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在職場，身邊(bian)總(zong)有(you)一(yi)些(xie)人不停的(de)(de)(de)抱(bao)怨，負面情緒一(yi)大推，認(ren)為同(tong)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)晉升(sheng)都是(shi)(shi)(shi)靠(kao)溜須(xu)拍馬，認(ren)為領導的(de)(de)(de)批評也都是(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)中(zhong)(zhong)生有(you)。但事(shi)(shi)實真的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)那樣嗎？認(ren)為同(tong)事(shi)(shi)溜去拍馬，認(ren)為領導無(wu)(wu)中(zhong)(zhong)生有(you)，那是(shi)(shi)(shi)你的(de)(de)(de)看法(fa)，對于(yu)你的(de)(de)(de)觀點而不是(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)實，你只是(shi)(shi)(shi)用(yong)了一(yi)些(xie)片面的(de)(de)(de)信(xin)息進行(xing)了錯誤(wu)的(de)(de)(de)...
作為老板，什(shen)么樣的(de)人(ren)叫做(zuo)一個有經歷(li)(li)跟境界的(de)人(ren)呢？理解是，經歷(li)(li)過(guo)(guo)復(fu)雜之后的(de)人(ren)性，還(huan)能讓自己變得非(fei)常簡(jian)單(dan)，這種簡(jian)單(dan)是需要能力的(de)。這種簡(jian)單(dan)不是指(zhi)的(de)是單(dan)純，它跟單(dan)純是兩碼事(shi)，單(dan)純是一張(zhang)白(bai)紙，沒有經歷(li)(li)過(guo)(guo)紛繁復(fu)雜的(de)世界，更(geng)變幻(huan)莫測的(de)人(ren)性。當經歷(li)(li)過(guo)(guo)紛繁復(fu)...
西游記的結(jie)局非(fei)常的有意思，唐僧師徒(tu)四人經歷(li)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)八(ba)十一難，最后(hou)到(dao)(dao)了(le)大(da)雷(lei)音寺，取到(dao)(dao)的卻是無(wu)字真經。看似作者(zhe)開了(le)一個天大(da)的玩笑，其實是向我們(men)揭示(shi)了(le)一個人生的真理。人生也好(hao)，事(shi)業也罷(ba)，我們(men)所(suo)追求(qiu)的真經不(bu)是最終(zhong)的某個成果，而(er)是九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)八(ba)十一難本身。就像創...
一(yi)個人(ren)(ren)的(de)發(fa)展和成(cheng)就，就需要具備知識(shi)(shi)(shi)、見(jian)識(shi)(shi)(shi)和膽識(shi)(shi)(shi)。日本著名的(de)儒學(xue)漢(han)學(xue)家安岡正篤先(xian)生(sheng)曾(ceng)說過(guo)，人(ren)(ren)性必須依照(zhao)知識(shi)(shi)(shi)、見(jian)識(shi)(shi)(shi)和膽識(shi)(shi)(shi)這三個階段的(de)提升(sheng)，否則任(ren)何(he)努力都將付諸東流。 第一(yi)，知識(shi)(shi)(shi)是力量。人(ren)(ren)的(de)一(yi)生(sheng)獲得知識(shi)(shi)(shi)的(de)時間占了我們整個人(ren)(ren)生(sheng)非常大的(de)一(yi)個比重(zhong)...
高度(du)決定(ding)視(shi)(shi)野，角度(du)改變觀(guan)念(nian)，尺度(du)把握人生(sheng)(sheng)。這(zhe)句極(ji)富哲理性的(de)(de)(de)話，足以讓(rang)我們(men)靜下來(lai)審視(shi)(shi)過(guo)往，啟(qi)發(fa)我們(men)對(dui)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)思考。高度(du)決定(ding)視(shi)(shi)野，站(zhan)得(de)越高，看(kan)得(de)越遠，站(zhan)在不(bu)同的(de)(de)(de)高度(du)，其視(shi)(shi)野肯定(ding)是不(bu)一樣的(de)(de)(de)。視(shi)(shi)野之闊窄(zhai)直(zhi)接會(hui)導致結果的(de)(de)(de)不(bu)同。要想站(zhan)在高處，就必須從山腳...