演(yan)講是一門語言(yan)藝(yi)術，它的主(zhu)要形(xing)式是“講”，即(ji)運用(yong)有聲語言(yan)并(bing)追(zhui)求言(yan)辭的表(biao)現力和聲音(yin)的感染力；同時還(huan)要輔之以“演(yan)”，即(ji)運用(yong)面部(bu)表(biao)情、手(shou)勢動作、身體姿(zi)態(tai)(tai)乃至一切(qie)可以理解的態(tai)(tai)勢語言(yan)，使講話“藝(yi)術化”起來，從而(er)產生(sheng)一種特殊的藝(yi)術魅力．
演講表達的(de)(de)(de)主要(yao)特(te)點是“講”，對演講者來說，寫好(hao)了演講詞，不(bu)一(yi)定就講得好(hao)，正(zheng)如作曲家(jia)(jia)不(bu)一(yi)定是演唱家(jia)(jia)一(yi)樣．有(you)(you)文才(cai)(cai)，善于寫出(chu)好(hao)的(de)(de)(de)演講詞的(de)(de)(de)人，不(bu)一(yi)定有(you)(you)口(kou)才(cai)(cai)，不(bu)一(yi)定能(neng)講得娓(wei)娓(wei)動聽．真正(zheng)的(de)(de)(de)演講家(jia)(jia)，既要(yao)善寫，還(huan)要(yao)會講，即既要(yao)有(you)(you)文才(cai)(cai)又要(yao)有(you)(you)口(kou)才(cai)(cai)．從(cong)某種意義上說，口(kou)才(cai)(cai)比文才(cai)(cai)更為重要(yao)．如果演講者講話哼哼哈(ha)哈(ha)，拖泥帶水(shui)，“這個”“那個”的(de)(de)(de)一(yi)大串，那么，即令有(you)(you)超凡脫俗的(de)(de)(de)智慧，有(you)(you)深刻廣(guang)博(bo)的(de)(de)(de)思想(xiang)內容，也無漳于事(shi)．當今社會是開放的(de)(de)(de)信息社會，新(xin)型人才(cai)(cai)不(bu)僅要(yao)有(you)(you)開拓(tuo)進取的(de)(de)(de)精(jing)神，而(er)且(qie)還(huan)要(yao)有(you)(you)出(chu)眾(zhong)的(de)(de)(de)口(kou)才(cai)(cai)．
“冰凍三尺，非一日之寒．”良好的(de)口才(cai)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)是經過嚴格的(de)口語訓練培養出來(lai)的(de)．演講口才(cai)的(de)訓練，不僅要(yao)(yao)勤練、苦練，而且要(yao)(yao)巧練．要(yao)(yao)練習得法,摸清規律(lv)，掌握要(yao)(yao)領．朗誦和(he)演戲是口頭語言(yan)和(he)體態語言(yan)綜(zong)合運用的(de)*形式．
一(yi)、口語表達技(ji)巧的基(ji)本要求
演講的(de)語(yu)言(yan)從口語(yu)表述角度看，必須做(zuo)到(dao)發音正確、清晰、優美，詞(ci)句流利、準確、易(yi)懂，語(yu)調(diao)貼切、自然、動(dong)情．
（一）發音(yin)正(zheng)確、清晰、優美
以聲(sheng)音(yin)(yin)為主要物質手段的(de),語音(yin)(yin)的(de)要求很高(gao)，既要能準確地表(biao)達出豐富多(duo)彩的(de)思想感情，又(you)要悅(yue)耳爽心，清這優美．為此(ci)，演(yan)講者必須認真對(dui)語音(yin)(yin)進(jin)行研(yan)究，努(nu)力使(shi)自(zi)己的(de)聲(sheng)音(yin)(yin)達到*狀態．
一般(ban)來說，*語言是：
（1）準(zhun)確清晰，即吐字正確清楚，語氣得當，節奏(zou)自然；
（2）清亮(liang)圓潤，即聲音宏亮(liang)清越，鏗鏘(qiang)有力，悅(yue)耳動(dong)聽；
（3）富于變化，即區分輕重緩急，隨感情變化而(er)變化；
（4）有(you)傳達力(li)和(he)浸徹力(li)，即聲音(yin)有(you)一定的響度(du)的力(li)度(du)，使在場(chang)聽(ting)(ting)眾都能聽(ting)(ting)真切，聽(ting)(ting)明白．
演講語(yu)言常(chang)見的毛病(bing)有聲音(yin)(yin)(yin)痙(jing)攣(luan)顫抖，飄忽不定；大聲喊叫(jiao)，音(yin)(yin)(yin)量過高；音(yin)(yin)(yin)節含糊，夾(jia)雜(za)明顯(xian)的氣息聲；聲音(yin)(yin)(yin)忽高忽低，音(yin)(yin)(yin)響失度(du)；朗誦腔調，生硬呆(dai)板(ban)等(deng)．所有這些(xie)，都會影響聽眾對演講內容的理解(jie)．
要(yao)達到*語言效果，一般來說，要(yao)做到如下(xia)幾(ji)點(dian)：
1、字(zi)正(zheng)腔圓
字正(zheng)，是演講語言的基本要求，要讀準(zhun)字音(yin)，讀音(yin)響亮，送(song)音(yin)有(you)力．讀音(yin)要符合普通話聲(sheng)母、韻母、聲(sheng)調、音(yin)節、音(yin)變(bian)的標(biao)準(zhun)，嚴(yan)格(ge)避免地(di)方音(yin)和誤讀．如將(jiang)“鞋子”說(shuo)成“孩(hai)子”，將(jiang)“干涸”說(shuo)成“干固(gu)”等．讀錯(cuo)(cuo)、講錯(cuo)(cuo)字音(yin)，一方面直(zhi)接影(ying)(ying)響聽眾(zhong)對(dui)(dui)一個詞、一個句子，甚至整(zheng)篇內容的理解；另一方面也直(zhi)接影(ying)(ying)響演講者(zhe)的聲(sheng)譽和威信(xin)，降低(di)了聽眾(zhong)對(dui)(dui)演講者(zhe)的信(xin)任感．
