禪宗史上，有位*的(de)(de)晉迨禪師，他(ta)非常喜(xi)愛(ai)蘭花，種了(le)許多名(ming)貴(gui)的(de)(de)品種，平日講經說(shuo)法(fa)之余，他(ta)總是悉心照顧蘭花，愛(ai)之如命。
有一天，晉迨禪師要外出云游一段時間，臨(lin)行前交(jiao)代(dai)弟子要好好照顧寺里的蘭花(hua)。誰知(zhi)，有一名弟子澆(jiao)水時不小心(xin)把蘭花(hua)架絆(ban)倒了(le)，花(hua)盆全(quan)都(dou)跌碎了(le)，蘭花(hua)散落一地。
弟(di)子(zi)嚇壞了(le)，心想：師(shi)(shi)父(fu)回來看到心愛(ai)的蘭花(hua)這番景(jing)象(xiang)，不知(zhi)道要多生(sheng)氣？晉迨禪師(shi)(shi)回來后(hou)，弟(di)子(zi)立刻(ke)跪在師(shi)(shi)父(fu)面前，請求(qiu)責罰。
沒想(xiang)到，晉迨(dai)禪(chan)師一點也沒有生(sheng)氣，溫(wen)和地安慰弟(di)子說：“我(wo)養蘭花，不是為了(le)生(sheng)氣的(de)(de)。世事無常，轉瞬即逝，世間一切，都有生(sheng)有滅，不會(hui)永存。所以(yi)不要被外(wai)物(wu)的(de)(de)得失而影響心(xin)情，隨緣安心(xin)，才是一個禪(chan)者應有的(de)(de)境界。”
達(da)爾文說過一句話(hua)：脾(pi)(pi)(pi)氣(qi)暴躁(zao)是(shi)人(ren)類較為卑劣的(de)天性之(zhi)一，脾(pi)(pi)(pi)氣(qi)不(bu)好，所有好的(de)都會歸零。一個人(ren)再好，如果(guo)脾(pi)(pi)(pi)氣(qi)不(bu)好，也是(shi)一個打七折的(de)人(ren)。脾(pi)(pi)(pi)氣(qi)來了，福氣(qi)走了。
一只駱駝在沙漠里跋涉著。正午的太陽像(xiang)一個大(da)火(huo)(huo)球(qiu)曬(shai)得它又餓又渴，焦躁萬分，一肚子火(huo)(huo)不知道該往(wang)哪兒發才好。
正在(zai)這(zhe)時，一塊(kuai)玻璃瓶的(de)碎(sui)片把它的(de)腳掌(zhang)硌了(le)一下，疲累的(de)駱駝頓(dun)時火(huo)冒三(san)丈，抬起腳狠狠地將碎(sui)片踢(ti)了(le)出(chu)去，卻不小心(xin)將腳掌(zhang)劃開了(le)一道深(shen)(shen)深(shen)(shen)的(de)口子，鮮紅(hong)的(de)血液頓(dun)時染紅(hong)了(le)沙粒(li)。
生氣的(de)駱駝一瘸一拐地走(zou)著，一路的(de)血跡(ji)引來(lai)了空中(zhong)的(de)禿鷲，它們叫著在(zai)駱駝上(shang)(shang)方(fang)的(de)天空中(zhong)盤旋著。駱駝心里一驚，不(bu)顧(gu)傷勢(shi)狂奔起來(lai)，在(zai)沙(sha)漠上(shang)(shang)留下一條長長的(de)血痕。
跑到沙漠邊緣時，濃重的(de)(de)血(xue)腥味引(yin)來了(le)附近沙漠里的(de)(de)狼，疲憊再加(jia)流血(xue)過多，無力的(de)(de)駱駝(tuo)只得像只無頭蒼蠅般東逃西串，倉皇中跑到了(le)一處食(shi)人蟻的(de)(de)巢(chao)穴(xue)附近，鮮(xian)血(xue)的(de)(de)腥味兒惹(re)得食(shi)人蟻傾巢(chao)而出，黑壓壓地向(xiang)駱駝(tuo)撲過去。
一(yi)眨(zha)眼，就像一(yi)塊(kuai)黑(hei)色的毯子一(yi)樣把駱(luo)(luo)駝裹(guo)了(le)個嚴(yan)嚴(yan)實實。不一(yi)會兒，可憐的駱(luo)(luo)駝就鮮血淋漓地(di)(di)(di)倒在地(di)(di)(di)上了(le)。臨死前(qian)，駱(luo)(luo)駝追(zhui)悔莫及地(di)(di)(di)哀嘆：“我為什么要跟一(yi)塊(kuai)小小的碎玻璃生氣呢？”
在遇(yu)到不(bu)愉快的(de)事情時，我們更(geng)需(xu)要放寬心(xin)胸(xiong)，善待(dai)生命(ming)、善待(dai)他人(ren)、善待(dai)自己。成(cheng)就人(ren)生大(da)事，需(xu)要有(you)超(chao)常的(de)承受力(li)、忍耐(nai)力(li)，“小不(bu)忍則亂大(da)謀”，越是受到委(wei)屈時，越需(xu)要冷(leng)靜、理智，這樣(yang)我們才能從容地克服每個困難，走向(xiang)成(cheng)功。 發脾氣(qi)是本能，控制脾氣(qi)是本領！
