課程描(miao)述INTRODUCTION
國學修身智慧與員工素質培訓
日程安排SCHEDULE
課(ke)程大綱Syllabus
國學修身智慧與員工素質培訓
課程目的
本課程適用于機關企事業單位培訓。課程目的在于理解國學修身智慧,加強人生經營,提高員工素質。學習國學中的修身智慧,通過修己,經營人生,進而促進家庭管理、企業管理、單位管理。
課程特點
主要結合孔子、老子、慧能的思想,結合《論語》、《道德經》、《心經》、《孫子兵法》、《資治通鑒》等原著,梳理儒家、道家、佛家的經典修身智慧。在經典國學修身智慧和國學管理智慧的基礎上,結合*社會現實,結合人生修養和職業素養提升,串聯曾國藩、李嘉誠、左宗棠、松下幸之助、喬布斯等修身智慧,講座深入淺出,圖文并茂,妙語連珠,課堂氣氛活躍,學員受益匪淺。講課追求有理、有趣、有用,相當于給學員做一場心理按摩,放飛心靈,輕裝上陣,意氣風發,干勁倍增。
授課風格
講座力求“有趣(qu)、有理、有用”。語(yu)言妙(miao)趣(qu)橫生(sheng),令聽(ting)眾捧腹大笑(xiao)、終(zhong)生(sheng)難忘(wang);分析深入淺出(chu),令聽(ting)眾豁然(ran)開(kai)朗(lang)、茅(mao)塞頓開(kai)。擅長調動現(xian)場(chang)氣氛,培訓效(xiao)果顯著(zhu)。可安排現(xian)場(chang)提(ti)問(wen)環節,現(xian)場(chang)把(ba)控能力較(jiao)強。
授課提綱
一、為什么學:管理自身、管理他人(修身、持家、治人)
——*會見星云大師,會見班禪,兩度赴曲阜,數度引經據典,顯示了總書記對國學的重視
——《領導干部國學讀本》(2010)
——2015年6月15日,首套《全國領導干部國學教育系列教材》首發
——8341之謎
——心累、人煩:尋找喧囂的塵世與內心的平靜之間的平衡
——放下執念。活的不擰巴
——幸福:欲(yu)望與(yu)能(neng)力的平衡
二、學什么:國學修身智慧
(一)國學含義
(二)國學內容
——國學之樹
(三)學什么
1、管理自身
——國學修身智慧:修身養性。
——儒家:修己安人;道家:無為而治;佛家:明心見性
2、管理他人
——國學管理智慧:治國、治人。
——國學包(bao)含著(zhu)管(guan)理智慧,國學經(jing)典(dian)即管(guan)理經(jing)典(dian)。
三、如何學:知行合一
(一)知行合一
——知道(多讀書與讀經典,生術之道)——行道(身體力行)——悟道(大道至簡,悟在天成)——布道(分享)
——上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。
——王陽明:“致良知”、“知行合一”
——好學,深思,力行
——讀書(shu),讀路,讀人
(二)讀好書:我國古典四大文學名著中的管理密碼
1、我國古典四大文學名著中的管理密碼:人才、團隊、激勵、職業經理人等
2、《三國演義》的密碼
——三國演義說明了一個問題:誰有人才,誰就必然是最終的勝者。
——劉備的桃園三結義;曹操的“周公吐哺,天下歸心”
——魏國人才遠多于蜀國,司馬懿為什么對付不了諸葛亮?
——家族傳承與職業經理人
3、《水滸傳》的密碼
——名分+利益分配
——干的爽,離家近,大碗喝酒
——宋江,人稱“及時雨”:分利益比較均衡的大哥
——為什么會失敗?正確的戰略+優秀的職業經理人團隊
——道路(lu)選擇很(hen)關(guan)鍵,路(lu)對了(le),目標也會實現(xian);路(lu)錯(cuo)了(le),無論(lun)怎樣努力(li)、掙扎(zha),終將是不歸路(lu)。
4、《西游記》密碼
——胡蘿卜+大棒。一方面控制大腦,一方面控制肉體
——唐僧:取經目標夠高尚;緊箍咒夠卑鄙
——唐僧的團隊:目標高尚明確
——唐僧每次介紹自己:貧僧唐三藏,從東土大唐而來,去往西天拜佛取經。這幾句話包涵了每人都要問自己的三個問題:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?
——團隊:唐僧四人的角色。孫悟空:人脈資源,孫悟空三招。
——思考:大鬧天宮的時候,天上的神仙不是孫悟空的對手,到了下界為妖,一個個都很難纏,為什么?答案:一個是有編制的工作,一個是創業
——《西游記》不僅是一部偉大的神話小說,也是一部偉大的創業史。它講述了一個“官二代”(唐僧)帶領四個“刑滿釋放人員”(四個徒弟)歷經艱難險阻,最終成功到達西天取經的創業故事。
——唐僧的創業團隊是高科技團隊
5、《紅樓夢》的密碼
——展示了一個企業后繼無人,而又缺乏職業經理人制度的悲劇。
——王熙鳳協理寧國府:行政果斷型(美英式管理)、制度化管理
——賈探春、薛寶釵、李紈的大觀園改革:創新分權型(日德式管理)、人性化管理
——借勢:好風憑(ping)借力,送我上青云(yun)。——薛寶釵(chai)
四、國學修身智慧:修身養性
——馬斯洛需求理論
——有原則不亂;有計劃不忙;有預算不窮。
——靜修:儒家:慎獨;道家:虛極靜篤;佛家:禪定
——人不為己,天誅地滅?