腔圓(yuan)，即聲音(yin)(yin)(yin)圓(yuan)潤清亮(liang)，婉轉甜美(mei)，富有(you)音(yin)(yin)(yin)樂美(mei)．要發音(yin)(yin)(yin)響亮(liang)．演講時齊齒(chi)呼音(yin)(yin)(yin)節(jie)（i和i開頭的(de)韻母(mu)）與(yu)撮口呼音(yin)(yin)(yin)節(jie)（ü或以ü開頭的(de)韻母(mu)）發音(yin)(yin)(yin)時由于(yu)口腔開合小，共鳴腔不(bu)大，音(yin)(yin)(yin)發出來不(bu)亮(liang)．要盡量在備稿時換成開口呼音(yin)(yin)(yin)節(jie)（a或以a開頭的(de)韻母(mu)）與(yu)合口呼音(yin)(yin)(yin)節(jie)（o或以o開頭的(de)韻母(mu)）．如把(ba)“至”改為“到(dao)”，把(ba)“與(yu)”改為“和”．
2、分清詞(ci)界
詞分(fen)(fen)單音節(jie)(jie)和多音節(jie)(jie)．單音節(jie)(jie)詞不(bu)會(hui)割(ge)裂分(fen)(fen)讀，而多音節(jie)(jie)詞則有可能割(ge)裂引起歧(qi)義．例(li)如(ru)：“一米(mi)(mi)(mi)九個(ge)(ge)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)馮(feng)驥才佇(zhu)立在空(kong)蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)山谷里(li)．”這句話(hua)中的(de)(de)“一米(mi)(mi)(mi)九個(ge)(ge)頭(tou)(tou)(tou)”本意是(shi)“一米(mi)(mi)(mi)九的(de)(de)個(ge)(ge)頭(tou)(tou)(tou)”念時應為(wei)“一米(mi)(mi)(mi)九－－個(ge)(ge)頭(tou)(tou)(tou)”，如(ru)果(guo)詞界劃分(fen)(fen)不(bu)當，很容(rong)易弄成為(wei)“一米(mi)(mi)(mi)－－九個(ge)(ge)頭(tou)(tou)(tou)”，把“個(ge)(ge)頭(tou)(tou)(tou)”（身材）一詞割(ge)裂為(wei)“個(ge)(ge)”（量詞）和“頭(tou)(tou)(tou)”（名詞）兩個(ge)(ge)詞，因而產生(sheng)歧(qi)義．演(yan)講者如(ru)出現這種錯誤，便會(hui)令人(ren)忍俊不(bu)禁(jin)．
3、講究音(yin)韻配(pei)搭
漢語(yu)講究聲調，聲調能產生抑揚(yang)急緩的變化，本(ben)身就富有音樂美．好的演講，平仄錯落有致，抑揚(yang)頓挫，顯(xian)得悅(yue)耳動聽．
（1）雙音節(jie)化．漢語(yu)中的一些(xie)單音節(jie)詞表(biao)達意義復(fu)雜、深刻，如(ru)果能改成(cheng)雙音節(jie)就明(ming)白(bai)、通俗些(xie)．且雙音節(jie)響(xiang)亮明(ming)朗，有(you)頓挫變化，易于表(biao)現(xian)語(yu)言的音樂美．
（2）注意(yi)押(ya)韻(yun)(yun)(yun)．如(ru)果在適當(dang)的地方，有(you)意(yi)押(ya)韻(yun)(yun)(yun)，更能產生一種(zhong)聲音的回環(huan)美與(yu)和諧美，講起來上口(kou)，聽起來悅(yue)耳，似有(you)散文詩(shi)的風(feng)韻(yun)(yun)(yun)．
（3）平仄相(xiang)間．漢(han)字(zi)一字(zi)一調(diao)，高低升降，起伏(fu)變(bian)化(hua)．做(zuo)為平聲(sheng)字(zi)的(de)陰平、陽(yang)平變(bian)化(hua)不(bu)大(da)，比較穩，易聽清楚；仄聲(sheng)字(zi)的(de)上聲(sheng)、去聲(sheng)變(bian)化(hua)大(da)，聲(sheng)音(yin)短促，音(yin)感強(qiang)烈．二者要相(xiang)間配合，使(shi)音(yin)節起伏(fu)變(bian)化(hua)．此外，恰(qia)當地運用象(xiang)聲(sheng)詞和疊聲(sheng)詞，進行渲(xuan)染烘(hong)托，也能收到聲(sheng)情并茂的(de)功效．
（二(er)）詞句流利、準確、易懂
聽眾通過演(yan)講(jiang)活動接受(shou)信息(xi)主要(yao)訴(su)諸聽覺作用．演(yan)講(jiang)者借助口(kou)語(yu)發出的(de)信息(xi)，聽眾要(yao)立即(ji)能理(li)解(jie)．口(kou)語(yu)與書面(mian)語(yu)之間(jian)有較明顯的(de)差距．有人說，書面(mian)語(yu)是最后(hou)被(bei)理(li)解(jie)，而(er)口(kou)語(yu)則需立即(ji)被(bei)聽懂．與書面(mian)語(yu)相(xiang)比(bi)，口(kou)語(yu)具有以下特點：
1、句(ju)式短小．演(yan)講不宜使(shi)用過長的句(ju)子．
2、通(tong)俗易(yi)懂(dong)．要使(shi)(shi)用(yong)常(chang)用(yong)詞(ci)語和(he)一些(xie)較流(liu)行的口頭(tou)詞(ci)語，使(shi)(shi)語言富(fu)有(you)生氣和(he)活力；
3、不過多的做某些(xie)*的列舉(ju)，特別是過大(da)的數字，常用約數．
