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云龍子大師，俗名吳巖松，法名吳三巖，籍貫江蘇，號青藤道人，道號云龍子，清華大學工商管理碩士。國學應用大師，*隱士，道學大師，建筑風水大師，管理大師，中國傳統文化傳播者。在商界率先提出‘道家文化與中國企業管理智慧學’和政界‘道家思想與中國官場升遷學’的國學學者。云龍子大師自幼熱愛國學經，史，子，集，對【點擊詳細】
如果你(ni)(ni)覺得為人處事(shi)欠火候，說話(hua)辦(ban)事(shi)不到(dao)位，人際(ji)溝(gou)通(tong)有(you)焦慮，那(nei)(nei)個戰略決策(ce)有(you)困惑，那(nei)(nei)你(ni)(ni)就要(yao)向歷史學習(xi)，要(yao)向古人學習(xi)。因為我們今天遇(yu)到(dao)的很多(duo)事(shi)兒(er)，他們都已經遇(yu)到(dao)過了，并(bing)且(qie)他們把解決方案都已經拿出來了。你(ni)(ni)要(yao)重新把這路再走一遍(bian)嗎？因此(ci)搞歷史的人有(you)三(san)句
中(zhong)國(guo)(guo)的(de)父(fu)(fu)母(mu)都(dou)有一(yi)(yi)個(ge)很深(shen)的(de)教子(zi)觀念，那就(jiu)是：“望子(zi)成龍，望女成鳳(feng)”；中(zhong)國(guo)(guo)的(de)父(fu)(fu)母(mu)自己(ji)這一(yi)(yi)代沒能(neng)實(shi)現(xian)的(de)夢想，基本上都(dou)會(hui)寄希望于下一(yi)(yi)代兒女能(neng)夠實(shi)現(xian)，以(yi)彌補自己(ji)一(yi)(yi)生的(de)遺憾。其(qi)實(shi)，不(bu)僅中(zhong)國(guo)(guo)，估計任何國(guo)(guo)家的(de)父(fu)(fu)母(mu)都(dou)會(hui)有以(yi)上兩(liang)個(ge)觀
近年來(lai)，隨著(zhu)全球“漢語熱”進程的(de)加速，漢語教師(shi)需求猛(meng)增，尤(you)其是在上(shang)海國際化都市，經濟發展快速，小伙伴到底怎么學習對外漢語教師(shi)證書課程才會更(geng)有效的(de)通(tong)過考試呢？其價錢又(you)是多少呢？以為大家不(bu)妨先從(cong)以下(xia)信息開始(shi)來(lai)了(le)解(jie)吧，希望
近(jin)年來，隨著國(guo)際交流的(de)日益頻(pin)繁，漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)教(jiao)師(shi)的(de)需求量也在逐年增加。因此，漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)教(jiao)師(shi)資(zi)格證的(de)報考也變得越(yue)來越(yue)熱門。那么，對于(yu)漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)教(jiao)學經驗的(de)漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)愛好(hao)者(zhe)，或者(zhe)是(shi)想要從事(shi)對外(wai)漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)教(jiao)學工(gong)作(zuo)的(de)人士(shi)。漢(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)培訓教(jiao)師(shi)資(zi)格證怎么考取(qu)的(de)呢？以下是(shi)一些相關信息(xi)，可以幫助
鬼谷子在(zai)他的(de)《謀篇》中這樣說(shuo)： “事貴制(zhi)人，而不(bu)貴見制(zhi)于人。”意思是說(shuo)： 做事最重(zhong)要的(de)在(zai)于控(kong)制(zhi)人而不(bu)被別人所控(kong)制(zhi)。能控(kong)制(zhi)別人，就多(duo)了很(hen)多(duo)機會、多(duo)很(hen)多(duo)選擇(ze)、就掌握了必勝之權；被別人控(kong)制(zhi)了，將少很(hen)多(duo)機會，而
隨著國際漢(han)語(yu)教(jiao)師(shi)證(zheng)書影響力的日益提升，現在小伙伴要想(xiang)從事這一(yi)職(zhi)業，參加與之相關(guan)的漢(han)語(yu)教(jiao)師(shi)培訓課程(cheng)非常重要，畢(bi)竟(jing)只有這樣他們才能具(ju)備相應的對(dui)外漢(han)語(yu)教(jiao)學知識和技能。那(nei)么現在暑期(qi)漢(han)語(yu)教(jiao)師(shi)培訓多少(shao)錢合適呢？我以為不妨就從以下(xia)信(xin)息開始來了(le)解吧，希望可
孟子曰：“君子之所以(yi)教者五：有(you)(you)(you)(you)如及時雨化之者，有(you)(you)(you)(you)成德者，有(you)(you)(you)(you)達才者，有(you)(you)(you)(you)答問者，有(you)(you)(you)(you)私(si)淑艾者” 心得分享：我講過，儒家有(you)(you)(you)(you)三大特色：肯(ken)定傳統、重(zhong)視教育、關懷社會。而儒家對于教育有(you)(you)(you)(you)著(zhu)系統的論述，如孔子的：有(you)(you)(you)(you)教無類
隨著全(quan)(quan)球(qiu)化的(de)推進，漢語作(zuo)為一門國(guo)際語言，其教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)需求在全(quan)(quan)球(qiu)范圍內(nei)不(bu)斷增長。為了滿足這一需求，漢語國(guo)際教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)資(zi)格證的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學顯得尤為重要(yao)。那么對于希(xi)望在國(guo)際教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)領域從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)學員(yuan)來說，漢語國(guo)際教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)資(zi)格證的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學應怎樣呢？以下是(shi)一些相關信息，可以幫助
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