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一、中國禮文化概論
1、禮是什么
2、禮緣何而作
3、禮的分類
4、禮的要素
5、禮與樂
二、禮儀與中國文化精神
1、人法天的理想國綱領--《周禮》
2、貫串生死的人生禮儀--《儀禮》
3、闡發禮義的妙語集萃--《禮記》
三、禮與中國人的生活
冠禮、婚禮、見禮、酒禮、射禮、聘禮、釋奠禮、家禮、書信
四、禮與人生智慧
1、儒家中關于禮的精神
2、從傳統禮儀中把握人生智慧
四、禮儀與國家治理及企業管理
禮治與德治
禮治與企業文化
五、新禮
中國傳統識人用人之道
一、識人用人之難及原因
二、中國傳統識人的要點和標準
三、識人的目的是什么？
四、中國傳統識人的方法與現代應用
1、孔子的識人之道
2、最經典的識人九大方法--莊子九征詳解
*君子遠使之而觀其忠
*近使之而觀其敬，
*煩使之而觀其能
*卒然問焉而觀其知，
*急與之期而觀其信，
*委之以財而觀其仁，
*告之以危而觀其節，
*醉之以酒而觀其則，
*雜之以處而觀其色。
3、最全面的識人方法-呂氏八觀六驗、六戚四隱詳解
八觀
六驗：喜、樂、怒、俱、哀、苦
六戚：父、母、兄、弟、妻、子
四隱：朋、鄰、鄉、僚
4、李悝識人的五視法
居視其所親
富視其所與
達視其所舉
窮視其所不為
貧視其所不取
5、諸葛亮識人七法
問之以是非而觀其志
窮之以辭辯而觀其變
咨之以計謀而觀其識
告之以禍難而觀其勇
醉之以酒而觀其性
臨之以利而觀其廉
期之以事而觀其信
6、司馬光《資治通鑒》的識人原則
7、《人物志》劉邵的識人方法
8、曾國藩的識人寶典：冰鑒
五、用人的三大前提條件及九大原則
六、用人的經典范例與現代應用
楚漢之爭與用人之道
貞觀之治與用人之道
七、小結
從歷史軌跡中獲得大智慧
——貞觀之治與領袖管理
太宗及貞觀簡介
唐太宗生平
從秦王到天可汗—赫赫武功
李世民“殺兄逼父”的真相—唐代開國史上的四大焦點問題
u二確立治國理念：以文德治國
貞觀初年國策大辯論
唐太宗的華麗轉型和兩面鏡子
偃武興文以民為本
u二空談誤國 實干興邦
唐朝的用人理念及制度設置
做人與用人—唐太宗的人格分析
論功行賞，不私于親
不分新舊，任人唯賢
用人如器，各取所長
重用魏徵、挑戰自我
房謀杜斷
直把陰謀當陽謀
唐太宗的自我總結
用人和維護官場良好生態關鍵
官員管理制度化、法制化
強調崗位職責忠誠
注重巡視，防微杜漸。監管嚴格
三建設核心價值觀和主流文化
行仁政 得民心
開放心態接納多元文化
用核心價值觀凝聚民心
誠信有德 無信不立
成由儉約 敗因奢靡
謹言慎行做表率
教育是根
四、帝王不傳之秘法-再論帝范十二條
君體(ti)、建親、求(qiu)賢、審官、納諫、去讒、誡盈、崇(chong)儉、賞罰(fa)、務農、閱武、崇(chong)文(wen)