4、較(jiao)多(duo)地(di)使用(yong)那些表明個(ge)人傾(qing)向的(de)詞語，諸(zhu)如“顯(xian)而易見”“依我看來”等(deng)(deng)等(deng)(deng)，并且常常運用(yong)“但是”、“除(chu)了”等(deng)(deng)連接詞，使講話顯(xian)得活(huo)潑、生動、有氣勢．當然，講究表意樸實的(de)口(kou)語化，絕(jue)不(bu)能像(xiang)平常隨便講話那樣(yang)任(ren)意增減(jian)音節，拖泥(ni)帶水(shui)，吭吭巴巴，這樣(yang)便損害了口(kou)語的(de)健康美，破壞了語言的(de)完整性．
（三(san)）語調貼切、自然、動情
語調是口語表達的(de)重(zhong)要手段，它能很好(hao)地輔(fu)助語言表情達意．同(tong)樣(yang)一句話，由(you)于語調輕重(zhong)、高低長短、急緩等的(de)不同(tong)變化，在不同(tong)的(de)語境里，
一般來講(jiang)，表(biao)(biao)達堅定(ding)、果敢、豪邁、憤怒的可以表(biao)(biao)達出(chu)種種不同的思(si)(si)想感(gan)情(qing)(qing)．思(si)(si)想感(gan)情(qing)(qing)，語(yu)(yu)氣急驟，聲(sheng)音(yin)(yin)較重(zhong)；表(biao)(biao)達幸福、溫(wen)暖、體貼、欣慰的思(si)(si)想感(gan)情(qing)(qing)，語(yu)(yu)氣舒緩，聲(sheng)音(yin)(yin)較輕；表(biao)(biao)示優(you)雅(ya)、莊重(zhong)、滿足(zu)，語(yu)(yu)調(diao)前(qian)后盡弱(ruo)中(zhong)間(jian)強．只有(you)這樣，才能繪聲(sheng)繪色(se)，傳情(qing)(qing)達意．
語(yu)調(diao)的選擇和運(yun)(yun)用，必須切(qie)合(he)(he)思想內容，符(fu)合(he)(he)語(yu)言環境，考慮現場效(xiao)果．語(yu)調(diao)貼切(qie)、自(zi)然正是演(yan)(yan)講者思想感情(qing)在語(yu)言上的自(zi)然流露(lu)．所以，演(yan)(yan)講者恰當地運(yun)(yun)用語(yu)調(diao)，事先必須準確地掌握演(yan)(yan)講內容和感情(qing)．
二、口(kou)語(yu)表達技巧的(de)訓練
（一）語音訓練
演(yan)講者要想取(qu)得良好的(de)發(fa)音(yin)(yin)效果，必(bi)須加(jia)強(qiang)語音(yin)(yin)訓練(lian)(lian)．“聲(sheng)乃(nai)氣(qi)之源”，發(fa)音(yin)(yin)的(de)基礎(chu)之一(yi)是呼吸．響亮、動聽的(de)聲(sheng)音(yin)(yin)與科(ke)學的(de)呼吸訓練(lian)(lian)是分(fen)不開(kai)的(de)．演(yan)講者要善于掌握(wo)自己的(de)發(fa)音(yin)(yin)器(qi)官，自覺地(di)控制(zhi)氣(qi)息．一(yi)般來(lai)講，采用(yong)胸膛式(shi)呼吸較好，這(zhe)種呼吸是通(tong)過橫隔(ge)膜的(de)收縮和放松來(lai)進(jin)行的(de)，氣(qi)量大，能(neng)為發(fa)音(yin)(yin)提供充足(zu)的(de)動力(li)．平(ping)日可結合生(sheng)活實(shi)際(ji)進(jin)行練(lian)(lian)習，為正確(que)地(di)吐字(zi)發(fa)聲(sheng)打(da)好基礎(chu)．
&nb吐(tu)字(zi)(zi)(zi)發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)要做(zuo)(zuo)到音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)正確(que)、準(zhun)(zhun)確(que)，完全符合普通話的(de)(de)(de)發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)標準(zhun)(zhun)．戲曲藝術所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“吐(tu)字(zi)(zi)(zi)歸音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”訓(xun)(xun)練(lian)，其目(mu)的(de)(de)(de)就在于美化音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)色，使字(zi)(zi)(zi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)純正、清(qing)晰、響亮、圓潤，富有表現力(li)．它要求(qiu)發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)時咬準(zhun)(zhun)字(zi)(zi)(zi)頭（即讀(du)準(zhun)(zhun)聲母(mu)），吐(tu)清(qing)字(zi)(zi)(zi)腹（即讀(du)清(qing)韻頭、韻腹）和收準(zhun)(zhun)字(zi)(zi)(zi)尾（即讀(du)準(zhun)(zhun)韻尾）．“吐(tu)字(zi)(zi)(zi)”時，發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)力(li)量集中于“字(zi)(zi)(zi)頭”上，“歸音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)” 時要讀(du)準(zhun)(zhun)每個(ge)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)的(de)(de)(de)韻尾，即要求(qiu)“到位”．