人(ren)(ren)(ren)(ren)際關(guan)系(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)往是(shi)我(wo)們(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)生中的(de)一(yi)門必修課。這看(kan)似很簡(jian)單，實則是(shi)非(fei)常(chang)(chang)有(you)分量(liang)的(de)。如(ru)(ru)果(guo)不懂得社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)，那么很難(nan)在(zai)這個(ge)社(she)會上(shang)生存(cun)下去。性格內向，尤其(qi)自(zi)(zi)閉(bi)，這都不是(shi)你拒絕(jue)社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)的(de)理由，人(ren)(ren)(ren)(ren)本身就(jiu)應(ying)該要(yao)(yao)不斷(duan)的(de)突破(po)自(zi)(zi)我(wo)的(de)限制，走(zou)出舒適圈(quan)，才能知道(dao)外面的(de)世(shi)界到(dao)底(di)如(ru)(ru)何。要(yao)(yao)是(shi)你始(shi)終沉浸(jin)在(zai)自(zi)(zi)我(wo)麻痹中，勢必難(nan)以獲得提(ti)升，一(yi)個(ge)簡(jian)單的(de)社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)就(jiu)讓你望而卻步(bu)，不敢與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)去交(jiao)(jiao)(jiao)往，試問(wen)你還(huan)能夠(gou)干成什么事情(qing)呢(ni)？當然，在(zai)社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)之(zhi)前，一(yi)定要(yao)(yao)學會如(ru)(ru)何去選(xuan)擇，怎么樣去看(kan)人(ren)(ren)(ren)(ren)，只有(you)當你學會了識(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)才，會明白哪些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)以結交(jiao)(jiao)(jiao)，而哪些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)又不能結交(jiao)(jiao)(jiao)。就(jiu)是(shi)有(you)用人(ren)(ren)(ren)(ren)脈(mo)(mo)和無(wu)用人(ren)(ren)(ren)(ren)脈(mo)(mo)需(xu)要(yao)(yao)去分辨，別浪費自(zi)(zi)己的(de)精(jing)力和時間(jian)。在(zai)中國酒桌飯局(ju)(ju)(ju)是(shi)社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)常(chang)(chang)見的(de)場(chang)合，如(ru)(ru)果(guo)能在(zai)飯局(ju)(ju)(ju)上(shang)學會看(kan)人(ren)(ren)(ren)(ren)，意味(wei)著你社(she)交(jiao)(jiao)(jiao)的(de)層次(ci)達到(dao)了一(yi)個(ge)比較不錯(cuo)的(de)段位。飯局(ju)(ju)(ju)上(shang)有(you)這三種表現的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，往往屬于無(wu)用人(ren)(ren)(ren)(ren)脈(mo)(mo)。
第一(yi)(yi)個表現，嗜酒(jiu)(jiu)而。俗話說(shuo)得(de)好(hao)，酒(jiu)(jiu)品即人(ren)(ren)品，自(zi)古(gu)以(yi)來就有(you)這樣的(de)一(yi)(yi)個說(shuo)法，它能(neng)(neng)夠流傳至(zhi)(zhi)今(jin)，依舊被(bei)人(ren)(ren)們所(suo)沿用，必然是有(you)著(zhu)一(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)道理，飯局酒(jiu)(jiu)桌上喜歡喝(he)酒(jiu)(jiu)的(de)，但(dan)是喝(he)完(wan)酒(jiu)(jiu)以(yi)后(hou)總愛(ai)發(fa)酒(jiu)(jiu)瘋(feng)，這類(lei)人(ren)(ren)的(de)品性值得(de)懷疑(yi)。所(suo)以(yi)盡可(ke)能(neng)(neng)不(bu)(bu)要與其(qi)結交(jiao)，說(shuo)不(bu)(bu)定(ding)(ding)在什么時候(hou)就會惹(re)出大禍害(hai)了自(zi)己，甚至(zhi)(zhi)還牽連(lian)身邊(bian)的(de)親人(ren)(ren)和朋友。