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群經之首易經的管理學培訓

課程背景：
（美）管理大師*·*說：”管理要有效必須與當地風俗民情相結合；只有中國人才能建設中國，只有中國人才能發展中國。”在東方，組織管理更重在培訓中堅干部（如樹干是樹根、樹葉的樞紐），只要干部能具備高難度承上啟下的轉化力，其組織必可永續經營。
易經為何為國學的群經之首？易經為何是華人領導者最想學，卻也是領導者最難學會的課程？甚至很多人學習后過于重視占卜功能，其實那只是易經的小用，真正的大用是能幫領導者做好組織的永續經營。若能了解易經的天、人、地三才之道即組織高層是樹根平時要能深藏不露，能而示之不能；中堅是樹干為干部，干部要有能力扮演壞人（黑臉），讓老板當白臉（好人）才是能干；基層是樹葉為服務客戶的第一線，樹葉茂盛，客戶印象好，績效自然就好。而易經的陰陽文化，讓領導者了解天道的奧秘：天（領導者）不說話，但人（部屬）反而卻會謝天。
華人團隊經營若能(neng)依易經的天(tian)、人、地三(san)才之道配合組織中的高、中、基層相互(hu)對應，必能(neng)讓(rang)華人的組織得以穩健發(fa)展并能(neng)有效的永續經營。

課程收益： 
▲ 國學群經書籍之首的易經在現代意義；天人地三才對應組織高中基三階層運作方式。
▲ 切實培訓干部做好樞紐角色。能夠承上級的意旨并啟發下屬的動力平行丶同事合作無間。
▲ 有效(xiao)落實組織文化,并能讓領導者能洞察部屬行為(wei)掌握先機，領導團隊并激勵部屬的士氣。

課程時間：1-3天，6小時/天·
課程對象：企業界、政府機關、團體組織職位層級為副總以上的決策層領導者等。
課程方式：講(jiang)師(shi)講(jiang)授(shou)+ 視頻互動+案例分析(xi)

課程大綱
第一講：易經在工作上的運用
一、陰陽文化的感應
1. 和諧園滿為最高境界：
——陰陽調和：陰與陽都是一時的過程、手段，最終的結果、目的是要和諧合作。
2. 從陰陽變化領悟管理：
1）弱之勝強，柔之勝剛
2）道含陰陽：《易經系辭傳》：“一陰一陽之謂道”
二、真理常在二者之中：非二者之一
——天時不如地利，地利不如人和
三、與時俱進，合理應變
——《孟子 ? 萬章下》：“孔子,圣之時者也。“
情境演練1：當您業績是全公司的第一名，同事請教您是如何做到的，您會如何回答？
情境演練2：當您在組織團體中成績優異獲獎，上臺領獎，請您發言，您會如何回答？
四、化繁為簡與持簡馭繁
——易經三易之道：簡易、不易、變易
1. 化繁為簡：繁瑣事物有效分類歸納
2. 持簡馭繁：有效歸納應變繁瑣事物
3. 持經達權：領導者如何日理萬機
4. 萬變不離其宗(zong)：變化（變易）中(zhong)有持續(xu)（不易）, 持續(xu)中(zhong)有變化

第二講：易經各卦對管理的啟示:
一、易經總源頭*部份
1.乾卦：領導者的要領：即每階層的人能力都很強勢時
——群龍無首 ;潛龍勿用 ;飛龍在天 ;亢龍有悔 ;自強不息 ;神龍見首不見尾
2.坤卦：做部屬的要領：即每階層的人能力都較柔和時
——履霜堅冰;地勢坤,厚德以載物;如履薄冰
3.其他六卦:兌（澤）、離（火）、巽（風）、艮（山）、坎（水）、震（雷）等。
二、易經中與人品有關的德卦部份（由孔子所提出）
三、易經較易理解卦組部份
1. 謙（地山）卦v.s.剝（山地）
——“謙受益,滿招損″?
1）謙（地山）卦：代表能夠深藏不露，立于不敗之地。
2）剝（山地）卦：代表能力鋒芒畢露，容易招忌，晚景凄涼。
2. 泰（地天）卦v.s.否（天地）
——“否極泰來″，“三陽開泰″?
1）泰（地天）卦：領導者能展現親和力;部屬容易體諒上意。
2）否（天地）卦(gua)：領導者自以為(wei)是;部屬重(zhong)福(fu)利(li)而見風轉(zhuan)舵。