總(zong)之，發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)時要正確(que)把握每個(ge)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)的(de)(de)(de)發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)部位和發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)方(fang)(fang)法．演(yan)講者平日要經(jing)常進行這方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)訓(xun)(xun)練(lian)．同時為(wei)了做(zuo)(zuo)到語(yu)句(ju)流(liu)暢(chang)，干凈(jing)利落，出口(kou)成章，可根(gen)據自(zi)己的(de)(de)(de)發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)難點，選擇一些繞口(kou)令(ling)和有一定難度(du)的(de)(de)(de)語(yu)言片斷，進行快(kuai)口(kou)訓(xun)(xun)練(lian)，力(li)求(qiu)做(zuo)(zuo)到吐(tu)字(zi)(zi)(zi)準(zhun)(zhun)確(que)、快(kuai)速、流(liu)暢(chang)，快(kuai)而不(bu)(bu)亂(luan)，語(yu)氣(qi)連貫，不(bu)(bu)增減詞(ci)句(ju)．
音(yin)(yin)(yin)量(liang)(liang)大(da)小變(bian)化(hua)(hua)(hua)有(you)利于準確地(di)(di)表(biao)達(da)思(si)想(xiang)感(gan)(gan)情(qing)．演(yan)講者(zhe)要(yao)(yao)學會(hui)準確地(di)(di)控制和把握(wo)音(yin)(yin)(yin)量(liang)(liang)大(da)小的(de)變(bian)化(hua)(hua)(hua)．在情(qing)感(gan)(gan)激蕩的(de)地(di)(di)方，意(yi)思(si)重復之處，音(yin)(yin)(yin)量(liang)(liang)要(yao)(yao)大(da)些(xie)(xie)，反之則(ze)(ze)要(yao)(yao)不(bu)些(xie)(xie)．音(yin)(yin)(yin)量(liang)(liang)大(da)不(bu)變(bian)化(hua)(hua)(hua)要(yao)(yao)自然、流暢，要(yao)(yao)是感(gan)(gan)情(qing)的(de)自然流露．同時(shi)，音(yin)(yin)(yin)量(liang)(liang)大(da)小變(bian)化(hua)(hua)(hua)也要(yao)(yao)恰當、適(shi)度，不(bu)能(neng)大(da)到聲嘶力竟，也不(bu)能(neng)小得無法(fa)聽清(qing)．此(ci)外，演(yan)講者(zhe)平時(shi)還(huan)要(yao)(yao)學會(hui)準確把握(wo)高(gao)音(yin)(yin)(yin)、中音(yin)(yin)(yin)、低音(yin)(yin)(yin)的(de)運用(yong)規律，以(yi)便恰如(ru)其(qi)分地(di)(di)表(biao)達(da)自己的(de)思(si)想(xiang)感(gan)(gan)情(qing)．高(gao)音(yin)(yin)(yin)具有(you)高(gao)亢(kang)、明亮的(de)特點，多(duo)用(yong)來表(biao)示驚疑、歡樂、贊嘆等情(qing)感(gan)(gan)；中音(yin)(yin)(yin)比較豐富多(duo)采，多(duo)用(yong)業表(biao)示舒緩的(de)感(gan)(gan)情(qing)；低音(yin)(yin)(yin)則(ze)(ze)比較低沉(chen)(chen)、寬厚，多(duo)用(yong)來表(biao)示沉(chen)(chen)郁(yu)、壓抑悲哀之情(qing)．這些(xie)(xie)訓(xun)練最好是通過朗誦進行．
附：發音(yin)優(you)美的生(sheng)理控制。科學的發音(yin)取決于科學的運氣(qi)(qi)，有些演講(jiang)者時間稍長點就底(di)氣(qi)(qi)不足，出現口干舌燥、聲(sheng)音(yin)嘶啞的現象，此時，只得把氣(qi)(qi)量集(ji)中到(dao)喉頭，使聲(sheng)帶受壓，變成喉音(yin)．
“氣(qi)乃音(yin)之帥．”氣(qi)息(xi)是聲(sheng)音(yin)的原動力(li)，科學地運用運氣(qi)發音(yin)方法可以便聲(sheng)音(yin)更(geng)加甜美(mei)、清亮、持久、有力(li)．要達到這個目的，平時要加強訓練，掌(zhang)握(wo)胸腹(fu)聯合呼吸法．其要領(ling)是：又目平視，全(quan)身放松(song)，喉松(song)鼻(bi)通，無論(lun)是站姿還是坐式(shi)，胸部稍(shao)向前傾，小腹(fu)自然內(nei)收．
吸(xi)氣方(fang)法(fa)是：擴展兩(liang)肋，向上向外提起，感到(dao)感到(dao)腰(yao)(yao)帶漸緊，后腰(yao)(yao)有(you)撐開(kai)感．橫隔膜下壓腹(fu)部擴大胸腔體積，小腹(fu)內收，氣貫“丹田”．用鼻(bi)吸(xi)氣，做到(dao)快(kuai)、緩、穩．
呼氣方法(fa)是：控制兩肋，使腹部有(you)一種壓(ya)力(li)，將氣均勻地往外吐，呼氣時用嘴，做到勻、緩、穩．
（二）語調訓練
語調(diao)包(bao)括停頓、重(zhong)音、升降、快慢等要素．語調(diao)訓(xun)練(lian)是口(kou)語表達訓(xun)練(lian)的重(zhong)點和難點．演講(jiang)者應(ying)在這(zhe)方面加強訓(xun)練(lian)．
