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國學與領導力內訓

一、關于國學 
1、國學是什么
2、國學的起源 
3、*代(dai)表(biao)性的學派

二、道家的領導氣度觀 
（一）領導者的個人氣度
【案例】沁園春·雪 
【案例】朱元璋詩的境界 
（二）領導者處理與他人關系的氣度
1、領導者要有容人的氣度
（1）領導者要有寬容下屬的氣度
（2）領導者要有包容對手的氣度 
【案例】牛根生為何能快速成功
2、領導者要有化敵為友的氣度
3、領導者能寬恕人
 【案例】法政曾說：曹操雄才遠略，決機無疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能成大事。 
（三）領導者處理組織關系的氣度
用“搞五湖四海”的理念處理組織關系，要注意把握兩點：  
第一點：處理好圈內與圈外的關系。 
第二點：領導者在處理組織關系時，不要以自我為中心，而應以組織理想，組織價值、組織原則為前提。
【案例】王永慶（勤勞、事必親躬）--許文龍（授權徹底 ）
【案例】施振榮（宅心仁厚） --李(li)焜耀（雷(lei)厲風行(xing)、嚴厲有加）

三、儒家的“內圣外王之道” 
（一）“內圣外王” 概念的出處 
【視頻】周恩來總理與尼克松訪華 
（二）內圣外王之道在中國傳統領導文化中的地位 
“內圣外王” 之道是中國傳統領導行為的出發點。
（三）儒家內圣外王的核心價值及思想內容
領導的“仁”
【視頻】仁愛之智 
1、仁者愛人--儒家強調當領導的要以仁為本
2、博施于民而能濟眾 
3、己所不欲，勿施于人
領導的“義”
【案例】孟子的人倫觀：爵位、年齡和德行 
領導的“禮” 
領導的“智”
領導的“信”
【案例】得黃金百斤不如得季布一諾
【案例】管仲有五強
（四(si)）儒家領導思想的缺陷

四、法家的領導思想和行為原則 
（一）法家的領導思想和行為原則的積極方面
1、法家反對保守的復古思想，主張銳意改革。
“不法古，不循今”；“時移而治，不易者亂” 
2、在協調社會關系上強調法律的信
3、在領導實踐上，注重功效（功利和效果） 
4、在對待人的問題上，反對儒家的仁義說，認為利益是人性的根本動機。
（二）法家的領導思想和行為原則的消極方面
1、極端的功利主義
2、缺少人性的集權主義 
【案例】商鞅、韓非和李斯的悲慘結局。 
（三）法家的領導思想和行為中的權術
法、術、勢中(zhong)的(de)“術” ：馭臣之道(dao)

五、兵家的權謀與領導的實踐方式 
（一）兵家權謀的基本思想
（二）兵家權謀的實踐原則
1、領導要能審時度勢
2、領導要善于實而虛之，虛而實之
3、領導要懂得弱受強攻，剛柔相濟的必要性。
4、正合奇勝，奇正相生。
（三）領導者要把(ba)通(tong)權達變與洞徹事(shi)理結合起來

六、國學智慧給領導者的其他啟示
1、勇往直前的奮斗精神 
【案例】褚時健的故事 
2、聰明睿智的交友之道 
【案例】北京侃爺為何吃癟
3、重身輕利的價值取向 
【案例】塞翁失馬的故事 
【案例】商務印書館藏書的悲哀
4、自神無為的馭下之道 
【案例】某集團高管為何落馬？
【互動】與(yu)所有聽眾溝通互動

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