人們常常說藝術作品“源于生活,高于生活”,化妝品品牌資產構建何嘗不是如此?生活當中的每一個人何嘗又不是自己精心塑造的藝術品?結合化妝品品牌資產構建,企業常常會關注以市場為中心的消費導向,可在品牌資產打造過程中,又有多少化妝品品牌真正從人們的生活方式當中找尋品牌成功的亮點?又
人們常常說藝(yi)術作品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)“源于(yu)生(sheng)活(huo),高于(yu)生(sheng)活(huo)”,化妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)資產(chan)構建(jian)何(he)嘗不是(shi)如此(ci)?生(sheng)活(huo)當中(zhong)的每(mei)一個人何(he)嘗又不是(shi)自己(ji)精心(xin)塑造(zao)的藝(yi)術品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)?結合化妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)資產(chan)構建(jian),企(qi)業常常會關注(zhu)以(yi)市場為中(zhong)心(xin)的消(xiao)費(fei)(fei)導(dao)向,可在(zai)(zai)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)資產(chan)打(da)造(zao)過(guo)程中(zhong),又有多少化妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)真正從人們的生(sheng)活(huo)方式當中(zhong)找尋品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)成功(gong)的亮(liang)點?又有多少化妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)真正了解并洞察生(sheng)活(huo)當中(zhong)人們對(dui)于(yu)化妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的感悟和體驗?北京立(li)鈞(jun)世紀營(ying)(ying)銷(xiao)策劃機構首席專家任(ren)立(li)軍,品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)營(ying)(ying)銷(xiao)者往往缺乏對(dui)于(yu)消(xiao)費(fei)(fei)者生(sheng)活(huo)概念的研(yan)究,因此(ci),也就無法引入消(xiao)費(fei)(fei)者創(chuang)造(zao)價(jia)值,導(dao)致化妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)不是(shi)追逐消(xiao)費(fei)(fei)者的生(sheng)活(huo)方式創(chuang)造(zao)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)資產(chan),而(er)是(shi)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)主觀(guan)創(chuang)造(zao)所(suo)謂正確的生(sheng)活(huo)方式吸引消(xiao)費(fei)(fei)者追逐,這樣在(zai)(zai)“供消(xiao)”之間形成的主動(dong)與被(bei)動(dong)關系(xi)的轉變,是(shi)決定品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)營(ying)(ying)銷(xiao)成功(gong)的關鍵所(suo)在(zai)(zai)。
以生活方式(shi)為中心的化(hua)妝品品牌資產構建的必要性
如今,很多企業都在轉型(xing)升級(ji)(ji),化妝品企業同樣面(mian)臨著(zhu)轉型(xing)升級(ji)(ji)的(de)(de)問題(ti)。這個(ge)時候,化妝品企業一定會思考到“未來打造什么樣的(de)(de)品牌(pai)”的(de)(de)問題(ti)。這個(ge)問題(ti)不(bu)解決(jue),轉型(xing)升級(ji)(ji)的(de)(de)問題(ti)幾乎無從談起。
為什么(me)這(zhe)么(me)講(jiang)?很(hen)多企(qi)業家(jia)或者(zhe)營銷者(zhe)認為,企(qi)業的轉型升級就是(shi)生產(chan)一(yi)些中高端的產(chan)品、做一(yi)些中高端的市場、獲(huo)取更高的毛利率等,不能(neng)說錯(cuo)誤,但至少沒有掌握問題根本根本在于,企(qi)業或者(zhe)品牌與消費者(zhe)之間的關系,這(zhe)種關系的構建(jian)對于雙方未來實現價值影(ying)響巨大。