1．頓挫
在(zai)口語表達中，停(ting)頓既是一(yi)種(zhong)(zhong)語言(yan)標(biao)志，也是一(yi)種(zhong)(zhong)修(xiu)辭手段．它一(yi)般分(fen)為語法停(ting)頓、感情停(ting)頓和(he)特殊停(ting)頓．
語(yu)(yu)(yu)法停(ting)(ting)(ting)頓(dun)既(ji)能滿足演講(jiang)(jiang)者自然換氣潤嗓的(de)(de)需要，也能使演講(jiang)(jiang)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)句、段落層次分(fen)明．語(yu)(yu)(yu)法停(ting)(ting)(ting)頓(dun)一般用標(biao)點符號(hao)表示出來，按標(biao)點停(ting)(ting)(ting)頓(dun)，但有時在較長的(de)(de)主語(yu)(yu)(yu)和(he)謂語(yu)(yu)(yu)之間(jian)、動詞(ci)和(he)較長的(de)(de)賓語(yu)(yu)(yu)之間(jian)、較長的(de)(de)附加成分(fen)和(he)中心詞(ci)之間(jian)、較長的(de)(de)聯合(he)成份之間(jian)，雖然沒(mei)有標(biao)點符號(hao)，也可作適當停(ting)(ting)(ting)頓(dun)．這種(zhong)停(ting)(ting)(ting)頓(dun)往(wang)往(wang)是為了強調某一觀點或突出某一事物．
感情(qing)停頓是為(wei)表達復雜或微妙(miao)的心理感情(qing)．感情(qing)停頓常常以拖(tuo)長(chang)音節發音，欲(yu)停不停或適當延長(chang)時間來表現，并(bing)且常常輔之以體態(tai)語言，使(shi)感情(qing)表達得更加自然清楚．
有(you)時，為了(le)加強(qiang)某些(xie)特(te)殊(shu)效(xiao)果(guo)或應付(fu)演(yan)講(jiang)(jiang)現場的(de)某些(xie)特(te)殊(shu)需要(yao)，演(yan)講(jiang)(jiang)者常(chang)常(chang)采(cai)用特(te)殊(shu)停頓(dun)．最有(you)名(ming)的(de)例(li)子(zi)，莫過于前面(mian)所提(ti)到的(de)英國(guo)政(zheng)治家(jia)賴白斯在(zai)倫敦一次參(can)事會上就勞動(dong)問題(ti)(ti)演(yan)講(jiang)(jiang)時，中途突頓(dun)七十二秒(miao)的(de)事例(li)．這(zhe)種根據(ju)表意需要(yao)面(mian)是設計的(de)特(te)殊(shu)停頓(dun)，可謂匠心獨具，高(gao)人一籌，收到了(le)出(chu)奇制(zhi)勝的(de)效(xiao)果(guo)．仿效(xiao)這(zhe)種作(zuo)法的(de)還有(you)一例(li)：有(you)次演(yan)講(jiang)(jiang)比賽，一位女(nv)士(shi)走上講(jiang)(jiang)臺，在(zai)黑板上寫出(chu)一道(dao)醒目的(de)標(biao)題(ti)(ti)＿＿論(lun)堅守崗(gang)位，便(bian)走下講(jiang)(jiang)臺，揚長而去．這(zhe)時，全場聽(ting)眾(zhong)(zhong)嘩(hua)然，焦急、氣(qi)惱、猜測、議(yi)論(lun)，大家(jia)莫名(ming)究竟(jing)．大約過了(le)三分光景(jing)，演(yan)講(jiang)(jiang)者再次登臺，誠摯而鄭(zheng)重(zhong)地說：“同志們(men)，如果(guo)我在(zai)演(yan)講(jiang)(jiang)時離(li)開是不能容(rong)忍的(de)話(hua)，那么工(gong)作(zuo)時間紀(ji)律(lv)松弛，玩(wan)忽職守，擅離(li)生(sheng)產崗(gang)位，難(nan)道(dao)不應該(gai)受到譴責嗎？我的(de)演(yan)講(jiang)(jiang)完了(le)．”這(zhe)時，聽(ting)眾(zhong)(zhong)恍然大悟．評比結(jie)果(guo)，她(ta)以(yi)超常(chang)的(de)演(yan)講(jiang)(jiang)表演(yan)和(he)精巧的(de)構思贏得(de)了(le)一等(deng)獎．
一般來(lai)講(jiang)，在列舉事例之(zhi)前(qian)，略作停(ting)頓(dun)(dun)，能引(yin)起聽(ting)眾(zhong)獨立思(si)考(kao)；在作出(chu)妙語驚人的(de)(de)回答之(zhi)后(hou)，稍(shao)作停(ting)頓(dun)(dun)，可(ke)使(shi)人咀嚼回味；在講(jiang)出(chu)奇(qi)聞軼(yi)事和精(jing)彩見(jian)解(jie)之(zhi)后(hou)，在聽(ting)眾(zhong)贊嘆(tan)之(zhi)余(yu)，特意停(ting)頓(dun)(dun)，可(ke)加深聽(ting)眾(zhong)印象，引(yin)起聯想(xiang);在話(hua)題轉(zhuan)移之(zhi)際(ji)或會場氣氛熱烈之(zhi)時(shi)(shi)，稍(shao)稍(shao)停(ting)頓(dun)(dun)，可(ke)加深聽(ting)眾(zhong)記憶，給(gei)聽(ting)眾(zhong)以領會抒情之(zhi)機．同時(shi)(shi)，恰當的(de)(de)特殊停(ting)頓(dun)(dun)，也可(ke)以使(shi)演講(jiang)者本身贏(ying)得(de)調整情緒的(de)(de)時(shi)(shi)機．
2、輕重
在演講(jiang)時，人們常(chang)常(chang)把(ba)某些(xie)詞語(yu)講(jiang)得比一般詞語(yu)重些(xie)或輕些(xie)，這樣便能起到(dao)強調突(tu)出的作用．