佛家(jia)把發(fa)脾(pi)氣稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“火燒(shao)功德林”，一(yi)(yi)把怒(nu)火，能燒(shao)盡一(yi)(yi)切福祿功德。人(ren)(ren)生在(zai)世，是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)快(kuai)樂(le)喜悅而來的，不是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)生氣煩惱(nao)而來的。每個人(ren)(ren)都只(zhi)有短(duan)短(duan)的一(yi)(yi)生，為(wei)(wei)(wei)什么不活得(de)快(kuai)樂(le)、瀟灑(sa)一(yi)(yi)點(dian)呢？
遇到不如(ru)意(yi)，一笑而過，開心(xin)地(di)過好每(mei)一天，才是人生*的(de)目的(de)。佚名(ming)作(zuo)者(zhe)的(de)《莫生氣》中說得好：
人生就像一場戲，因為有緣才相聚。
相扶到老不容易，是否(fou)更該去珍(zhen)惜。
為了小事發脾(pi)氣，回頭想想又何(he)必。
別人(ren)生氣我不氣，氣出病來無(wu)人(ren)替。
我(wo)若氣(qi)死誰(shui)如意，況且(qie)傷神又(you)費力(li)。
鄰居親(qin)朋(peng)不要比，兒(er)孫瑣事由他去。
吃(chi)苦享樂在一起，神仙(xian)羨慕好伴(ban)侶。
一(yi)個脾氣好的(de)人(ren)，他(ta)的(de)人(ren)生會是怎么樣的(de)？
一個脾氣好的人，他不會為(wei)小事和別人計(ji)較，生活(huo)中就會少了很多的煩(fan)惱。
一個(ge)脾氣好的人，他(ta)不會在家里(li)發脾氣，把最難堪的一面擺在自己最親近的人面前，因為他(ta)們都知道，一個(ge)和諧的家庭里(li)才能生出孝順的兒女。
一個(ge)脾氣好的人(ren)，在生活中大家都會(hui)不由自(zi)主(zhu)的想靠近他，久(jiu)(jiu)而久(jiu)(jiu)之，人(ren)緣(yuan)也會(hui)越來(lai)越好。
一個脾(pi)氣好(hao)的人(ren)，會待身邊的人(ren)和(he)善，給身邊的人(ren)留下好(hao)的印象(xiang)，生意會越(yue)走越(yue)順。
泰國禪師白龍王曾說過,“人只要脾氣好，凡事就會好。”當你還在抱怨自己生活不如意、家庭不合滿時，不妨先問問自己，是不是壞脾氣擋住了自己的運勢？
人(ren)生在世(shi)，是(shi)為(wei)了(le)快(kuai)樂和(he)喜悅而(er)來(lai)的(de)(de)(de)，帶著(zhu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)快(kuai)樂和(he)喜悅來(lai)感受這個美妙的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)，不(bu)是(shi)為(wei)了(le)生氣煩(fan)惱而(er)來(lai)的(de)(de)(de)。每(mei)個人(ren)只(zhi)有一次享受人(ren)生的(de)(de)(de)機會，為(wei)什么(me)不(bu)能快(kuai)快(kuai)樂樂的(de)(de)(de)享受生活？
歌德(de)曾經說過(guo)：“要求(qiu)旁人都和我(wo)(wo)們的(de)脾氣(qi)，那是很(hen)蠢的(de)”。電視劇(ju)《武林外傳(chuan)》有這樣一句話：世界如(ru)此美(mei)妙，我(wo)(wo)卻如(ru)此暴躁，這樣，不好不好。
雖然每天都會遇到一(yi)些煩心的(de)(de)瑣事，但我(wo)們在生(sheng)氣的(de)(de)時候可以在自己內心說一(yi)句，大可不必。簡簡單(dan)單(dan)，一(yi)笑(xiao)而過，暴(bao)風(feng)雨過后(hou)一(yi)定(ding)是(shi)彩虹(hong)，晚上回(hui)家好(hao)好(hao)睡一(yi)覺，第二天又是(shi)美好(hao)的(de)(de)一(yi)天。
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