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幼兒園教師培訓

培訓目的：
   中(zhong)(zhong)國人歷代都(dou)踐行尊(zun)師(shi)的(de)(de)(de)美德(de)，因(yin)為我們(men)懂得一個道理——我們(men)的(de)(de)(de)生命是父母(mu)給的(de)(de)(de)，慧命是老(lao)(lao)師(shi)給的(de)(de)(de)。所以在《尚書(shu)》中(zhong)(zhong)告誡每(mei)一個人“天降下民(min)，作之(zhi)君，作之(zhi)師(shi)。”可見老(lao)(lao)師(shi)的(de)(de)(de)身份之(zhi)高。本次培訓內(nei)容對教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)師(shi)德(de)與(yu)師(shi)范、培養(yang)孩(hai)子的(de)(de)(de)重心與(yu)重點、教(jiao)師(shi)完美形象、幸福婚姻(yin)與(yu)陽光心態等幾個內(nei)容，是老(lao)(lao)師(shi)在教(jiao)學過程中(zhong)(zhong)能夠有(you)效的(de)(de)(de)幫(bang)助家長，并用正確的(de)(de)(de)方法去(qu)引導孩(hai)子形成完善的(de)(de)(de)幼兒(er)期教(jiao)育，最后成就孩(hai)子！

內容概要：   
第一個課題：師德與師范
著名教育家陶行知先生的名言“學高為師，身正為范。”一直以來被視為教育界的圭臬。學富五車、品格高尚，這都是在形容為師者內在的修養，然后通過身體力行表達出來。簡單的話語，卻需要我們一生去涵養、修煉。
第一部分：師德
一、職業道德素養——“敬”
1、我國傳統文化中“敬”德的內涵
2、工作、生活中“敬”的運用
3、“服飾”是敬人、敬己、敬業的直接的靜態體現。
二、職業道德素養——“謙”
1、歷代賢達如何用“謙”德自勉。
2、工作、生活中“謙”的運用
3、沈文卓先生的低調謙虛
三、幼教老師最美的品格是什么？
第二部分：師范——教師"行為舉止"禮儀 
一般的肢體語言會告訴別人他的教養與身份。古圣賢所謂君子，其言談舉止、行動坐臥皆講儀度，稱“君子之容”。凡君子，舉止舒遲不迫，體貌閑雅溫潤，可為世間法。
1、《禮記》玉藻篇中“九容”之要則
2、幼教老師“立容”的要求及其內涵領悟
3、教師坐姿規范——陳寅恪先生如何示現位置
4、教師行姿風范——傳統文化中的步、趨、行，那個字體現的是“步從容”并能很好的展現行姿風范？
5、幼教老師目容、手容、氣容的要求
6、與(yu)孩(hai)子交往(wang)時(shi)的(de)示范(fan)意識

第二個課題：教師完美形象塑造
這個課程的內容，針對“美”“自信”“快樂”而設定，是純粹的給每位老師本人的福利課。希望學習了這個內容，能讓每一位老師都更加自信、快樂，對“美”的認知更上一個高度。
穿著得體雖然不是保證女人成功的*因素，但是，穿著不當卻保證一個女人事業的失敗。
西方人講：你就是你所穿的。 
一、商務“形象”魅力篇
1、幫助你認知你特有的色彩季型——色彩是形象的第一視覺要素，根據每個人不同膚色、發色、瞳孔色，科學的運用一套適合她（他）生理色的色彩規律，也就是赤、橙、黃、綠、青、藍、紫、我們都可以穿。但是我們一定很清楚那種紅最適合我們那種黃最適合我們……。一個適合你的顏色，會讓你整個人靚麗起來，而且顯得皮膚細膩。不適合自己的顏色，就會缺乏和諧的感覺，會使整個人黯然失色。所以，色彩對每個人的影響是很明顯的。我們會教會您如何選擇適合自己的顏色。您的色彩規律一生不變！
2、幫助你認知你的體型與衣服、飾品的關系——人身材的線條和最本質的性格特點決定了穿衣打扮上“形”的規律，我們把“形”的規律稱為“個人風格”。風格可以解決穿衣打扮上一切關于“形”的問題，風格決定服裝的款式、面料、圖案、剪裁、飾品的樣式、大小，以及眼鏡、鞋、包的形狀，以至于最上人頭疼的發型的問題。
3、現場說說各位老師的著裝的優勢與避諱
4、絲巾、胸針的運用與禁忌
二、化好職業妝
1、為什么要化妝？只是為了變好看了？
2、化一個什么樣的妝容、需講究的禮數不可或缺！
3、一個簡便的日妝供你參考
4、定位你的發型
三、女性商務著裝禮儀篇
1、各國都在踐行的商務人士著裝禁忌與規范
2、職業女士著裝要則
3、妝容、配飾、香水等小細節的規則
四、淺談奢侈品
中國的文化里一以貫之強調的德行修養是“儉以養德”，戒“驕、奢、逸”，“奢”是與“儉”相對的，它彰顯了富有、奢華、非必需性，違背了中國人傳統生活的簡約、樸素。但是，我們也要承認，在西方國家諸多奢侈品做到百年以上的品牌，必定擁有獨特的魅力與精神信念的支撐，值得我們認知學習。
1、何謂奢侈品
2、外國人為何會痛斥中國人買他們國家的奢侈品如同買大白菜
3、奢侈品中的人文精神與文化
 4、選(xuan)對奢侈(chi)品給人的感覺(jue)是——低調而高雅(ya)