第三講：易經三才的階層管理運用
一、易經管理層級的分類方式
1. 天、人、地三個層級：
1）天——高階：為第五爻、第六爻，即總經理、董事長
2）人——中堅：為第三爻、第四爻，即課長、經理
3）地——基層：為第一爻、第二爻，即作業員、班組長
2. 分為戰略、戰術二個層級：
1）戰略——決策層：為第四爻至第六爻
2）戰術——執行層：為第一爻至第三爻
3. 分類(lei)產生模糊(hu)地帶——不(bu)三不(bu)四(si): 中堅干部因雙重角(jiao)色扮(ban)演(yan)錯(cuo)亂而做(zuo)不(bu)好(hao)。

二、天人地三才在工作上的運用
1. 三階層在說話的形式方面
1）天——高階：不明言，平時少說、關鍵時說話大家注意聽
2）人——中堅：慎言，謹慎衡量實際情況，用心合理的拿捏
3）地——基層：明言，有能力、沒有能力都應該表示出來
2. 三階層在時間的特性配合
1）天——高階：預測未來的動向
2）人——中堅：珍惜現在的時刻
3）地——基層：擁有過去的經驗
3. 三階層在各種能力的配合
1）天——高階：前瞻力，提前引導組織到正確方向
2）人——中堅：轉化力，有效轉達訊息并化解問題
3）地——基層(ceng)：執(zhi)行力(li)，依據(ju)既(ji)有(you)制度，貫(guan)徹(che)工作

第四講：有效運作易經三才的關鍵角色一中堅干部
一、中堅干部在組織的責任
1. 中堅干部定義與目標
2. 中堅干部三大責任
1）承上啟下
2）下情上達
3）同事相處
二、中堅干部在牽動雙層級的運作
1. 請示配合上級的運作
情境演練：您有一件重要項目要呈報老板，不知老板對此項目的看法時，您會如何處理？
2. 順利交辦下屬的任務
情境演練：您在部屬休長假前交辦其重要項目，休長假后您如何追蹤其項目的進度？
3. 同事間和諧合作分工
三、中堅干部在牽動多層（三層以上）的復合運作
1. 上級轉達并交辦下屬
2. 將下屬情況呈報上級
3. 上下階層的越級處理
情境演練 1：您是經理，老板在您不在公司時不知交辦何事給您部屬，您如何因應？
情境演練2：您(nin)是經(jing)理，您(nin)的直(zhi)屬員工越級向老板反應(ying)您(nin)常常無故遲到或早(zao)退(tui)，您(nin)要如何因應(ying)？

第五講：領悟易經智慧的最高境界
一、中庸之道【執兩用中】
——從容中道：孔子"七十從心所欲而不踰矩"
1. 將信將疑（中）
1）（陰）疑人不用，用人不疑
2）（陽）知人知面不知心
2. 識時務者為俊杰（中）
1）（陰）禮讓為先
2）（陽）當仁不讓
二、中道管理【東西整合】
1. 德本才末之道:
——大學"德者，本也; 才者，末也"
——易為君子謀，不為小人謀
——積善之家，必有余慶; 積不善之家，必有余殃
1）防弊制度（西方科學）
2）人品道德（東方哲學）
2. 中上資貭才適用：
——唐太宗時名宰相虞世南：不學易不足以為將相
——《論語》子曰”中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也”
——《論語》子曰“不(bu)(bu)憤不(bu)(bu)啟(qi)，不(bu)(bu)悱(fei)不(bu)(bu)發，舉(ju)一隅不(bu)(bu)以三隅反，則

群經之首易經的管理學培訓