若按聲音(yin)(yin)強弱劃分，重音(yin)(yin)可分為輕讀型(xing)重音(yin)(yin)和重讀型(xing)重音(yin)(yin)．
若按表現(xian)思想感情、內(nei)容重點或句子語法結構來劃分，重音(yin)(yin)可分為(wei)感情重音(yin)(yin)、邏輯重音(yin)(yin)和語法重音(yin)(yin)．
3、抑揚(yang)
語(yu)調(diao)大(da)體可分(fen)為四種，即平直調(diao)、高升調(diao)、曲折調(diao)、降抑調(diao)．
4、緩(huan)(huan)急－－弛(chi)緩(huan)(huan)結(jie)合
語(yu)速的變化(hua)也是表情達意(yi)的重要手段．正常談話(hua)，每分鐘講(jiang)大約120－150個(ge)字．演(yan)講(jiang)的速率不能(neng)太(tai)快，一則聽(ting)眾(zhong)難聽(ting)懂(dong)，二則也使人產生懷(huai)疑，認為演(yan)講(jiang)者怯場(chang)．因為人們膽怯時往(wang)往(wang)語(yu)速較(jiao)快．當然講(jiang)話(hua)也不能(neng)太(tai)慢(man)．太(tai)慢(man)就顯得拉腔拖調(diao)，給人以愚笨(ben)、遲鈍(dun)、缺(que)少教養的感覺．初次上場(chang)的演(yan)講(jiang)者容易(yi)犯的錯(cuo)誤是速度太(tai)快，像“放(fang)鞭炮式的噼(pi)里(li)啪啦”，一個(ge)調(diao)子，一個(ge)速度．他們提醒自(zi)己(ji)“慢(man)慢(man)”后，又(you)趨于慢(man)得平坦，沒(mei)有變化(hua)．演(yan)講(jiang)的速率不能(neng)總(zong)是“一嶄齊”，要做到急(ji)緩有致．
演講的速率一般可分為快速、中(zhong)速、慢速三(san)種．
語速 適(shi)(shi)合(he)的內容 適(shi)(shi)合(he)的環境(jing) 適(shi)(shi)合(he)和心理(li)情緒 適(shi)(shi)合(he)的句段(duan) 適(shi)(shi)合(he)的修辭手法
快速(su) 敘述事(shi)情的急(ji)劇變化；質問斥責(ze)，雄辯表態；刻(ke)畫人物機智(zhi)、活潑、熱情的性格． 歡(huan)快，緊(jin)急(ji)命令，行動迅(xun)速(su)，熱烈爭執(zhi)． 急(ji)促，緊(jin)張，激(ji)動，驚懼(ju)，憤恨，歡(huan)暢，興(xing)奮． 不太重要(yao)的句段． 排(pai)比，反(fan)問，反(fan)語，疊聲．
中速 一(yi)般(ban)性說(shuo)明(ming)和敘述(shu)感情(qing)變化不大 感情(qing)平(ping)靜． 平(ping)靜，客觀． 一(yi)般(ban)句段． 一(yi)般(ban)陳(chen)述(shu)．
慢速 抒(shu)情，議論，敘述平靜、莊重(zhong)的事． 幽靜，莊重(zhong)． 安閑，寧靜，沉重(zhong)，沮喪(sang)，悲痛，哀悼． 重(zhong)要句段． 比喻，引語，雙關，對偶，拈連．
如：是啊，雕塑家奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)美，有(you)了大衛，維納斯；音樂家奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)美，有(you)了《英(ying)雄(xiong)交(jiao)響曲(qu)》、《國際(ji)歌(ge)》；科學家奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)美，有(you)了衛星，導彈，宇宙飛(fei)船；工人奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)美，有(you)美的(de)產品；農民奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)美，有(you)美的(de)食糧(liang)；教師奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)美，有(you)造(zao)福(fu)于人類的(de)滿(man)園(yuan)桃李……而軍(jun)人，軍(jun)人也在(zai)奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)美，奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)美的(de)生活，美的(de)社會，更(geng)奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)個人的(de)利益、生命和家庭．于是，軍(jun)人的(de)美便(bian)在(zai)犧牲中(zhong)崇高無上(shang)，便(bian)在(zai)奉(feng)(feng)(feng)獻(xian)(xian)中(zhong)燦爛奪目(mu)！
軍人(ren)(ren)與(yu)大(da)山為(wei)伍、與(yu)藍天做伴、與(yu)碧(bi)海(hai)相隨；軍人(ren)(ren)整齊、和諧；剛毅、威嚴；軍人(ren)(ren)勇(yong)于犧(xi)牲和奉獻．作(zuo)為(wei)軍人(ren)(ren)，我們可(ke)以自豪地說(shuo)：吳忠祥，美在軍營，美是軍人(ren)(ren)！
