自(zi)我(wo)悅(yue)納是指個(ge)體能正確評價自(zi)己(ji)、接受自(zi)己(ji)，并在此基礎上(shang)使(shi)自(zi)我(wo)得到良好的發展。自(zi)我(wo)悅(yue)納不僅指接納自(zi)己(ji)人格中的優點(dian)、長處，更要接受自(zi)己(ji)的缺點(dian)與(yu)不足。在接受不足這個(ge)情況的基礎上(shang)，努力改進自(zi)己(ji)、完善自(zi)己(ji)，而不是妄自(zi)菲薄，失(shi)去(qu)信心。
認識(shi)自我是(shi)種境界，是(shi)我們在現代(dai)社會所(suo)應(ying)(ying)具有(you)的素質。那么首(shou)先就應(ying)(ying)該明白什么是(shi)悅納自我。總的來說，悅納自我包括三(san)方面(mian)。
1、接受自(zi)己的全(quan)部，無論(lun)優點還是(shi)缺點，無論(lun)成功還是(shi)失敗。
2、無條件(jian)的接(jie)受(shou)自(zi)己(ji)，接(jie)受(shou)自(zi)己(ji)的程度不(bu)以自(zi)己(ji)是否做錯事有所改變。
3、喜歡自己，肯定自己的價值，有愉快感和滿足感。只有能夠真(zhen)正(zheng)的做到如此，我們才(cai)能真(zhen)正(zheng)的悅納，認識(shi)自我。
悅納自(zi)我是心理健康的表現。當你快(kuai)樂地(di)接(jie)受(shou)了(le)自(zi)己(ji)，你的整個心胸便會(hui)舒(shu)展和開闊，同時你會(hui)發(fa)現，你也更加容易(yi)接(jie)受(shou)他人了(le)。
良好的(de)自(zi)我悅納可以有效緩解個體(ti)(ti)人格發展中的(de)矛盾(dun)沖突，使個體(ti)(ti)得到健康(kang)發展。馬斯洛(luo)的(de)需(xu)要理論認為：人有尊重的(de)需(xu)要，這是(shi)僅次于自(zi)我實現需(xu)要的(de)第二高層次的(de)需(xu)要。自(zi)我悅納即產生(sheng)高自(zi)尊。
每一(yi)個(ge)人(ren)都是(shi)一(yi)個(ge)“獨特的(de)我”。無(wu)論男性還是(shi)女性，都各(ge)有各(ge)的(de)價值(zhi)。每個(ge)人(ren)都是(shi)美麗的(de)。我們會因為可(ke)愛而美麗。積極的(de)、健(jian)康的(de)性格可(ke)以(yi)通過平(ping)時(shi)的(de)努力來培養。人(ren)的(de)能力是(shi)多(duo)方面的(de)。要愉(yu)快地接受自(zi)(zi)己，并通過努力，改(gai)進和(he)發展自(zi)(zi)己。
人生(sheng)在世，心懷(huai)暢(chang)想，一路行走，有順心風光的(de)美妙，也有偶來(lai)的(de)不(bu)(bu)如意，這沒什么大不(bu)(bu)了(le)。相信(xin)自(zi)(zi)己(ji)，悅(yue)納自(zi)(zi)我，即使生(sheng)活有一萬個理(li)由讓(rang)自(zi)(zi)己(ji)哭(ku)，也要找一個理(li)由讓(rang)自(zi)(zi)己(ji)笑。人來(lai)到世間，上天(tian)必(bi)定給自(zi)(zi)己(ji)安排了(le)立足(zu)之地。強(qiang)者不(bu)(bu)是天(tian)生(sheng)的(de)，強(qiang)者之所以為強(qiang)者，是因為他們善于戰勝自(zi)(zi)己(ji)的(de)軟弱和缺陷(xian)。
亞里士(shi)多德的溝通能力不(bu)好(hao)，可他成了舉(ju)世(shi)驚嘆(tan)的哲學家；
梵(fan)高容易受情緒(xu)干擾，他憑自己(ji)超(chao)凡的視覺力成了世(shi)界聞(wen)名的畫(hua)家(jia)；
貝多芬失聰，他依靠自己(ji)非凡的(de)領悟(wu)力(li)成(cheng)了威名遠揚(yang)的(de)音樂家。
這些名人都是世界上最(zui)優秀的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)者，他(ta)們(men)悅納自我，最(zui)終(zhong)達到了(le)人生的(de)(de)(de)高境(jing)。偉人的(de)(de)(de)偉大在(zai)于(yu)始終(zhong)保(bao)持著一顆不甘落后、快樂向上的(de)(de)(de)心。