酒(jiu)(jiu)是個好(hao)東西，可(ke)它有(you)利也有(you)弊。如果無法將(jiang)其(qi)掌控(kong)，那(nei)只(zhi)能(neng)(neng)被(bei)其(qi)所(suo)腐(fu)逐漸(jian)墮落(luo)至(zhi)(zhi)深淵。面對酒(jiu)(jiu)都(dou)沒(mei)有(you)一(yi)(yi)點自(zi)制力，不(bu)(bu)懂得(de)自(zi)律，試(shi)問(wen)這樣的(de)人(ren)(ren)又(you)怎么樣能(neng)(neng)做(zuo)成大事呢？從(cong)古(gu)至(zhi)(zhi)今(jin)，有(you)多少(shao)人(ren)(ren)是因為酒(jiu)(jiu)而誤了大事。由此前車之鑒，不(bu)(bu)懂得(de)約束自(zi)己，甚至(zhi)(zhi)連(lian)身體狀(zhuang)況也不(bu)(bu)顧。這類(lei)人(ren)(ren)離得(de)越遠越好(hao)，否則早晚會后(hou)悔莫及(ji)。
第二個(ge)表現，就(jiu)是(shi)缺(que)(que)乏(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)。什么叫缺(que)(que)乏(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)呢？在飯(fan)局(ju)酒(jiu)桌(zhuo)上不(bu)知道(dao)怎么敬酒(jiu)，甚(shen)至連一(yi)(yi)些基本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)用餐禮儀也不(bu)懂的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他(ta)們(men)就(jiu)沒(mei)有教(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)，吃(chi)飯(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)丑態百出。任何(he)人(ren)(ren)想必也會(hui)敬而遠之，沒(mei)有內涵的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，沒(mei)有教(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)難成氣候(hou)。無(wu)論在誰的(de)(de)(de)(de)(de)眼里都一(yi)(yi)樣(yang)(yang)，這(zhe)樣(yang)(yang)這(zhe)個(ge)東西(xi)是(shi)裝不(bu)出來的(de)(de)(de)(de)(de)。從小(xiao)養(yang)成的(de)(de)(de)(de)(de)習慣，一(yi)(yi)個(ge)成為(wei)了體(ti)系真正上流社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，最起(qi)碼素(su)質會(hui)比較高(gao)，注重門面功夫。因(yin)為(wei)他(ta)們(men)不(bu)愿意(yi)丟面子，與一(yi)(yi)些從不(bu)注意(yi)細節(jie)、缺(que)(que)乏(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)有著本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)。人(ren)(ren)脈(mo)關(guan)系交往中(zhong)間像這(zhe)一(yi)(yi)類無(wu)用的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)脈(mo)，一(yi)(yi)定要懂得剔除，否則禍(huo)及自身倒(dao)是(shi)悔之往矣。
第三個表現，說(shuo)話難聽(ting)，咄咄逼人(ren)(ren)(ren)(ren)。在飯局上，要(yao)是遇(yu)見(jian)那些說(shuo)話難聽(ting)、咄咄逼人(ren)(ren)(ren)(ren)的人(ren)(ren)(ren)(ren)，一定要(yao)早(zao)點遠離，為(wei)(wei)什么呢？因為(wei)(wei)他們(men)往往會得(de)罪人(ren)(ren)(ren)(ren)，要(yao)是不想殃及池魚(yu)，趁早(zao)躲避，顯然(ran)是明智之舉。
最后就(jiu)是(shi)(shi)人際(ji)關系中間一(yi)場飯(fan)局或者酒局很容易能夠辨(bian)別(bie)出誰(shui)是(shi)(shi)有用有價值的(de)人脈(mo)，誰(shui)是(shi)(shi)無用人脈(mo)，擇優(you)選擇，這是(shi)(shi)社會的(de)法(fa)則(ze)。對于那些差(cha)的(de)群體，能避(bi)則(ze)避(bi)，別(bie)自(zi)找麻煩，也別(bie)因(yin)小失大(da)。尊(zun)重(zhong)聰明的(de)人就(jiu)會知道講利益*化，人脈(mo)也不例(li)外。
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