演(yan)講語速要(yao)做到(dao)快慢(man)得(de)體(ti)，緩急適(shi)度，快而不亂，慢(man)而不拖，快中(zhong)有(you)慢(man)，慢(man)中(zhong)有(you)快，張弛自然，錯落有(you)致．這樣，便(bian)能顯示出語言的清晰(xi)度和(he)節奏(zou)感，使演(yan)講具有(you)音樂美．長時間(jian)的快會“供過(guo)于求(qiu)”，引起煩躁，聽(ting)眾(zhong)不易全(quan)面(mian)了解內容，理(li)解感情；太慢(man)則(ze)“則(ze)過(guo)于求(qiu)”，聽(ting)眾(zhong)注意(yi)力無法集(ji)中(zhong)，情緒提不起來．
5．節奏－－起伏結合
對藝術來說，節(jie)奏是各種不同要素的(de)有(you)(you)秩序(xu)、有(you)(you)規律、有(you)(you)節(jie)拍(pai)的(de)變化．朱光潛在《談美書簡》一(yi)(yi)書中指出，節(jie)奏是主觀與客觀的(de)統一(yi)(yi)，也(ye)是心理(li)與生(sheng)理(li)的(de)統一(yi)(yi)．它是內心生(sheng)活（思想感情(qing)）的(de)傳達(da)媒介．據此分(fen)析，演(yan)講(jiang)者思想感情(qing)起伏變化結構的(de)疏密松散，語調抑(yi)揚頓挫、輕(qing)(qing)重(zhong)緩(huan)急以及演(yan)講(jiang)者的(de)舉(ju)止等要素的(de)秩序(xu)、有(you)(you)規律、的(de)節(jie)拍(pai)的(de)組合，便形成(cheng)了(le)演(yan)講(jiang)的(de)節(jie)奏．常(chang)見的(de)演(yan)講(jiang)節(jie)奏有(you)(you)輕(qing)(qing)快型、持重(zhong)型、平緩(huan)型、急促型、低抑(yi)型等．
節(jie)奏類型 主要特點 適(shi)應范(fan)圍
輕快(kuai)(kuai)型 輕松，歡快(kuai)(kuai)，活潑，語(yu)速較(jiao)快(kuai)(kuai) 歡迎詞(ci)，祝酒詞(ci)，賀(he)詞(ci)
持重(zhong)型 莊重(zhong)，鎮定，沉穩，凝重(zhong)，語(yu)速較慢． 理論報告(gao)，工作(zuo)報告(gao)，開幕詞(ci)，閉幕詞(ci)
平緩型(xing) 平穩(wen)*，有(you)張有(you)弛，語速 一般 學術演講(jiang)，座談討(tao)論(lun)
急促(cu)型 語勢急驟，激昂慷慨，語速快 緊急動員，反詰辯論
低(di)抑型 聲音(yin)低(di)沉，感情壓抑，語速(su)遲緩． 悼詞，紀念(nian)性(xing)演(yan)講
三、
演(yan)講語言的(de)設計
（一(yi)）承上啟下
演(yan)(yan)講(jiang)，尤其是賽事演(yan)(yan)講(jiang)，一般(ban)來說(shuo)，選手都對演(yan)(yan)講(jiang)的開頭、中間(jian)、結(jie)尾進行(xing)了全面(mian)完整的設計．不可(ke)能也(ye)不太好做過多的臨(lin)場更(geng)改．但如果(guo)你(ni)能獨辟蹊(xi)徑，巧(qiao)妙地承(cheng)接(jie)上(shang)一位或(huo)前面(mian)幾位選手的演(yan)(yan)講(jiang)話題(ti)，或(huo)是他們演(yan)(yan)講(jiang)中的觀點(dian)、動作等(deng)進行(xing)引發(fa)，效果(guo)將非同凡響．這種臨(lin)場性的引發(fa)會給聽眾(zhong)留下良好的印象．
下面舉幾則實例(li)：
“剛才第八號選手(shou)已講到國(guo)家稅務(wu)工作(zuo)人(ren)員的(de)(de)辛勞(lao)不(bu)被社會(hui)理解(jie)，我(wo)與他有(you)同(tong)樣的(de)(de)感覺．在這里，我(wo)愿(yuan)與八號及(ji)全體參賽選手(shou)一起為我(wo)們神圣(sheng)的(de)(de)稅務(wu)工作(zuo)，為稅務(wu)工作(zuo)者能得到社會(hui)的(de)(de)承認、人(ren)們的(de)(de)理解(jie)而歡(huan)呼！”
“時代在(zai)(zai)呼(hu)喚(huan)(huan)，社(she)會在(zai)(zai)呼(hu)喚(huan)(huan)，歷史在(zai)(zai)呼(hu)喚(huan)(huan)，人(ren)民(min)在(zai)(zai)呼(hu)喚(huan)(huan)！推(tui)廣全國(guo)通用的普(pu)通話勢在(zai)(zai)必行，非常重要性！這(zhe)是前面幾位(wei)朋(peng)友發出的共同心聲．對(dui)啊！……”
“剛才有位先生在演講中表演了一個(ge)雙手合十(shi)，頂禮膜拜的(de)動(dong)作(zuo)，這讓(rang)我想起了風行世界(jie)的(de)佛(fo)教，想起了佛(fo)教的(de)源遠(yuan)流長．……”
（二）少說客套(tao)話
有(you)(you)此演(yan)講(jiang)者演(yan)講(jiang)時喜歡說(shuo)客套(tao)(tao)話．如(ru)“本來不想講(jiang)，可(ke)劉主(zhu)任偏要我講(jiang)，講(jiang)不好，請大家原諒(liang)！”有(you)(you)些人(ren)(ren)和尚念經，套(tao)(tao)話迭出：“在(zai)……領導下，在(zai)……號召下，在(zai)……幫助下，在(zai)……關懷下，紅旗如(ru)海(hai)歌(ge)如(ru)潮．”這(zhe)些話語(yu)沒有(you)(you)文有(you)(you)采，沒有(you)(you)情感．還有(you)(you)些人(ren)(ren)由于(yu)習慣(guan)，或由于(yu)緊張，或忘記講(jiang)稿，總是“這(zhe)個，那(nei)(nei)個；那(nei)(nei)個，那(nei)(nei)個；嗯，啊(a)，吧……”這(zhe)些贅語(yu)聽來令(ling)人(ren)(ren)心(xin)煩．
