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儒家經典《大學》

課程背景：
2017年1月25日，中共*辦公廳、*辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，用好國學，就是要國學以致用，用傳統文化來增加領導干部的管理智慧和執政能力，切實推動*部署不折不扣落到位. 見成效。（節選）
2019年1月31日中共*關于加強黨的政治建設的意見中提到：推動中華優秀傳統文化創造性轉化，創新型發展，培育黨員干部政治氣節，政治風骨，各地區各部門要緊密結合自身實際制定貫徹實施本意見的具體措施。（節選）
“修身齊家治國平天下”在國學中有非常詳細的論述。為政理事的提升必須基于一套符合人性規律的標準和一條便于遵循實踐的路徑，而歷經幾千年驗證的中華優秀傳統文化為我們提供了這樣一條修齊治平和內圣外王的通道。
中華優秀傳統(tong)文化的(de)(de)(de)精髓(sui)就(jiu)(jiu)是國(guo)學經典(dian)(dian)精神，就(jiu)(jiu)是儒釋道為(wei)主體(ti)的(de)(de)(de)中國(guo)優秀傳統(tong)文化所包含和演繹的(de)(de)(de)為(wei)政理事(shi)和修身養(yang)性，本課程將(jiang)以(yi)儒家(jia)(jia)經典(dian)(dian)《大學》作(zuo)為(wei)主線(xian)，用(yong)易儒道禪醫共(gong)計五家(jia)(jia)國(guo)學經典(dian)(dian)智(zhi)慧作(zuo)為(wei)貫穿，闡(chan)述了易經的(de)(de)(de)中道中和、儒家(jia)(jia)的(de)(de)(de)勤(qin)奮(fen)敬業，道家(jia)(jia)的(de)(de)(de)真實自然，佛家(jia)(jia)的(de)(de)(de)心學禪意(yi)，醫家(jia)(jia)的(de)(de)(de)養(yang)生(sheng)養(yang)德等(deng)等(deng)，把為(wei)政理事(shi)和國(guo)學經典(dian)(dian)做最(zui)融洽的(de)(de)(de)結合與應用(yong)，運用(yong)于(yu)修身齊家(jia)(jia)、政務理事(shi)、商(shang)界(jie)經營(ying)等(deng)等(deng)。

課程收獲：
.用儒家《大學之道》中的治理理念塑造出修齊治平內圣外王
.用易儒道禪醫五部經典的核心思想提升修身齊家和為政理事
.用《大學之道》在明明德為政哲學和治理智慧經營事業得道
.用《大學之道》中的齊家篇結合實際更好地落地實施家風傳承
課程時間：2天，6小時/天
課程對象：企事業單位中高層、經營治理者、黨政機關政府公務人員國學經典傳承者
課程形式：老師講授+案例分析+學員互動
為使課程(cheng)(cheng)內容更(geng)加(jia)生動，本課程(cheng)(cheng)把(ba)一(yi)些耳熟能詳國學故事融入其中。在授(shou)課過程(cheng)(cheng)中增加(jia)了中華(hua)文化優秀傳(chuan)統文化文獻的書影(ying)、圖片和人物畫(hua)像、音頻、視頻等資料(liao)，使課程(cheng)(cheng)的表現形式更(geng)加(jia)豐(feng)富，可學習性更(geng)強，力爭做到通俗(su)易(yi)懂，深入淺出(chu)，寓(yu)教于樂、學以致用。

課程大綱
本課程將以儒家經典《大學》作為主線，用易儒道禪醫共計五家國學經典智慧作為貫穿，闡述了修身篇、齊家篇、理事篇、政務篇，把為政理事和國學經典做最融洽的結合與應用，運用于修身齊家、政務理事、商界經營等等。
引言：儒家經典《大學》是本什么書？
《大學》與《論語》、《孟子》、《中庸》并稱四書
1. 四書之首曾子作
2. 孔子思想的精華
3. 修身齊家與治理施政的寶典
《大學》是安身立命，知理明事，務本之源，修身之根——國學大師南懷瑾
《大學》中的(de)(de)三綱領是全(quan)心全(quan)意(yi)為人民(min)服的(de)(de)的(de)(de)最好解讀——國學大師(shi)曾仕強

第一篇：修身篇之養生養德
第一講：修身篇之養生
《大學》之道：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得
1. 易家養神——工作中充滿靈感
2. 儒家養氣——工作中浩然正氣
3. 道家養骨——工作中堂堂正正
4. 佛家養心——工作中心態陽光
5. 醫家養精——工作中精力充沛

第二講：修身篇之養生
《大學》之道：物有本末事有終始
《黃帝內經》素問篇·上古天真論
1. 飲食：食飲有節和于術數
案例：復圣顏回之夭，論如何達到健康長壽
2. 起居：起居有常法于陰陽
案例：李開復先生的健康警鐘為他重新開始了新的歷程
3. 運動：不妄作勞勿逆生樂
案例：王均瑤先生的英年早逝讓均瑤牛奶失去了精神支柱
4. 精神：形與神俱持滿不殆
5. 人身三寶之“精”“氣”“神”
案例：陽明先生逝年方57歲
案例：著名節目主持人朱迅的健康是她*成功之處
6. 如何通過飲食和關鍵穴位“積精全神”？
7. 如何運用呼吸調節身體能量？
8. 有什么(me)方法(fa)可以幫助聚(ju)精養神？