心理健康(kang)的人有自知之明。對自己能(neng)做出(chu)恰當評價的人，既能(neng)了解自我(wo)，又能(neng)接受(shou)自我(wo)，體(ti)驗自我(wo)存在的價值(zhi)。
一個悅納自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)人，并(bing)不(bu)意味著他的(de)(de)一切都是(shi)完美的(de)(de)，而是(shi)說(shuo)他在接受自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)優點(dian)(dian)的(de)(de)同(tong)時，也了(le)解自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)缺點(dian)(dian)，很坦然地(di)承(cheng)認(ren)了(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)不(bu)足之處。而后，不(bu)斷克服(fu)缺點(dian)(dian)，注意自(zi)(zi)(zi)我形象塑造，把握自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)做人準則，不(bu)斷完善自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)，更加(jia)相信(xin)的(de)(de)面(mian)對生活，走向(xiang)成(cheng)功。這是(shi)一種修養，也是(shi)一種難能可貴的(de)(de)品質。
活著，不(bu)(bu)要太(tai)刻意(yi)，做不(bu)(bu)到的事情不(bu)(bu)要勉強，不(bu)(bu)喜歡的言語，讓它(ta)從耳邊飄過(guo)。人(ren)活一生，不(bu)(bu)必過(guo)分討好(hao)(hao)別(bie)人(ren)，善待自己(ji)(ji)，好(hao)(hao)好(hao)(hao)愛自己(ji)(ji)最重要。心(xin)中(zhong)的困厄不(bu)(bu)釋懷，再好(hao)(hao)的外(wai)人(ren)也(ye)難以助自己(ji)(ji)脫離困境。
悅納(na)(na)自(zi)(zi)己的前提是(shi)不(bu)能缺少(shao)自(zi)(zi)信。楊(yang)(yang)瀾曾經采訪一位女(nv)士(shi)，問(wen)她(ta)(ta)(ta)最不(bu)自(zi)(zi)信的是(shi)什么(me)？她(ta)(ta)(ta)說她(ta)(ta)(ta)長相不(bu)好(hao)，很自(zi)(zi)卑，不(bu)喜(xi)歡自(zi)(zi)己。時間過(guo)去，她(ta)(ta)(ta)事業成功，楊(yang)(yang)瀾問(wen)她(ta)(ta)(ta)為何年(nian)齡大了，可(ke)氣(qi)質(zhi)更(geng)好(hao)了呢？她(ta)(ta)(ta)回答說，是(shi)因為悅納(na)(na)自(zi)(zi)己后(hou)，生活更(geng)輕(qing)松了，自(zi)(zi)信心更(geng)足了。楊(yang)(yang)瀾聽完，頓時對她(ta)(ta)(ta)豎起了大拇指。
要(yao)知道，快(kuai)樂永遠出(chu)于自己(ji)的內心。日子一天天過，人總是在選擇如何(he)走(zou)得更(geng)遠，過得更(geng)精彩。許多(duo)人喜歡欣賞別人，贊賞別人多(duo)么幸福，仿佛他人的生(sheng)活(huo)比自己(ji)強(qiang)很多(duo)，快(kuai)樂不(bu)(bu)起來(lai)。其實，許多(duo)時候，我(wo)們(men)應該為自己(ji)點贊，一個人，只有(you)悅納自己(ji)，才不(bu)(bu)會放棄自己(ji)，才能(neng)提(ti)升自我(wo)，不(bu)(bu)斷走(zou)向優秀。