第三個課題：如何教導孩子學習童蒙典籍
經典是民族文化的最高形態，也是民族價值觀的理論形態。要了解一個民族，最便捷的方法，是讀他們的經典。中華文明源遠流長其文獻更是汗牛充棟讀之不盡，幼兒時期的孩子讀童蒙寶訓，這些童蒙典籍都源于大經大典，表達方式適合孩子，讀起來朗朗上口，其中的精神必然會刻骨銘心，對孩子處事、交往、讀書、價值觀的建立，都大有裨益。
一、《弟子規》
1、如何教導孩子學習《弟子規》
2、《弟子規》重點解讀與示例
二、《三字經》《百家姓》《千字文》
1、如何教導孩子學習“三百千”
2、重點解讀與示例
三、《朱子治家格言》
1、為什么要學《朱志治家格言》
2、重點解讀與示例(li)

第四個課題：如何培養孩子的日常禮儀
孔子說：“不學禮，無以立。”英國女王講：“我們這個家族的名片就是教養。”
一、從小樹立正確的著裝觀
1、著裝的基本禮儀
2、不同場合的著裝禁忌
3、從小就知道那種穿著最失禮
二、對孩子的肢體動作有要求
1、從小引導孩子如何應對、進退、避讓
2、坐、立、行、鞠躬禮、執手禮、跪拜禮
三、貴族般的就餐禮儀
1、用餐時最基本的禮儀
2、座次有禮
3、有關使用餐具與就餐的禮儀
4、就餐時的舉止禮儀
四、賓主禮儀
1、待客之道
2、拜訪之禮
五、校園禮(li)儀(yi)與公共禮(li)儀(yi)

第五個課題：品格的養成是一生的財富
中國人自古培養孩子的規范是“德輝動于內，理（禮）發諸外”，孔子教導學生的核心理念總結起來就是四個字——修身進德。我們能夠培養出一個品格高尚的孩子，是為社會注入福因，為家族的傳承注入福澤。
一、品格是孩子做人的基石
1、品格培養的意義
2、社會上成績斐然的人士都有卓越的品格
二、培養孩子擁有哪些品格
1、“孝德”的培養與示例
2、“尊師”要如何教導孩子
3、“敬德”的養成與功效
4、“真誠與守信”讓其成為孩子一生的操守
5、明辨是非，知恥近乎勇
6、“愛與博愛”的魅力
三、何種方法讓(rang)孩(hai)子們(men)把好(hao)的品格保持(chi)下去

第六個課題：幸福婚姻與陽光心態
《序卦》曰：“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后又夫婦”乾坤乃造化之本，夫婦實人倫之源。對于中國人而言，婚姻是每個家庭的大事、要事。對于社會而言，每個家庭的幸福和諧是社會和諧之基。如何擁有幸福、和諧的婚姻，需要學習。
中國人常言“表里相應”，表指的是可以看到的，里指的是心，中國的經典對于“心”有獨到的解讀。在此談談中國的典籍中如何說心態
一、關于“愛”
1、被世人構建出來的愛
2、腦科學解讀愛情
3、愛的迷惑
4、愛的境界
二、影響婚姻的因素
1、童年經歷對婚姻的影響
2、婚姻中性格互補與合作
3、婚姻中的經濟因素
4、溝通時重要因素
5、婚姻中的沖突因素
三、如何讓婚姻更完美
1、夫妻二人的角色定位
2、建立合理預期
3、如何讓愛情保鮮
4、婚姻美滿長久需要操守品格
四、陽光心態
1、經典里如何闡發如何調控心性的妙論
2、有智慧的人如何管理自己的“心”
3、修煉自己不動“心”
4、你為什么不快樂(le)？

第七個課題：立足傳統文化——踐行社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀是在我們本民族文化經典中提煉出來的，在此我們只談核心價值觀中有關個人部分的內容。古人的家國情懷體現在修身、齊家、治國、平天下；歷代仁人志士價值體現有如毛主席所言的那句——身無分文，是心憂天下。那么當今，我們該如何結合現代社會的現實，樹立自身的價值取向，又如何引領孩子一生的格局和價值取向。
一、淺談傳統文化的主旨
1、何謂“傳統”
2、民族經典及其價值
3、儒家經典與孔子思想主旨
二、說價值觀
1、什么是價值觀
2、中國人有什么樣的價值觀
三、社會主義核心價值觀
1、愛國——要堅守民族文化立場
2、敬業——我們是否敬業，孩子如何敬業
3、誠信——我中華民族自古尚德
4、友善(shan)——我(wo)中(zhong)華民族自古崇(chong)禮

幼兒園教師培訓