di)三條”中(zhong)庸路線;
五、達成績效的執行力
1、基于價值觀的執行力;
——“言忠信、行篤敬”(《論語》);
——“懲忿窒欲、遷善改過”(周敦頤《通書》);
——案例分析:猶太商人“言必行,行必果”的誠信美德;
2、基于制度的執行力
——執行不力的原因有哪些?
——向軍隊學習執行力(政治教育、賞罰分明);
——賞析:《孫子兵法》的“令之于文,齊之于武”;
3、 自我激勵
——人性化管理三原則“自覺、能動、柔性”;
——儒學三綱“明明德、親民,止于至善”;
——自我修煉(真我、靈魂、本能);
——賞析:稻盛和夫《活法》的“心(xin)靈修煉(lian)”。
六、凝聚人心的感召力
1、修身之要
——“正其誼不謀其利,明其道不計其功”(《漢書·董仲舒傳》);
——領導力修煉模型(內外兼修、精氣神);
——案例分析感召力層次:以權壓人、以功蓋人、以情動人、以理服人、以義統人;
2、搭建平臺,成就夢想“雙贏思維”;
——團隊文化到底應該是什么?
——團隊文化基因來自哪里?
——團隊凝聚力(互賴)及和諧文化的構建方法(策設計師、仆人、教師);
——領導感召力三字訣“小、弱、無”;
3、知足常樂
——道家和墨家的“儉”文化;
——平衡“眼前利益”和“可持續發展”的矛盾;
——案例分(fen)析(xi):松下(xia)幸之助的“水庫式”經營理念;
國學智慧的領導力
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