悅納自(zi)(zi)(zi)我，是(shi)(shi)(shi)對(dui)自(zi)(zi)(zi)我的(de)充(chong)分肯定，是(shi)(shi)(shi)對(dui)自(zi)(zi)(zi)己(ji)天生不足的(de)補充(chong)，是(shi)(shi)(shi)對(dui)后天努力不夠的(de)反省，是(shi)(shi)(shi)對(dui)未來生活的(de)憧(chong)憬，是(shi)(shi)(shi)對(dui)自(zi)(zi)(zi)我足夠的(de)重視與(yu)關注(zhu)。歲月向前，應該(gai)跟(gen)自(zi)(zi)(zi)己(ji)喜歡(huan)的(de)人(ren)在一起，賞識(shi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)，改變命(ming)運，寧可勞(lao)累，也(ye)不忘初心(xin)，向著完美。
老子曰：“知(zhi)人(ren)(ren)者(zhe)智，自(zi)(zi)知(zhi)者(zhe)明。”恢弘(hong)志士(shi)之氣，不宜(yi)妄自(zi)(zi)菲薄，自(zi)(zi)信是邁向成功的(de)第一(yi)步(bu)。每個(ge)人(ren)(ren)都(dou)有值得(de)別人(ren)(ren)欣賞的(de)地方(fang)，一(yi)個(ge)懂(dong)得(de)欣賞的(de)人(ren)(ren)，定然會悅納(na)自(zi)(zi)己。薩迪說，有潛質而(er)不將其灌注于(yu)生(sheng)活(huo)的(de)人(ren)(ren)，猶如(ru)一(yi)位只(zhi)耕田而(er)不播種的(de)農夫。
讀懂自我，開(kai)心生(sheng)活非常關(guan)鍵。開(kai)心地活，每(mei)一天都會(hui)陽光燦爛。讓自己開(kai)心，其實(shi)十分簡單，就是要(yao)學會(hui)接受自己，讓自己在(zai)(zai)前行中綻放，在(zai)(zai)困難時微笑(xiao)。在(zai)(zai)獨我的(de)世(shi)界里能淡(dan)然生(sheng)活，定(ding)能大方地面對(dui)他人，活好自己。有人說，開(kai)心的(de)人生(sheng)最美(mei)麗。
人*的問題是容(rong)易自(zi)(zi)己敗給(gei)自(zi)(zi)己。失敗了，沒關(guan)系，一個人不可(ke)能不犯錯(cuo)，不可(ke)能事事成(cheng)功。人應該冷靜而又理智(zhi)地(di)對待自(zi)(zi)己的錯(cuo)誤和失敗，并從中吸取教訓，輕率地(di)否定自(zi)(zi)己，是成(cheng)功的大忌。
真正(zheng)改變命(ming)運的(de)，除了機遇，還有人(ren)的(de)生活態度。成功始于認識自(zi)己，悅納自(zi)我，才(cai)能更好(hao)地(di)與自(zi)己、與他人(ren)相(xiang)處。人(ren)生的(de)喜樂難以(yi)預測(ce)，有些(xie)過失不(bu)是(shi)自(zi)己的(de)錯(cuo)，也不(bu)是(shi)自(zi)己可以(yi)控制的(de)。
總之，自(zi)我(wo)悅(yue)納(na)，不僅(jin)要接納(na)自(zi)己(ji)(ji)(ji)人(ren)性中的(de)優點(dian)長處，更要接受(shou)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)缺點(dian)與不足。在(zai)此基礎上(shang)，努(nu)力改進自(zi)己(ji)(ji)(ji)、完(wan)善自(zi)己(ji)(ji)(ji)，方能做最好(hao)的(de)自(zi)己(ji)(ji)(ji)，才(cai)能更好(hao)的(de)接受(shou)他(ta)人(ren)。那么如何悅(yue)納(na)自(zi)己(ji)(ji)(ji)呢，下面方法供參(can)考。
1、接受(shou)自(zi)己(ji)的的相貌和(he)性格，并喜歡(huan)自(zi)己(ji)。
每(mei)個(ge)人(ren)都有自己(ji)不完美的(de)地方，應該勇敢地接受(shou)自己(ji)的(de)缺(que)點、不足或(huo)缺(que)陷(xian)。接受(shou)自己(ji)的(de)不完美，每(mei)天給自己(ji)一個(ge)完美的(de)笑臉。我們首(shou)先要接納(na)一個(ge)完整不那么完美的(de)自己(ji)，這樣才能(neng)更好的(de)去(qu)喜歡他人(ren)。
