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河圖(tu)的存在，據史料記載，源于神話傳說："龍馬負圖(tu)"“洛龜托書”，圣人則之，始畫*。

1、運用八進制(zhi)，系統全(quan)息破譯“河圖洛(luo)書”全(quan)部內涵

將傳統的(de)(de)平面(mian)太極演(yan)化(hua)為三維(wei)立體太極，即將傳統的(de)(de)平面(mian)辯(bian)證思維(wei)發展到(dao)立體辯(bian)證思維(wei)，從(cong)而把(ba)太極辯(bian)證法(fa)推進新的(de)(de)高峰(feng)。全(quan)面(mian)系(xi)統破(po)譯先天、后天兩種*方位的(de)(de)邏輯(ji)組合內涵，詮釋(shi)全(quan)新的(de)(de)統天*方位，簡明呈現全(quan)息的(de)(de)完整統天易學體系(xi)。

（1）追(zhui)溯(su)萬法歸一：伏羲*和文王*的構成規則

（2）*宏觀中和、陰陽全息中和及*三角全息中和

2、數是(shi)科學之(zhi)(zhi)母文化之(zhi)(zhi)源

（1）開河圖

（2）組卦爻

（3）和卦體

（4）定卦位

（5）排卦序

（6）析卦理

（7）易卦名

（8）證洛書

回(hui)歸洛書的本來面貌：

已知，河圖與洛書是一對相互統(tong)一的(de)數理組合，當河圖改變成八進制的(de)數體組合，同(tong)理，洛書亦隨之(zhi)同(tong)身而變，將(jiang)的(de)這個戴一（戴九）的(de)洛書整合成一個充分大平面(mian)整數體。

3、河圖洛書自然中和(he)法則在企業(ye)中之(zhi)運用(yong)

辯(bian)證(zheng)唯物主(zhu)義認為(wei)：“事物的矛盾法則(ze)，即對立統一(yi)的法則(ze)，是(shi)唯物辯(bian)證(zheng)法的最根本的法則(ze)。”

按(an)照構成洛(luo)書的自然中和(he)定理形式(shi)，構成事物(wu)（數(shu)理）的矛(mao)盾法則：太極、物(wu)質(zhi)、精神。

易數哲理的時(shi)空(kong)價值：震    物(wu)(wu)質、乾  精神(shen)、離   實踐、兌(dui)   認識、巽   實踐、 坤(kun)   精神(shen)、坎  再(zai)認識、 艮  再(zai)實踐。  與(yu)企業的八大元素“人、時(shi)、地、物(wu)(wu)、錢(qian)、客(ke)戶、信息、技術”一一對應的運轉關系。

    這就是(shi)真理再認識的(de)知行統一觀，亦即統天易(yi)理陰陽立體(ti)(ti)思維全息(xi)中和(he)(he)體(ti)(ti)系的(de)陰陽真理中和(he)(he)思維的(de)全部認識論(lun)和(he)(he)實(shi)踐論(lun)。

惠遇有緣人！