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中國企業培訓講師
國學智慧與領導力之道
 
講師:宮老師 瀏覽次數:2578

課程描述INTRODUCTION

國學智慧與領導力

 

· 中層領導· 總經理· 董事長

培訓講師:宮老師    課程價格:¥元(yuan)/人    培訓天數:2天   

日程安排SCHEDULE

課程大綱Syllabus

國學智慧與領導力

【授課形式】
講師講解(強調重點、要點和難點,將專業術語平民化,幫助學員理解);
 錄像觀看(通過精彩錄像片段欣賞,給予學員啟發);
 現場演練(幫助發現問題,進行*點評,從而達到學以致用的目的);
 游戲互動(將深奧的理論融入輕松的游戲之中,在笑聲中學習和領悟);
 問題討(tao)論和(he)實(shi)戰(zhan)案例分(fen)析(xi)(剖析(xi)經典實(shi)戰(zhan)案例,充分(fen)啟發學員)。

【國學智慧課程課程大綱】
一、持續成長的學習力
1.為學之序
“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記?中庸》)。
闡述“知行合一”的學習方法。
闡述“主動學習”的學習方法。
2.向儒道釋先賢討教“如何學習”的智慧
有教無類,因人而宜——儒教的“無可無不可”。
先人一步,無為而為——道教的“無執故無失”。
空杯心態,換位思維——佛教的“色空無礙”。
3.經典案例分析學習力
孔子弟子對“仁”的“差異化”學習。
比亞迪汽車對新能源的“前瞻性”學習。
老和尚的(de)(de)對是(shi)非標(biao)準的(de)(de)“超(chao)越性”學(xue)習(xi)。

二、多謀善斷的決策力
1.謀略之基
危機預防“不治已病知未病”(《黃帝內經》)。
慎戰全勝“不戰而屈人之兵”(《孫子兵法》)。
2.“陰陽中和”四種謀略
陰陽和三生萬物
《道德經》對“陰陽”二氣的理解;
《道德經》對“中”氣的理解;
《道德經》對“和”為常道的理解;
時勢,動靜,趨避,中和
定時、定量、定性、定位;
《三十六計》的陰陽規律
陽謀、陰謀、中謀、和謀;
3.商戰決策的時空——企業生命周期
“貿、工、技”三階段;
“快、廣、特、久、新”五階段;
“水、木、火、土、金”五階段;
4.商戰決策的規律——五行金字塔
人性和需求的“仁、信、智、禮、義”五種層次;
世界500強企業品牌廣告語如何“迎合客戶”;
商戰決策遵循“義、禮、智、信、仁”五德次序;
5.戰略戰術選擇——《孫子兵法》的選擇
戰術選擇
五德:正義、信息、權變、誠信、博愛;
五法:出師、用間、奇正、治軍、全勝;
五步:社會責任、行業研究、靈活戰術、客戶承諾、資本運營;
賞析“上兵伐謀、其次伐交,其次伐兵,其下攻城”;
戰略選擇
《謀攻篇》:以強擊弱,成本領先戰略;
《虛實篇》:避實擊虛,專一集中化戰略;
《軍爭篇》:后發先至,差異化戰略;
人才戰略
賞析《五危》:
土行人,有“信”,但“有勇無謀”;
水行人,有“智”,但“貪生怕死”;
火行人,有“禮”,但“脾氣暴躁”;
金行人,有“義”,但“偏執虛榮”;
木行人,有“仁”,但“顧慮過多”;
6.商戰決策案例分析——《論持久戰》
攻守雙方形勢分析;
攻守雙方戰略分析”;
“以時間換空間”采用陰謀;
“積小勝為大勝”采用中謀;
“農村包圍城市”采用陽謀;
“統一戰(zhan)線(xian)”采用(yong)和謀;

