《國學智慧與管理者修煉》
講師：王澤仁 瀏覽次數：2572
課程描(miao)述INTRODUCTION
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培訓天數：日程安排SCHEDULE
課程大綱(gang)Syllabus
國學智慧與管理者修煉
【課程前言】
任何一家企業都不能脫離本國的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界*的管理方法也無濟于事。一個民族的文化基因歷經幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對固定的范式，這是任何個人、任何組織都無法改變的客觀現實，只能去適應它。
而作為中國的企業，就不得不對中國的儒釋道思想有所了解，因為儒釋道思想是中國古典思想中最重要的流派，其思想深深的影響著每個中國人。所以中國的企業必然需要有中國式的管理理念和管理方法。
當然我們也切莫排斥西方先進的管理思潮和方法。正所謂：“他山之石，可以攻玉。”且自從洋務運動、實業興邦開始，中國企業一直在學習西方的先進管理經驗和管理方法。一百多年來，中國的企業家都希望自己的企業能夠達到“中學為體，西學未用，中西結合”的管理境界。但真正能夠做到的，少之又少。
本課程通過對儒釋道思想的系統解讀，并結合現代企業管理理念和方法，從多個維度為學員朋友們全面探討中國古典哲學與現代企業管理方法的融合之道。
【課程對象】
企業管理者
【課程目標】
1、幫助管理者了解儒釋道思想對現代企業管理的價值
2、幫助企業管理者構建領導者魅力
3、幫助企業找到改善團隊管理效率的方法
4、幫助企業構建學習型組織
【課程大綱】
開場語
1、儒家思想概論
2、道家思想概論
3、佛家思想概論
第一講 儒家文化與管理智慧
一、中庸的管理哲學
1、《中庸》內涵
1) 不偏不倚
2) 無過不及
3) 恰到好處
2、《中庸》之“中”
1) 尚中
2) 時中
3) 中正
4) 中和
3、持守中道
1) 適可而止
2) 進退有度
3) 大智大勇
4、《中庸》之政
1) 為政之要
-修身為本
-仁義禮智
-知人知天
2) 知行合一
-五達道
-三達德
-生知，學知，困知
-安行，利行，勉行
5、誠外無物
1) 至誠盡性
2) 至誠前知
3) 至誠如神
4) 至誠無息
6、圣人修為
1) 圣人之誠
2) 圣人之道
3) 圣人之德
4) 圣人之智
5) 圣人之行
6) 圣人之則
7) 圣人之治
7、儒家三大管理之道
1) 溝通的三大儒家之道
-忠恕之道
-絜矩之道
-中庸之道
2) 儒家管理的行為準則
-行有不得，反求諸己
-己所不欲，勿施于人
-己欲立而立人，己欲達而達人
二、儒家的領導方式
1、領導者的職權影響力與非職權影響力
1) 王道政治：以德服人
2) 霸道政治：以力服人
2、教練式領導者
1) 教
2) 育
3) 學
4) 練
5) 習
3、領導者品格
1) 聰明睿知：治理企業
2) 寬裕溫柔：包容大眾
3) 發強剛毅：決斷大事
4) 齊莊中正：篤恭敬業
5) 文理密察：分辨是非
4、領導者行為規范
1) 簡在帝心，允執其中
2) 虛懷若谷，謙以下人
3) 從諫如流，廣開言路
4) 賞罰分明，舉賢任能
5) 正己化人，言行合一
6) 同體大悲，與民同樂
5、領導者需要做好的九件事情
1) 修身：塑造非職權式的領導魅力
2) 尊賢：尊重人才，提供機會
3) 親親：親近家人，和睦家庭
4) 敬大臣：敬重公司重要核心干部
5) 體群臣：重視中基層干部的培養
6) 子庶民：關心基層一線員工的訴求
7) 來百工：招攬各類技術人才和專業人才
8) 柔遠人：與客戶和競爭對手保持友好協作的關系
9) 懷諸侯：給予各分公司或加盟商大力的支持
第二講 道家文化與管理智慧
一、道家的無為而治
1、假無為與真無為
1) 老子的假無為
2) 莊子的真無為
2、道家管理的三寶
1) 慈
2) 儉
3) 不敢為天下先
二、道家管理的二元辯證思維
1、得與失
2、貧與富
3、貴與賤
4、窮與達
5、禍與福
6、榮與辱
7、生與死
三、儒家與道家對法家的影響
1、荀子的兩位法家弟子
1) 韓非
2) 李斯
2、韓非對老子思想的繼承與發揮
1) 法
2) 術
3) 勢
四、道家管理思想的精髓
1、清靜無為，淳樸簡約
2、收斂精神，愛惜身體
3、守雌貴柔，處弱抑強
4、飄揚放逸，灑脫自在
第三講 佛家文化與管理智慧
一、佛家的基本概念
1、業力與因緣果
1) 業力主宰
2) 因果定律
2、佛家管理的行為準則
1) 戒定慧，聞思修
2) 四圣諦
3) 四無量心
4) 六度
5) 八正道
6) 十善業
7) 三十七道品
二、禪宗--中國本土化的佛教教派
1、人人皆可成佛
1) 佛在心中
2) 明心見性
2、教外別傳
1) 以心傳心
2) 不立文字
3、禪宗修習方法
1) 漸悟
-漸進禪法
-漸修菩提
2) 頓悟
-即心即佛
-直指人心
-見性成佛
三、中國禪與老莊思想
1、有為與無為
1) 禪宗：修有為達無為
2) 老子：修無為達有為
3) 莊子：修無為達無為
2、禪宗的體證與莊子的體證
1) 坐忘
2) 心齋
3) 朝徹
結尾語
1、天道與人道合一
2、天性與人性合一
3、理性與情感合一
4、外內合一
國學智慧與管理者修煉
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