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北京大學《和諧之道》國學講堂創始人
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馬來西亞世界溫氏宗親總會教授宗長
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隨著全球漢語學習持續(xu)火熱，對于(yu)眾多(duo)參加(jia)漢語國際教(jiao)師證(zheng)書(shu)面(mian)試的(de)考生(sheng)來說，面(mian)試結束后(hou)的(de)等待(dai)時間無疑是(shi)充(chong)滿了期待(dai)與(yu)焦慮。畢竟只有考過(guo)漢語教(jiao)師資格證(zheng)，他們才能去進(jin)行申請。那(nei)么，漢語國際教(jiao)師證(zheng)書(shu)面(mian)試多(duo)久出成績呢？以下是(shi)一(yi)些相關信息，可以幫助你更好(hao)解惑
隨著“漢(han)語(yu)(yu)熱”的(de)(de)不(bu)斷流行，在(zai)(zai)(zai)全球范圍內對漢(han)語(yu)(yu)師資的(de)(de)需求呈直線上升，以致有不(bu)少人想要(yao)(yao)考(kao)對外漢(han)語(yu)(yu)教師證。但(dan)在(zai)(zai)(zai)此之(zhi)前，靠譜(pu)的(de)(de)培訓(xun)和(he)考(kao)試非常(chang)有必要(yao)(yao)，主要(yao)(yao)在(zai)(zai)(zai)他們看來只有這樣才能使得自(zi)己更輕松(song)、有效的(de)(de)獲取教外國人學習中(zhong)文的(de)(de)資質。
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任何文(wen)章總是(shi)(shi)具(ju)其(qi)機(ji)緣(yuan)(yuan)的(de)，總體均系(xi)應機(ji)而(er)成，這(zhe)篇文(wen)章也不例外。不論善緣(yuan)(yuan)還是(shi)(shi)逆緣(yuan)(yuan)這(zhe)里都擺出來，現(xian)代(dai)是(shi)(shi)思想意識大(da)(da)爆炸的(de)信息時代(dai)，最難(nan)得(de)的(de)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)識、正(zheng)(zheng)見，辨證(zheng)過程自然就成為正(zheng)(zheng)識、正(zheng)(zheng)見的(de)大(da)(da)機(ji)緣(yuan)(yuan)，萬要識得(de)。 記得(de)去年看到有學(xue)佛人士發在現(xian)代(dai)禪悟
隨著全球化的(de)發(fa)展，在上海這(zhe)座國際化大都市里，對外漢語(yu)教(jiao)師(shi)證(zheng)(zheng)培訓課程正悄(qiao)然走進人們(men)的(de)視野。關于(yu)這(zhe)些課程現在正以其豐富的(de)內容和(he)獨特(te)的(de)教(jiao)學方法，為更多學習者提供(gong)了別樣(yang)的(de)精(jing)彩，如此他們(men)就能具備扎(zha)實的(de)漢語(yu)知識和(he)教(jiao)學技能了。那么，上海對外漢語(yu)教(jiao)師(shi)證(zheng)(zheng)培訓
對于許多非(fei)漢(han)(han)(han)語(yu)為(wei)母語(yu)的學(xue)習(xi)(xi)者來說(shuo)，國家(jia)(jia)漢(han)(han)(han)辦漢(han)(han)(han)語(yu)證書是他(ta)們漢(han)(han)(han)語(yu)學(xue)習(xi)(xi)成就的一個(ge)重要體現(xian)。然而，關于這個(ge)證書的學(xue)習(xi)(xi)難度，每個(ge)人的感受可(ke)能會(hui)有(you)所不同。那么(me)，國家(jia)(jia)漢(han)(han)(han)辦漢(han)(han)(han)語(yu)證書學(xue)習(xi)(xi)難嗎？以下是一些(xie)相關信(xin)息，可(ke)以幫助你更(geng)好解惑。 早安漢(han)(han)(han)語(yu)老
孟(meng)子曰：“君子之所以教(jiao)(jiao)者(zhe)五：有(you)(you)(you)如(ru)及(ji)時(shi)雨(yu)化之者(zhe)，有(you)(you)(you)成德者(zhe)，有(you)(you)(you)達才者(zhe)，有(you)(you)(you)答(da)問者(zhe)，有(you)(you)(you)私淑(shu)艾者(zhe)” 心得分享：我講過，儒家有(you)(you)(you)三(san)大特色：肯定(ding)傳統、重視教(jiao)(jiao)育、關(guan)懷社會(hui)。而儒家對(dui)于教(jiao)(jiao)育有(you)(you)(you)著(zhu)系統的(de)(de)論述，如(ru)孔子的(de)(de)：有(you)(you)(you)教(jiao)(jiao)無類
竊以為《資(zi)治(zhi)通(tong)(tong)(tong)鑒》至少有(you)三種讀(du)法。 第一種讀(du)法，系統精(jing)讀(du)。 精(jing)讀(du)《資(zi)治(zhi)通(tong)(tong)(tong)鑒》是一個系統工程，要(yao)注(zhu)意七個方面的(de)配套著(zhu)作，即：續、改、注(zhu)、補(bu)、評、研(yan)、譯。《資(zi)治(zhi)通(tong)(tong)(tong)鑒》后(hou)世成為系列通(tong)(tong)(tong)史，比如宋代李(li)燾(dao)所著(zhu)《續資(zi)治(zhi)通(tong)(tong)(tong)鑒長編》；李(li)心傳(chuan)著(zhu)
傅法清
畢可敏
梅駿騎
李清泉
張宏杰
陳婷婷
楊帆
李春平
候志榮
張啟明
云龍子
安豐文
侯志榮
羅李華
丁一介