課(ke)程描述INTRODUCTION
日程安排SCHEDULE
課程大(da)綱Syllabus
卓越領導思維課程
【課程對象】:
企業中高層管理者(zhe)
【課程大綱】:
上篇 思維篇
——法家、儒家及西方管理思維
第一講:“人之初,性本懶”——法家管理思維的秘密
皇帝為什么要太子學《韓非子》?
“唐僧”究竟奉行的哪家管理思想?
領導與員工的目標一定要相同嗎?
沒有“緊箍咒”就不用孫悟空!
“邢德”二柄在企業管理中的作用!
為什么春秋時期的杰出人物大多信奉“法家”
從“商(shang)鞅變法”看企業的績效管理
第二講:“人之初,性本善”——儒家管理思維優勢與缺陷
為什么“百無一用是書生”?
孔子的弟子為什么只能當門客?
人格雙重性對管理的影響?
“宋江”身上的“儒盜合一”
僅僅思維教育是遠遠不夠的!
在權勢面前人生而不等!
“內法外儒”的思維結構(gou)的啟示。
第三講:“人是自私的,但是理性的”——西方管理思維的基點
“存天理,滅人欲”VS“天理即是人欲”
“邏輯思維”能力造就科學?
布魯諾——“一個為了地球圍著太陽轉”而丟命的人
在真理面前人人平等;
科學家也尊重上帝:
管理也是科學,而不僅僅是藝術?
重視管理的普遍性的原則!
特殊性思維斗不過理性思維!
個體(ti)自由是集體(ti)創(chuang)造力的(de)源(yuan)泉;
中篇 方法篇
——企業領導的基本素質與技能
第四講:強烈的事業心與成就欲
賺錢不是*的目的!
人生的價值是什么?
信念的重要性
領導必須有愿景
第五講:給自己和下屬要有目標
沒有目標,就沒有結果?
目標要具有戰略牽引性!
目標需要具體化!
目標必需對對下屬具有激勵性!
對結果要有衡量(liang)標準!
第六講:領導者的自我管理
《孫子兵法》的為將之道——智、信、仁、勇、嚴
言傳不如身教!
樹立公平的標桿
認識自已的專長與不足
不要事事逞能
把機會讓給下屬
為下屬承擔承任
適當保護下屬
把(ba)功勞讓給(gei)別人,把(ba)責任留給(gei)自己(ji)
第七講:領導者的人格修煉
一身正氣,不要貪
克服人性的三大弱點(嫉妒、貪婪、任性)
用人之長,容人之短
從曹操用人看學習其人格魅力
諸葛亮的優點與不足
堅持原則,不以私人關系處理公務
虛心才(cai)能使人進(jin)步(bu)
第八講:領導者的必備才能
成功的領導人都是演講高手!
自信往往能夠以少勝多!
會做的不如會寫的!
學會說服他人的能力
學會溝通與談判!
抄習也要有水平!
學會激勵下屬與他人
第九講:領導者戰略思維
欲窮千里目,更上一層樓
真理往往不是掌握在多數人手里
不關心大局,就做不好業績
視野與胸懷決定戰略的高度
有學問,才能有戰略
事事以大局(ju)為重,才(cai)是領導者的風(feng)范
第十講:領導者決策能力
王傳福的“一個人說了算”
民主決策不一定就好
決策需要魄力和膽識
從來沒有完美的決策
變革決策的成功條件
多謀而寡斷,是領導者的大忌
過時的決策再正確(que)也毫(hao)無意義
第十一講:如何打造高執行力的團隊
規范行為重于規范態度
“丑話說在前面”的重要性
“殺雞儆猴”也是必要的
從“孫武練兵”看執行力的打造
與下屬不遠不近的策略
第十二講:樹立領導者的權威
人事權力
資源權力
獎懲權力
專業權威
人格權威
不受下屬的威脅
下篇 用人篇
——中國文化下的用人之道
第十三講:形式上的和諧的必要性
有話直說未必就好
至少保持形式的團結
保留人的面子
“官話(hua)”還是有必要的
第十四講:私欲不是壞事
不要相信“無欲則剛”
人需要有欲望的
所謂現代管理,就是對個人欲望尊重下的管理
私欲是把雙刃劍
實現(xian)個人私(si)欲(yu)與公司利益的結合(he)
第十五講:學會識別人才
不孝父母者難以委大任
齊恒公晚年識人之誤
“舉賢勿拘品行令”——曹操如何用人的
學會從細節看人
用人之忌
第十六講:必要的“官架子”
官架子也有正面意義
如何擺好官架子
擺官架子要適合企業文化
官架子要分場合
第十七講:使功不如使過
孫悟空為什么那么忠誠
感恩從何而來
“居功自傲”是人之常情
指出下屬的過失
給予犯錯的下屬(shu)以改正的機會
第十八講:清廉未必成功
張居正為什么“用循吏,不用清流”
皇帝是不怕貪官的
中國人格的兩重性
必要的小恩小惠
企業文(wen)化與現實人性(xing)適合性(xing)
第十九講:“拉幫結派”有時也是必要的
不是所有“山頭”都是壞事
保持團隊的統一性和團結性
小團隊必須遵守公司規范
防止跨越公松的私權
“賽馬不相馬”
第二十講:如何有效的授權
“疑人要用,用人要疑”
哪些工作可以授權
哪些工作不能授權
授權的方法與步驟
卓越領導思維課程
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