良好(hao)的開頭語(yu)言要新鮮，忌套話(hua)(hua)、空話(hua)(hua)、老話(hua)(hua)、大話(hua)(hua)、假(jia)話(hua)(hua)、官話(hua)(hua)．
有位演講(jiang)者(zhe)這樣結(jie)尾(wei)：“我的演講(jiang)就要(yao)結(jie)束了(le)(le)，此時(shi)我向(xiang)大家表示深深的歉(qian)意．耽(dan)誤(wu)了(le)(le)了(le)(le)每個人五分鐘(zhong)，加起來(lai)就耽(dan)誤(wu)了(le)(le)大家五百(bai)分鐘(zhong)．很對不起！”
演(yan)(yan)講的(de)結(jie)尾應該感情充沛，語氣鏗鏘，像*作家約(yue)翰·沃爾(er)夫說的(de)：“演(yan)(yan)講最(zui)好(hao)在聽(ting)眾興趣未盡時戛(jia)然而(er)止(zhi)．”給人(ren)以(yi)(yi)振奮(fen)，給人(ren)以(yi)(yi)無窮的(de)思味(wei)與不盡的(de)遐思．
（三）從緩、平、穩開始
高樂(le)基地論述寫作時說(shuo)：“最難的(de)是(shi)開始(shi)，就(jiu)是(shi)第一(yi)句話．如同在音樂(le)上一(yi)樣(yang)，全曲的(de)音調，都是(shi)它給與的(de)．”演講(jiang)也(ye)是(shi)這樣(yang)，演講(jiang)者應利用(yong)好語言的(de)變化把基調定好，以引起聽眾良好的(de)思維定向
一般來說，開(kai)始處(chu)要做到緩(huan)、平、穩(wen)，如果開(kai)始太高(gao)，到后(hou)來感(gan)情(qing)的強烈處(chu)就會聲嘶(si)力竭(jie)；過低，以(yi)后(hou)再(zai)突(tu)出高(gao)音就顯得不(bu)和諧．基調確定好之后(hou)，切忌保持平坦進行(xing)，應該有(you)(you)起(qi)有(you)(you)伏，有(you)(you)張有(you)(you)弛(chi)，前后(hou)照應，變化無窮．
例如(ru)聞一多(duo)先生的《最(zui)后一次講(jiang)演》：
“這幾天，大家曉得，在昆明出(chu)現了歷史(shi)上(shang)最卑污最無(wu)(wu)恥的事情！李先生(sheng)究竟犯了什(shen)么罪？竟遭此毒手？他(ta)只不過用筆(bi)寫寫文章，用嘴說說話，而他(ta)所寫的，所說的，卻無(wu)(wu)非是一個沒有失掉良心的中國人的話．”
開始，聞一(yi)多(duo)先生不是(shi)慷(kang)(kang)慨激昂，而是(shi)把(ba)語調表(biao)達得很深(shen)沉(chen)、平靜(jing)，似乎把(ba)一(yi)切憤(fen)慨都(dou)埋(mai)藏在心靈的(de)深(shen)處，以一(yi)種“忍”的(de)感覺(jue)，為后面的(de)爆發“蓄力”．接下(xia)去感情奔瀉而出，慷(kang)(kang)慨陳詞，氣吞山河．
（四）起伏結合
“文似(si)看山不喜(xi)平．”演講亦如此．據心理(li)學家認為：人聽(ting)講話時的有(you)(you)意注意每間隔五至七分鐘就(jiu)會(hui)有(you)(you)所松(song)弛．因此，演講者要(yao)適度(du)地注意演講的起伏(fu)張弛，變化(hua)有(you)(you)度(du)．這主(zhu)要(yao)是從語(yu)(yu)言(yan)、內容(rong)、情感(gan)幾方(fang)面去體現，語(yu)(yu)調(diao)要(yao)高低升降，速度(du)要(yao)急促徐(xu)緩(huan)，聲音要(yao)宏大精細(xi)，音色要(yao)剛柔多變，情感(gan)要(yao)跌宕起伏(fu)．
產(chan)生這種(zhong)效果的(de)方(fang)法是：事(shi)實與(yu)(yu)道(dao)理相交，議論與(yu)(yu)抒情互見，嚴(yan)肅與(yu)(yu)輕松(song)共存，快捷與(yu)(yu)徐緩交叉(cha)．如羅斯福的(de)一次演(yan)講．
（五）事例親切可信
“事(shi)實勝于雄辯”，演講中如(ru)果沒有典型、生動(dong)、感(gan)人的(de)事(shi)例做(zuo)依據(ju)，再(zai)動(dong)聽的(de)語言也是(shi)蒼白、空乏(fa)的(de)．
有些演講者總(zong)是喜歡列舉(ju)一(yi)(yi)些人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)皆知的名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)趣事．似乎覺得(de)只(zhi)有名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)的言行才(cai)有說服力(li)．當然，名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)事跡有一(yi)(yi)定力(li)度，能收到“權威效應”．但是如果(guo)千(qian)篇(pian)一(yi)(yi)律，聽(ting)起來就會叫人(ren)(ren)(ren)(ren)索然無味．另外這些名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)般不在我(wo)們身邊(bian)，時間久遠(yuan)，地(di)域遙遠(yuan)．聽(ting)眾容(rong)易產生“身外之物”“可望(wang)而(er)不可及”之感，并以此產生逆反心態(tai)．
因此，演講中(zhong)也可(ke)以舉一些發(fa)生在身邊的(de)讓人(ren)感到親(qin)切可(ke)信的(de)事例，它們(men)具體、生動、實(shi)在、說(shuo)服(fu)力強．可(ke)以說(shuo)“下里巴人(ren)”，更易走入“尋(xun)常(chang)百姓家”．
轉載：//citymember.cn/zixun_detail/1873.html
