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朱廣力心理疏導分享:旅行的心理學意義

 
講師:朱廣力 瀏覽次數:2295
 一、旅行的心理學意義 長期以來,心理學家一直認為,經過自我訓練以限制沖動控制次數的人,日后自控力更差,更難抵擋誘惑,更可能會向誘惑投降。為了防止此類情況發生,就必須提高自我控制力,讓自己保持好心情,提升幸福感。而當人們去一個自己最喜愛的地方,故地重游再游,就夠做到這一點。 一個曾經被討論

一、旅(lv)行的心理學(xue)意義

長期以來,心(xin)理(li)學家(jia)一(yi)直認為,經(jing)過自我訓(xun)練以限(xian)制沖動控(kong)(kong)制次(ci)數的人,日(ri)后自控(kong)(kong)力更差,更難抵擋誘(you)惑(huo),更可能會(hui)向誘(you)惑(huo)投降。為了(le)防止此類(lei)情(qing)況發生(sheng),就必須(xu)提高自我控(kong)(kong)制力,讓自己(ji)保持好心(xin)情(qing),提升幸福感。而當人們去一(yi)個自己(ji)最(zui)喜愛的地方,故地重(zhong)游再游,就夠做(zuo)到這一(yi)點。

一個(ge)曾(ceng)經(jing)被(bei)討論很(hen)熱烈的(de)病(bing)癥單曲循環癥,主(zhu)要(yao)表現為(wei)對熟悉的(de)音樂,一遍又一遍地(di)聽(ting),卻(que)早已不(bu)知(zhi)在唱什(shen)么。這也包括總(zong)是(shi)(shi)看同一部(bu)電影,讀同一本書,游(you)同一個(ge)地(di)方,重復多次而欲罷不(bu)能(neng)。就(jiu)(jiu)像省得有些人(ren),一提起美食就(jiu)(jiu)會想到(dao)胖,一提到(dao)登山就(jiu)(jiu)想到(dao)墜亡一樣(yang)。故(gu)地(di)重游(you)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)一種(zhong)病(bing),是(shi)(shi)借(jie)由這種(zhong)方式來平復某種(zhong)情緒。有時,對于(yu)解(jie)決(jue)實際問題確實能(neng)產生奇效。

每次(ci)旅游或(huo)(huo)(huo)行走時,我(wo)們(men)(men)(men)很容易陷入(ru)某(mou)種自(zi)己說不太清楚(chu)的(de)狀態,這是(shi)對過(guo)去(qu)的(de)一(yi)種懷念,多半(ban)是(shi)享受的(de)。人們(men)(men)(men)不由自(zi)主地(di)(di)(di)與(yu)這種地(di)(di)(di)方(fang)發生(sheng)或(huo)(huo)(huo)愛或(huo)(huo)(huo)恨的(de)關系,很可能是(shi)因這些地(di)(di)(di)方(fang)讓人們(men)(men)(men)產生(sheng)對生(sheng)命中重(zhong)要人物(wu)或(huo)(huo)(huo)事件的(de)心理喚醒。這些地(di)(di)(di)方(fang)在人們(men)(men)(men)眼前出(chu)現時,就給了人們(men)(men)(men)第二次(ci)機(ji)會(hui),讓人們(men)(men)(men)借著(zhu)與(yu)這個(ge)地(di)(di)(di)方(fang)或(huo)(huo)(huo)快樂或(huo)(huo)(huo)痛苦(ku)的(de)深度情緒互動過(guo)程,醫(yi)治過(guo)去(qu)所受到的(de)心理創傷,彌補過(guo)去(qu)的(de)遺憾(han)。

在(zai)大都市生活的人們,常常會有一(yi)種逃離(li)感,遠(yuan)離(li)熟(shu)悉的家(jia)園,去大自然中(zhong)找尋潛意識中(zhong)的夢境,一(yi)個安靜的場所,釋放被過度壓抑的靈魂。

二、旅行不論(lun)怎么走(zou)都是回家的路

這個時代人們習慣了每天看(kan)微博(bo),或(huo)是(shi)(shi)到微信(xin)朋友圈轉轉,若是(shi)(shi)處(chu)在一個沒有網絡的環(huan)境(jing)里,會有什么感(gan)覺?焦慮、寂寞(mo),還是(shi)(shi)處(chu)之泰然?真(zhen)正讓人們感(gan)到焦躁(zao)的并不是(shi)(shi)沒有網絡這件事,而是(shi)(shi)感(gan)受不到歸屬感(gan)。那么,旅行的作用正是(shi)(shi)不論(lun)怎(zen)么走都是(shi)(shi)回(hui)家的路。

在現(xian)代社會(hui)生活(huo)中,人(ren)們把每一件(jian)事都(dou)想得(de)理所當(dang)然(ran)。我們可以(yi)做兩(liang)個(ge)有趣(qu)的(de)實(shi)驗:把你的(de)雙手(shou)(shou)十(shi)指(zhi)緊扣(kou)交(jiao)迭,有的(de)人(ren)右(you)手(shou)(shou)大拇(mu)指(zhi)在上,有的(de)人(ren)左手(shou)(shou)大拇(mu)指(zhi)在上,這件(jian)發生在自己“身體(ti)上”的(de)小事常被視(shi)為理所當(dang)然(ran),不管再(zai)試幾次,結果通(tong)常都(dou)不會(hui)改變(bian)。

旅(lv)(lv)行是領悟家與幸福的(de)涵義,找(zhao)到一(yi)個(ge)真正讓心靈安息的(de)的(de)地方,而不(bu)僅僅只是一(yi)個(ge)落腳(jiao)之處(chu)。旅(lv)(lv)行背后的(de)秘密在于創造“不(bu)能被(bei)視為理所當然”的(de)情境,在語言不(bu)通、交通變得困難、街道(dao)風景不(bu)一(yi)樣、人人互動方式迥異(yi)的(de)狀(zhuang)態下,人們的(de)腦袋(dai)會自然進入比較狀(zhuang)態,加速內在的(de)反思。

旅行的意義是尋找和豐(feng)富生命的體驗(yan),開闊眼界(jie),拓寬思路,提升(sheng)思維模式,目的地本身并不(bu)重要,重要的是它是否能觸發內心的某種感(gan)受(shou)。人越長大(da)(da),就越習慣壓抑內心的真實感(gan)受(shou),不(bu)再(zai)放聲(sheng)大(da)(da)哭或放聲(sheng)大(da)(da)笑,什(shen)么都(dou)只是淡淡的點到為止,好像越來越沒有什(shen)么事可以傷心到落(luo)淚,再(zai)也找不(bu)出釋放傷感(gan)的出口。

如果有一天,讓你(ni)心動(dong)的(de)(de)再(zai)也感動(dong)不了(le)(le)你(ni);讓你(ni)憤怒的(de)(de)再(zai)也激怒不了(le)(le)你(ni);讓你(ni)悲傷的(de)(de)再(zai)也不能讓你(ni)流淚,便(bian)知道這(zhe)時光給了(le)(le)你(ni)什么,便(bian)知道為生(sheng)活付出(chu)了(le)(le)什么。在這(zhe)樣的(de)(de)時刻(ke),那就選擇旅行吧。



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朱廣力
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