對于化(hua)(hua)妝(zhuang)(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)資產構(gou)建來說,掌握(wo)并洞察目標消費(fei)群的生活方式非(fei)常必要(yao)。它不但可(ke)以使(shi)化(hua)(hua)妝(zhuang)(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)與消費(fei)者(zhe)之間(jian)的關系(xi)更加穩固可(ke)靠(kao),同時(shi)也利(li)于化(hua)(hua)妝(zhuang)(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)引入消費(fei)者(zhe)創造價值,使(shi)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)價值“市場化(hua)(hua)”。所謂品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)價值“市場化(hua)(hua)”,是指企業通過引入消費(fei)者(zhe)創造價值,充分發揮(hui)消費(fei)者(zhe)在品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)構(gou)建過程中的主導(dao)力量,使(shi)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)價值與消費(fei)者(zhe)價值形成對稱平衡,保(bao)證企業或(huo)者(zhe)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)有(you)效滿足消費(fei)需求。
通常,營銷策劃專家任立軍(jun)認(ren)為(wei),品牌是(shi)由消(xiao)(xiao)費者(zhe)主導、企業創造并呵(he)護、通過產品和(he)消(xiao)(xiao)費來表達的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)復(fu)雜而(er)獨特(te)的(de)(de)商業關系和(he)符號。另外,化妝(zhuang)品消(xiao)(xiao)費不只是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)物質性的(de)(de)消(xiao)(xiao)費,更是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)生活(huo)方(fang)式(shi)(shi)和(he)價值觀念的(de)(de)表達。這就要求(qiu)經(jing)營者(zhe)暫時(shi)把產品放在一(yi)邊(bian),先(xian)去研究消(xiao)(xiao)費者(zhe)具體的(de)(de)生活(huo)方(fang)式(shi)(shi)。生活(huo)方(fang)式(shi)(shi)通過人們的(de)(de)生活(huo)觀、消(xiao)(xiao)費觀、傳(chuan)播(bo)觀等(deng)體現出來,并根據人們自(zi)己的(de)(de)某(mou)一(yi)中(zhong)心(xin)目標而(er)安排其(qi)生活(huo)的(de)(de)模式(shi)(shi)。而(er)這個中(zhong)心(xin)目標也必(bi)然同時(shi)就是(shi)化妝(zhuang)品品牌的(de)(de)賣點,即通過品牌來再現消(xiao)(xiao)費者(zhe)自(zi)身(shen)感覺到所缺乏(fa)的(de)(de)、未具有的(de)(de)優勢或其(qi)思想中(zhong)固有的(de)(de)某(mou)種(zhong)(zhong)價值觀。
隨著數字化(hua)新媒體的(de)發(fa)展,研(yan)究(jiu)(jiu)消(xiao)(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式已經發(fa)生(sheng)轉變,企業(ye)或者(zhe)(zhe)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)通過引入消(xiao)(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)創造價值,來(lai)實(shi)現對于消(xiao)(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)生(sheng)活(huo)方(fang)式的(de)研(yan)究(jiu)(jiu)。簡而(er)言之,就是把消(xiao)(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)由研(yan)究(jiu)(jiu)對象(xiang)轉變為研(yan)究(jiu)(jiu)參與(yu)者(zhe)(zhe),他們可以提供文化(hua)、技術、觀念、理(li)念、思維(wei)方(fang)式等信息,為品(pin)(pin)(pin)牌(pai)創建提供依(yi)據和研(yan)究(jiu)(jiu)素材(cai)。有些“專家級”消(xiao)(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)甚至為品(pin)(pin)(pin)牌(pai)營(ying)銷提供成(cheng)熟(shu)的(de)解決方(fang)案。
近年來,化(hua)妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)營(ying)銷(xiao)的(de)(de)(de)一(yi)些新(xin)動(dong)向(xiang)足以說明(ming)“本土生活方(fang)式中(zhong)心說”的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)立。邀請明(ming)星(xing)代(dai)(dai)言(yan)(yan)(yan)向(xiang)來都是化(hua)妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)行業廣告(gao)營(ying)銷(xiao)的(de)(de)(de)第一(yi)選(xuan)擇,自2010年起,外資品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)也開始啟用(yong)本土明(ming)星(xing)代(dai)(dai)言(yan)(yan)(yan)策略,如(ru)邀請范冰(bing)冰(bing)代(dai)(dai)言(yan)(yan)(yan)巴(ba)黎歐萊雅,梁靜茹代(dai)(dai)言(yan)(yan)(yan)資生堂泊美,江一(yi)燕代(dai)(dai)言(yan)(yan)(yan)植村秀,湯(tang)唯代(dai)(dai)言(yan)(yan)(yan)skⅱ等。