(一)儒家:修己安人
——四書與修身
——正心修身:三綱八目
——修身境界:小人;士;君子;賢人;圣人
——中庸之道
——言必信,行必果
——三十而立
——七不出,八不歸(gui)
1、主動學習
——君子不立危墻之下
——欲致魚者先通水,水積而魚聚
——最可怕的事:早上醒來,你工作的行業消失了
2、修煉道德
3、倡導仁義
4、學禮明智
5、遵廉知恥
6、入孝出悌
——生命的兩個傳承:孝親、尊師
——父母在,不遠游,游必有方
——父母在,人生即有來處;父母去,人生只剩歸途。
——孝順:百善孝為先
——孩子青春期逆反的反思:馬云爸爸的選擇
7、盡忠行恕
——寬容:不要用別人的錯誤來懲罰自己。
8、習謹守信
9、改過內省
——李嘉誠:我們常常只希望改變別人,我們知道什么時候改變自己嗎?當我們每天都在批評別人的時候,我們知道該怎樣自我反省嗎?”
10、修己安人
——居敬行簡
——曾國藩修身十二條心法
——君子(zi)三(san)戒
(二)道家:無為而治
1、老子“三寶”
2、處下不爭
——喬布斯的“處下不爭”:Stayhungry,stayfoolish.
3、柔弱勝強
4、知足常足
——得意時不忘形,失意時不喪志。
5、復歸嬰兒
6、止于至善
7、有無相生
8、道法自然
9、無為而治
——治大國若烹小鮮
——“用他,就(jiu)要信任他!不信任他,就(jiu)不要用他!”——松下幸之助
10、上善若水
11、順勢而為
——做慈悲的和尚
——雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。
——諸葛亮:順勢(三分天下),與逆勢(明知不可為而為之,悲壯)
12、為而不爭
——未來不迎,當時不雜,既過不戀。——曾國藩
——大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心。——曾國藩
——人要學會和往事道別。生命短暫,不要和爛事糾纏。
——做你所喜歡的、所擅長的、社會所認可的事
——世界上最適合你的工作
——人脈就是錢脈
——馬云是善于組建關系圈的人
——莊子的智慧
(三)佛家:明心見性
1、緣起性空
——緣起性空,放下才能拿起,輕裝更容易前進。
——“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。”——《心經》
——“應無所住,而生其心。”——《金剛經》
2、明心見性
3、立地成佛
——放下屠刀,立地成佛
——突然發現一個完全不同的我。——蘇芮《跟著感覺走》
——從身語意之所生,今對佛前求懺悔。
4、諸行無常
——《涅盤經》偈云:“諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂”。
——“一切諸(zhu)行無(wu)常,一切法(fa)無(wu)我,涅(nie)盤寂滅。”——《阿(a)含(han)經(jing)》
5、敬畏因果
——敬畏因果,種善因得善果,發愿善行以求善報。
——眾生怕果不怕因,菩薩怕因不怕果。
——欲知過去因,現在受者是;欲知未來果,現在作者是。
——自作自受。Nozuonodie
——萬法皆空,因果不空。
——因上努力,果上隨緣。
6、三世因果
——三世:過去、現在、未來。不是單指三生三世。
——三世因果:人的一言一行、起心動念都在造因果,善因得善果,惡因得惡果。
7、六道輪回
——三善道:天道、阿修羅道、人道;
——三惡道:畜生道、惡鬼道、地獄道。
8、六度萬行
——六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
——萬行指實踐六度、修身成佛(fo)的(de)具體(ti)方法。
9、參禪悟道
——人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下
——面對,接受,處理(改變),放下(離開)
10、人若無名,專心練劍
——時間太少,好玩兒的事兒太多,從尊重生命的角度,不必糾纏。
11、忍辱不辯,寡言不爭
——大肚能容,容天下難容之事,笑口常開,笑世間可笑之人
——星云大師六字訣:1、靜;2、緩;3、忍;4、讓;5、淡;6、平
12、大道至簡,殊途歸一
——九流混元圖:三教一體,九流一源;百家一理,萬法一門。
——正清和:正心修身,清靜無為,一團和氣
——國學與社會主義核心價值觀
——國學與西方文化
——管理的心術修煉:仁、和、止、靜
——佛為心,道為骨,儒為表,大度(du)看世界(jie);技(ji)在(zai)手,能在(zai)身,思在(zai)腦,從容過生(sheng)活。
(四)諸子:各取所需
國學修身智慧與員工素質培訓
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