三、整合資源的組織力
1.五教之目
“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(《孟子》)。
闡述“明倫”道德倫理的高效組織力。
舉例說明如何協調“師徒”、“上下級”、“崗位”、“新老員工”、“部門”之間關系。
2.五行人格識人
五行世界“遠取諸物,近取諸身”;
外表特征判斷五行人格。
五行人格在現代社會的應用價值(生存、發展、時間、空間)。
四大名著中的五行人物賞析(西游記、水滸傳、三國演義、紅樓夢)。
3.五行人格的應用——行業、崗位、角色五行。
行業的五行分類;
崗位角色的五行分類;
五行人格的能力特長;
五行人格的區域方位分布;
4.五行人格的自我升華——因人而“宜”。
性格自測,自知之明(《性格計分卡》自測五行人格);
五行人格養生之道(春補脾胃、夏補心小腸、秋補肺大腸、冬補腎膀胱);
五行人格養心之道(怒傷肝以悲勝之、喜傷心以恐勝之、思傷脾以怒勝之、悲傷肺以喜勝之、恐傷腎以思勝之);
時機修煉,洞悉時勢;
環境修煉,把握方向;
5.五行人格識人術——歷代開國皇帝。
《沁園春?雪》中的人物觀點;
漢高祖劉邦(水行人);
唐太宗李世民(土行人);
宋太祖趙匡胤(木行人);
元太祖成吉思汗(金行人);
明太祖朱元璋(火行人);
6.五行人格用人術——《黃帝內經》智慧。
“孤陰不生,獨陽不長”;
主賓定位,“生”我者,我“克”者;
楚漢戰爭時期的“劉邦團隊”;
《西(xi)游記(ji)》中的“唐僧團(tuan)隊”

四、帶隊育人的教導力
1.接物之要
“己所不欲,勿施于人”(《論語》)。
“行有不得,反求諸己”(《孟子》)。
舉例說明“榜樣的力量是無窮的”。
2.佛教的教導力
分析因果論,“萬法皆空,因果不空”。
舉例說明“信仰的凝聚力”。
企業分層次信仰教導力:戒(基層)、定(中層)、慧(高層)。
3.周易和中醫的教導力
闡述“天地人和”法則;(《周易》)
闡述“道法自然”法則;(《道德經》)
團隊的中醫養生教導:陰陽互根,五行流通。
4.做好團隊文化教練
“仁義禮智信”五德,“正氣存內,邪不可干”(《黃帝內經》);
團隊管理七要素(信任、領導、合作、執行、溝通、責任、決策);
集體人格與個體人格;
樹(shu)立(li)團隊文(wen)化教練的“責任”感。

五、達成績效的執行力
1.處事之要
“言忠信、行篤敬”(《論語》)。
“懲忿窒欲、遷善改過”(周敦頤《通書》)。
案例分析:猶太商人“言必行,行必果”的誠信美德。
2.強化執行機制
執行不力的原因有哪些?
向軍隊學習執行力(政治教育、賞罰分明)。
賞析:《孫子兵法》的“令之于文,齊之于武”。
3.自我激勵
儒學三綱“明明德、親民,止于至善”。
自我修煉(真我、靈魂、本能)。
賞析:稻盛和夫《活法》的“心靈修煉”。

六、凝聚人心的感召力
1.修身之要
“正其誼不謀其利,明其道不計其功”(《漢書?董仲舒傳》);
領導力修煉模型(內外兼修);
儒商的能力與精神(精氣神);
案例分析:*有感召力的東西是精神,不是物質。
2.以義統利
團隊文化到底應該是什么?
團隊文化基因來自哪里?
團隊凝聚力及和諧文化的構建方法
3.知足常樂
道家和墨家的“儉”文化。
平衡“眼前利益”和“可持續發展”的矛盾。
案例分析:松下幸之助的“水庫式”經營理念。
國學智慧課程講師介紹:宮老師
孫子兵法研究專家,清華大學中國管理研究中心學者。
對古代兵家體系有著資深的研究,
秉持著“用東方兵家謀略,
提升企業家智慧”的理念,結合企業卓越商業模式、
人力資源(yuan)整合、戰(zhan)略發(fa)展運作及(ji)執行力運行方面的(de)經驗,

國學智慧與領導力


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