根(gen)據百度(du)數據研究中(zhong)心的(de)(de)(de)相關數據顯示,在(zai)2013年年初,消費(fei)者(zhe)對化(hua)妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)口(kou)(kou)碑的(de)(de)(de)關注度(du)比已高(gao)達15.3%,已超過品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)(de)(de)關注度(du)。本土化(hua)的(de)(de)(de)代(dai)(dai)言(yan)(yan)(yan)和消費(fei)者(zhe)口(kou)(kou)碑成(cheng)(cheng)為化(hua)妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)營(ying)銷(xiao)的(de)(de)(de)新(xin)風向(xiang)標(biao),說明(ming)來源(yuan)于本土的(de)(de)(de)力量和來源(yuan)于消費(fei)者(zhe)的(de)(de)(de)力量正在(zai)成(cheng)(cheng)為化(hua)妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)資產構建的(de)(de)(de)核心內容(rong),消費(fei)者(zhe)漸(jian)漸(jian)走向(xiang)化(hua)妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)市(shi)場營(ying)銷(xiao)的(de)(de)(de)中(zhong)心地帶。
以生活(huo)方式為中(zhong)心的化妝品(pin)(pin)品(pin)(pin)牌資產(chan)構建的三要素
研(yan)究發現,在(zai)化(hua)妝(zhuang)品(pin)產(chan)品(pin)及品(pin)質(zhi)同(tong)質(zhi)化(hua)的(de)情況下,化(hua)妝(zhuang)品(pin)單純停留在(zai)傳統的(de)功(gong)能競爭層(ceng)面(mian)已經(jing)不再奏效,于(yu)是聰明(ming)的(de)營(ying)銷人(ren)開始從(cong)消費(fei)群的(de)生活(huo)(huo)方式中發掘(jue)靈感(gan),恰好化(hua)妝(zhuang)品(pin)對于(yu)生活(huo)(huo)方式的(de)承載(zai)能力和(he)跨度(du)都(dou)非(fei)常大,這為化(hua)妝(zhuang)品(pin)營(ying)銷打開了一條全新的(de)通道(dao)。
為(wei)此,各(ge)大(da)化妝品品牌都把市(shi)(shi)(shi)場研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)下沉到(dao)消(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)當(dang)中,期(qi)望能夠從中獲取(qu)更多的(de)(de)(de)(de)靈感。最(zui)近(jin)筆者(zhe)在走訪國(guo)內幾個(ge)*的(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)(shi)場研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)公(gong)司時發(fa)現,化妝品領(ling)(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)(shi)場研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方向已經(jing)發(fa)生重(zhong)大(da)改(gai)變(bian),消(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)比較顯著增加,營銷渠道研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)從原來(lai)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)地(di)位(wei)轉為(wei)其次。很多化妝品企業甚至(zhi)向市(shi)(shi)(shi)場研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)公(gong)司明確提出(chu)“引入消(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)創造(zao)價值”的(de)(de)(de)(de)可能路(lu)徑探究(jiu)(jiu),這在傳統的(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)(shi)場研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)領(ling)(ling)域(yu)根本不存在這樣的(de)(de)(de)(de)項(xiang)目。