第三講：修身養生篇之養德
《大學》之道在明明德
案例：康熙乾隆的長壽也帶了康乾盛世（身體的健康之道）
案例：阿里巴巴堅決杜絕公司內外部的腐敗（企業的健康之道）
1. 儒家八德——為人處世孝悌忠信禮義廉恥
2. 道家六德——團隊協作為而不恃功成不居
3. 佛家六度——布施持戒忍辱精進禪定般若
利他則久的行動、遵守制度的行動、包容客戶的行動
不斷挑戰的(de)行動、反思反省的(de)行動、運(yun)籌帷幄的(de)行動

第二篇：齊家篇之家風家訓篇
第一講：顏氏家訓
《顏氏家訓》的家教思想
1.顏之推與《顏氏家訓》的產生與影響
2.《顏氏家訓?教子篇》淺析
3.顏氏家訓?治家篇》淺析
第二講：朱子家訓
朱熹的教子思想
《朱子家訓》的家教思想
第(di)三(san)講(jiang)：孟母的家教事跡

第三篇：理事篇之為政理事
養生智慧與企業治理總原則儒佛道醫治理企業篇
第一講：儒家之為政理事
一、孔子為政六為
《大學》之道誠意正心
案例：孔子的為政之道之道讓他的思想：“仁義禮”能夠得到更好地發揚與傳承
1. 團隊成員自強不息
2. 團隊成員在位謀政
3. 團隊成員廉潔奉公
4. 團隊成員身正示范
5. 團隊成員自我提升
6. 團隊成員慎言敏行(xing)

第二講：道家之為政理事
《大學》之道在親民
陰陽者，天地之道，萬物之綱紀
案例：老子親民：讓他的思想：“道法自然”能夠得到更好地傳承與應用
案例：褚時健褚老的老而彌堅志在千里的豪邁與擔當
一、老子為政三寶
1. 慈為團隊成員自動自發動力
2. 儉為企業事業永續經營密碼
3. 不敢為天下先的不有不恃不居
二、老子為政五事
1. 五色令人目盲之戰略判斷
2. 五音令人耳聾之市場回饋
3. 五味令人口爽之客情關系
4. 馳騁田獵人心之心態陽光
5. 難得之(zhi)(zhi)貨令人之(zhi)(zhi)行妨產銷

第三講：禪宗之為政理事
《大學》之道：止于至善
法天則地，合以天光
案例：1955年3月8日，毛澤東說：佛教的創始人釋迦牟尼主張普渡眾生，在為眾生即人民群眾解除壓迫的痛苦這一點上是共同的。
案例：達摩祖師東渡傳經；
案例：稻盛和夫先生的白手起家與身患癌癥后的力挽狂瀾
佛家為政之道——事業開拓明心見性
1. 五調：修身養性，正識正念
2. 六度：自利則生，利他則久
3. 八苦：離苦得樂，服務大眾
4. 十誡：惟精惟一，允執厥中
5. 得樂：春有百花，秋有圓月
6. 覺(jue)悟：般若(ruo)智慧，為人民(min)服務

第四講：醫家之為政理事
《大學》格物致知情同此心心同此理
知所先后則近道矣
案例：丘處機的勇于覲見一言止殺；
案例：稻盛和夫先生的白手起家與身患癌癥后的力挽狂瀾
1. 法于陰陽，和于術數--市場和合為生
2. 得神者生，失神者死--企業成敗之道
3. 把握陰陽，提挈天地--心態返璞歸真
4. 天地之(zhi)和(he)，八風之(zhi)理--發(fa)展適應(ying)變(bian)化

第四篇：政務篇之天下歸心
第一講：組織內部和外部的五行解析
《大學》君子賢其賢親其親；小人樂其樂而利其利
案例：上士、中士、下士中人以上中人、中人以下
案例：ofo股東人心惶惶，各有心思，健康之本--和諧人體與企業等同
1. 團隊成員選用育留之法
2. 團隊成員五行性格解析
3. 團隊成員有效溝通前提
4. 團隊沖突合理解決之道
5. 團隊配合(he)高(gao)效(xiao)達成之術

第二講：儒商道商國學解碼
《大學》生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣
天地之大德曰生，圣人之大寶曰位，守位以仁，聚人以財，禁民為非曰義
易經與內經的陰陽和合能生萬法
案例：范蠡經商之道，聚人以財
案例：曹德旺先生發展四品品牌，治療之要--調和修身治企有市場
1. 市場反饋與產品定位精準
2. 市場消費者五行性格解析
3. 主顧關系有效溝通的前提
4. 客戶(hu)沖(chong)突五(wu)行合理的(de)解(jie)決

儒家經典《大學》