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儒家智慧與領導者之道培訓

課程背景：
國學，就像中藥，不但對疑難雜癥有療效，而且正本清源，上醫治未病。
管理能力的提升必須基于一套符合人性規律的標準和便于遵循實踐的路徑，歷經幾千年驗證的國學智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的通道。
國學，不但能幫助管理者解決當下管理過程中的難題，還能啟發創新性的思維，并且對未來管理者具有強大的塑造作用。
本(ben)課程(cheng)將(jiang)“企業管理”的觸(chu)角與儒家國學精髓進行多角度的契合(he)與解讀，深入淺(qian)出(chu)，以達(da)到學以致用．實現本(ben)立而道生(sheng)，內圣外王之境界，提升領導能力的目的。

課程目標：
.以前瞻的高度，提升企業精英的職業素養
.以新鮮的思路，開闊管理者的實戰領導力
.以智慧的論據，加強企業的執行力競爭力
.以哲學的角度， 實現管理者的經權之變通
課程時間：2天，6小時/天
課程對象：職場精英及(ji)中高(gao)層(ceng)團隊

課程大綱
第一講：為什么管理要學國學？
一、文化決定員工的行為
1. 東西方文化與管理的差異
2. 適合自己的才是最好的
二、為什么個人要學國學？
1. 從內求到外求
2. 明白人生意義，確定目標
3. 修煉人格 獲得持久的成功
三、學什么
1. 管理自身
1）國學修身智慧：修身養性。
2）儒家：修己安人；道家：無為而治；佛家：明心見性
2. 管理企業
1）國學管理智慧：治國、治人。
2）國學包含著管理智慧，國學經典即管理經典。
四、如何學
1. 學習的路徑
1）體道（多讀經典 實踐磨練）
2）悟道（大道至簡，悟在天成）
3）證道（學習風險 誤入歧途）
4）行道（身體力行 修之于身）
5）布道（分享他人 成就他人）
2. 學習的心態
1）上士聞道，勤而行之；
2）中士聞道，若存若亡；
3）下士聞道，大笑之。
3. 學習的過程
1）先難后易
2）先易后難
3）韋編三絕

第二講：儒家修身智慧
一、儒家：修己安人
1. 正心修身：三綱八目
2. 何為真正的格物
3. 修身境界：小人；君子；圣人
4. 君子與小人的十大差異
二、主動學習
1. 君子當自強不息
2. 君子安而不忘危
3. 生于憂患 死于安樂
 ——最可怕的事：早上醒來，你工作的行業消失了
三、克己復禮
1. 人不為己天誅地滅
2. 禮之用 和為貴
3. 鄉愿德之賊
四、盡忠行恕
1. 夫子之道 忠恕而已
2. 為人謀是忠
3. 恕人有六

五、改過內省
李嘉誠：我們常常只希望改變別人，我們知道什么時候改變自己嗎？當我們每天都在批評別人的時候，我們知道該怎樣自我反省嗎？”
1. 曾國藩修身十二條心法
2. 君子三戒
六、儒家與五倫關系相處智慧
1. 如何與上司相處
1）君臣有義
2）君事臣以禮
3）游潛水者見魚蝦 深水者見蛟龍
4）泰卦與剝卦的啟示
2. 如何與同事相處
1）同心則其利斷金
2）則其不善改之
3）君子和而不同
3. 如何與父母相處
1）孝始于事親 終于立身
3）孝與色難
3）小杖受 大杖走
3）致中和
4. 如何與朋友相處
1） 朋友有信
2）茍輕諾 進退錯
3）言不必信
4）三益友
5. 如何與親密關系相處
1）不忘初心
2）相互尊重
3）不(bu)要試圖改(gai)變對方

第三講：國學（儒家）管理智慧
一、為政以德的管理思想
1. 人治法治與心治
2. 不教而誅謂之虐
二、修己安人的領導方式
1. 君不正雖令不從
2. 尊德問學 修己安人
三、義利合一的經營原則
1. 義以生利 利以平民
2. 見義思利 義利合一
3. 義者常通 利者常窮
四、舉賢育才的人才方陣
1. 八觀之法用人才
2. 不拘一格降人才
五、中庸之道的高明藝術
1. 不得中行 必得狂狷
2. 把握經 通權變
3. 中庸五美
六、 國學理念指導企業管理
1. 內圣外王：可保人事兼備
2. 以義生利：可保利足長久
3. 誠信天下：可保行遠登高
4. 忠孝仁義：可保凝聚人心
5. 平和處世：可保左右逢源
6. 與人為善：可保(bao)價值恒遠

第四講：國學企業管理智慧在國外
一、喬布斯 禪宗曹洞宗與蘋果
1. 現實扭曲立場與心愿力
2. 專注力與行禪坐禪
3. 直覺力與邏輯力
二、稻盛和夫 陽明心學與日航”
1. 敬天愛人的哲學
2. 致良知與人何謂正確
3. 成功的方(fang)程式與(yu)阿(a)米巴(ba)

儒家智慧與領導者之道培訓