2、客(ke)觀的評價(jia)自己。
每(mei)個(ge)人的(de)相(xiang)貌(mao)都不(bu)(bu)相(xiang)同，并(bing)不(bu)(bu)是美(mei)女靚仔就(jiu)一定可以獲得(de)更高的(de)待遇，每(mei)天(tian)想一次自己的(de)優點和長(chang)(chang)處，并(bing)發揚這些優點和長(chang)(chang)處。悅納自我，就(jiu)是欣然接(jie)受自我。
3、了解自己內(nei)心的渴(ke)望(wang)。
每個人(ren)的內心都會渴望些(xie)什么事物，當自(zi)己清楚的了解到自(zi)己真正想(xiang)要(yao)什么，就會努力去(qu)為此奮斗，并樹立自(zi)己的自(zi)信(xin)心，真正認識自(zi)我(wo)。當取得成(cheng)功的時(shi)候，盡情體(ti)驗自(zi)己的喜悅，并與他人(ren)分(fen)享。
4、嘗試更多喜愛的(de)職(zhi)業(ye)。
社會(hui)(hui)的(de)日益(yi)變(bian)化，時代(dai)的(de)變(bian)遷，自己會(hui)(hui)有了更(geng)多喜愛的(de)職(zhi)業，應該給自己更(geng)多找(zhao)尋這種職(zhi)業的(de)機(ji)會(hui)(hui)，不斷的(de)去(qu)嘗(chang)試，大(da)膽的(de)去(qu)接(jie)受(shou)自己所喜歡(huan)的(de)，并(bing)把(ba)自己的(de)精力投(tou)入來充實提(ti)高自己。
5、融(rong)合自(zi)己的世界。
人(ren)與人(ren)之(zhi)間就會(hui)建立起一種關系，想在(zai)社會(hui)中生(sheng)存，就要(yao)融(rong)入(ru)到集體中去(qu)，要(yao)學會(hui)為(wei)他人(ren)服務，更(geng)好的接(jie)納(na)自(zi)己接(jie)納(na)他人(ren)。舍(she)得(de)(de)舍(she)得(de)(de)，有(you)舍(she)才有(you)得(de)(de)，大(da)舍(she)大(da)得(de)(de)，小(xiao)(xiao)舍(she)小(xiao)(xiao)得(de)(de)。牢(lao)記：愛人(ren)者(zhe)人(ren)恒愛之(zhi)，敬人(ren)者(zhe)人(ren)恒敬之(zhi)。
6、珍(zhen)惜時間(jian)。
時(shi)(shi)間(jian)匆匆而(er)過(guo)，當人在(zai)(zai)珍惜(xi)時(shi)(shi)間(jian)，就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)珍惜(xi)生命，在(zai)(zai)努(nu)力的(de)完善和提高自(zi)己。用所有可以(yi)利用的(de)時(shi)(shi)間(jian)去做自(zi)己喜歡做的(de)事情，活在(zai)(zai)當下(xia)，珍惜(xi)、充實(shi)、愉悅每一天(tian)。
7、努力的(de)提高自(zi)己。
在“不換腦子就換人”的(de)(de)競(jing)爭環境下，活到老學(xue)(xue)到老成為了(le)永遠的(de)(de)課(ke)題。我(wo)們要求諸于(yu)內(nei)，不斷的(de)(de)提升自(zi)己的(de)(de)個人修養和思想素質，也是在不斷的(de)(de)跟著社會(hui)學(xue)(xue)習新事物，這(zhe)樣才能(neng)做(zuo)最好的(de)(de)自(zi)己。
8、去發展(zhan)一些自己喜歡的業余愛好。
當自己(ji)有(you)一(yi)定(ding)的愛好，勞(lao)逸結合，忙而不累，疲而不憊，會(hui)覺(jue)得世界是如此美好，自己(ji)也可以做些開心的事。經常唱(chang)唱(chang)歌(ge)旅(lv)旅(lv)游，聯系(xi)一(yi)些老朋友，展(zhan)示自己(ji)的才藝(yi)才展(zhan)示自己(ji)，才能(neng)更(geng)好的悅納自己(ji)。
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