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<p>人往(wang)往(wang)就(jiu)是這樣。對(dui)過去的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)很眷(juan)戀。對(dui)未(wei)來的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)很渴望(wang)。但唯獨對(dui)于(yu)當(dang)下(xia)的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)，卻不(bu)那么在(zai)意(yi)(yi)。明代(dai)著名的(de)(de)(de)哲學家和(he)教育家王陽明先(xian)生曾經說過一(yi)句(ju)話(hua)。過去未(wei)來事，思(si)之何(he)意(yi)(yi)，徒放心耳。意(yi)(yi)思(si)就(jiu)是告誡(jie)我(wo)們(men)，把(ba)握(wo)當(dang)下(xia)，即(ji)是未(wei)來。其實我(wo)們(men)都...
盆(pen)(pen)成(cheng)括仕(shi)于齊。孟子曰(yue)：“死矣盆(pen)(pen)成(cheng)括！”盆(pen)(pen)成(cheng)括見殺。門人問(wen)曰(yue)：“夫子何(he)以(yi)知其將見殺？” 曰(yue)：“其為(wei)人也(ye)小有才，未聞君子之(zhi)大道也(ye)，則足以(yi)殺其軀而已(yi)矣。” ...
孟子曰(yue)：“君子之所以教者(zhe)五：有(you)如及時雨化之者(zhe)，有(you)成德者(zhe)，有(you)達(da)才者(zhe)，有(you)答(da)問者(zhe)，有(you)私淑艾(ai)者(zhe)” 心得分(fen)享(xiang)：我講(jiang)過，儒家有(you)三大特色：肯定傳(chuan)統、重視教育、關懷社會。而儒家對于教育有(you)著系統的論述，如孔(kong)子的：有(you)教無類...
中國古人是很有(you)意思的(de)，但凡英雄、圣(sheng)人、帝王等(deng)，身上總得(de)有(you)些(xie)平凡人沒有(you)的(de)神(shen)秘光環(huan)，以(yi)顯得(de)偉大人物，天生就與眾不同，不是我等(deng)平頭(tou)百姓所(suo)能擁有(you)的(de)；更有(you)甚(shen)者，歷代的(de)史(shi)學家，都很樂(le)意在偉人的(de)出(chu)生上做文章，所(suo)以(yi)翻開歷史(shi)書籍，我們經常可(ke)見偉大人物的(de)降...
中國(guo)的(de)(de)父母(mu)(mu)都(dou)有(you)一(yi)個(ge)很(hen)深(shen)的(de)(de)教(jiao)子觀念，那就(jiu)是(shi)：“望(wang)子成龍，望(wang)女成鳳(feng)”；中國(guo)的(de)(de)父母(mu)(mu)自己這一(yi)代沒能(neng)實(shi)現的(de)(de)夢想(xiang)，基本上都(dou)會(hui)寄希望(wang)于(yu)下一(yi)代兒女能(neng)夠實(shi)現，以(yi)彌補(bu)自己一(yi)生的(de)(de)遺憾(han)。其實(shi)，不僅中國(guo)，估計任何國(guo)家(jia)的(de)(de)父母(mu)(mu)都(dou)會(hui)有(you)以(yi)上兩個(ge)觀...