高(gao)度(du)決(jue)定視(shi)野，角度(du)改變觀念，尺度(du)把握(wo)人(ren)生(sheng)(sheng)。這(zhe)句(ju)極富哲理(li)性的(de)(de)話，足(zu)以讓我們靜下(xia)來(lai)審視(shi)過往，啟發我們對人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)思(si)考。高(gao)度(du)決(jue)定視(shi)野，站得越高(gao)，看得越遠，站在(zai)不(bu)同的(de)(de)高(gao)度(du)，其(qi)視(shi)野肯定是(shi)不(bu)一(yi)(yi)樣的(de)(de)。視(shi)野之闊(kuo)窄直(zhi)接會導致結(jie)果的(de)(de)不(bu)同。要想站在(zai)高(gao)處，就(jiu)必須從山腳下(xia)披荊(jing)斬(zhan)棘，攀登而上。不(bu)為任何(he)的(de)(de)艱難(nan)險阻。只(zhi)有那(nei)些(xie)不(bu)畏艱難(nan)，沿著崎嶇山路勇敢(gan)攀登的(de)(de)人(ren)，才(cai)能達(da)到希望的(de)(de)頂點。只(zhi)有那(nei)些(xie)勤(qin)于學(xue)習(xi)又善于思(si)考的(de)(de)人(ren)，才(cai)能站在(zai)一(yi)(yi)定的(de)(de)高(gao)度(du)去認識和分析(xi)問(wen)題，視(shi)野才(cai)會更開闊(kuo)。
從角度(du)(du)的(de)(de)概念上，改變(bian)觀念，要求我們(men)要多層次、多角度(du)(du)、一(yi)(yi)分為(wei)二的(de)(de)辯證的(de)(de)去看待事(shi)情，從而修正自己對事(shi)或(huo)者人認知上的(de)(de)習慣性的(de)(de)偏差。當你面對缺憾(han)心中的(de)(de)愁(chou)苦時，當你的(de)(de)思(si)想被制夠時，不妨換個角度(du)(du)思(si)考，就會受到柳暗(an)花明又一(yi)(yi)春的(de)(de)意(yi)外驚喜。換個角度(du)(du)看，人生是一(yi)(yi)種明智的(de)(de)選(xuan)擇。
尺(chi)(chi)度(du)把(ba)握(wo)(wo)人生(sheng)(sheng)，人的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)是曲折的(de)(de)。怎樣才(cai)能更好(hao)的(de)(de)把(ba)握(wo)(wo)好(hao)我們的(de)(de)人生(sheng)(sheng)，是很(hen)值得思考的(de)(de)。人生(sheng)(sheng)是一(yi)(yi)門(men)藝術，最講究的(de)(de)是度(du)的(de)(de)把(ba)握(wo)(wo)，真理(li)和(he)謬論之(zhi)間往往就(jiu)一(yi)(yi)墻之(zhi)隔，做(zuo)(zuo)任(ren)何事(shi)情能把(ba)握(wo)(wo)好(hao)尺(chi)(chi)度(du)，在生(sheng)(sheng)活中(zhong)就(jiu)能左右逢源，否則只能四面楚(chu)歌(ge)。也就(jiu)是做(zuo)(zuo)人做(zuo)(zuo)事(shi)，唯(wei)有恰(qia)當的(de)(de)把(ba)握(wo)(wo)好(hao)尺(chi)(chi)度(du)，人生(sheng)(sheng)才(cai)會更加順暢。高度(du)、角度(du)和(he)尺(chi)(chi)度(du)三者(zhe)緊密關聯，相輔相成(cheng)。站好(hao)高度(du)，前途無量(liang)。換個角度(du)，海闊天(tian)空，把(ba)握(wo)(wo)尺(chi)(chi)度(du)，左右逢源。
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