作為(wei)化(hua)妝品品牌資產(chan)構建(jian)的重中(zhong)之重,企業如何利用目(mu)標(biao)消費群(qun)的“生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)”創(chuang)建(jian)品牌資產(chan)呢(ni)?北京(jing)立鈞世紀營銷策劃機構首席專家任立軍認為(wei),以(yi)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)為(wei)中(zhong)心的化(hua)妝品品牌資產(chan)構建(jian)需要三個(ge)要素(su):一是(shi)(shi)該生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)與品牌戰略路徑相一致;二是(shi)(shi)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)與品牌之間存(cun)在價(jia)值對(dui)稱;三是(shi)(shi)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)所體(ti)現的價(jia)值觀(guan)能夠被傳(chuan)遞,并能夠給接受者(zhe)帶來(lai)良好的體(ti)驗。
接下來,我們(men)將分(fen)三(san)(san)部分(fen)詳細闡釋一(yi)下這三(san)(san)個要(yao)素(su):
要(yao)素一(yi):生活(huo)方式與(yu)品(pin)牌戰略路徑相一(yi)致(zhi)
過(guo)去(qu)很長一段(duan)(duan)時(shi)間,中國(guo)(guo)(guo)處(chu)于(yu)一個(ge)快(kuai)速發(fa)展(zhan)的(de)階(jie)段(duan)(duan),中國(guo)(guo)(guo)的(de)大(da)部(bu)分消費群是在(zai)創造(zao)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo),他們(men)希望通過(guo)自身的(de)努力,能夠追(zhui)逐并享受到(dao)某種生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi),比如整個(ge)國(guo)(guo)(guo)家所倡(chang)導的(de)小康生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo),這個(ge)階(jie)段(duan)(duan),人(ren)們(men)主要以(yi)(yi)物(wu)(wu)質生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)為前提(ti)。然而,隨著(zhu)中國(guo)(guo)(guo)經濟發(fa)展(zhan)水平(ping)的(de)快(kuai)速提(ti)高,物(wu)(wu)質生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)基本走向富足之后(hou),人(ren)們(men)開(kai)始(shi)創造(zao)并追(zhui)逐精神(shen)層面的(de)滿足,以(yi)(yi)精神(shen)需求為中心(xin)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)漸成(cheng)趨勢。互聯網和(he)(he)新媒體的(de)發(fa)展(zhan),更使得人(ren)們(men)在(zai)相(xiang)互溝通交(jiao)流(liu)(liu)過(guo)程中,形成(cheng)了多種形態的(de)各(ge)式(shi)各(ge)樣的(de)主流(liu)(liu)和(he)(he)非主流(liu)(liu)文化(hua),這些文化(hua)本身和(he)(he)相(xiang)互交(jiao)融(rong)而創造(zao)出更多的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)。如今,打開(kai)互聯網,幾(ji)乎每天(tian)都在(zai)有(you)新的(de)文化(hua)符號出現,每一個(ge)文化(hua)符號的(de)背后(hou),都擁有(you)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)的(de)痕跡。
化妝品(pin)(pin)品(pin)(pin)牌如(ru)何在人(ren)們生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)發生(sheng)(sheng)變化的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)中鎖(suo)定目(mu)標消費人(ren)群,以(yi)有效(xiao)服務于特(te)定的(de)(de)(de)(de)目(mu)標市場(chang)?筆(bi)者(zhe)認為(wei),在品(pin)(pin)牌資產(chan)構建過程(cheng)(cheng)中,將特(te)定目(mu)標消費人(ren)群的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)植入到品(pin)(pin)牌戰(zhan)略當中去(qu),是不二(er)的(de)(de)(de)(de)選擇。然而(er),越來越細分化的(de)(de)(de)(de)消費者(zhe)市場(chang),越來越多(duo)樣(yang)性(xing)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi),一種(zhong)生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)與另一種(zhong)生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)兼容性(xing)共(gong)生(sheng)(sheng)性(xing),都(dou)要求化妝品(pin)(pin)品(pin)(pin)牌在構建其品(pin)(pin)牌資產(chan)時,制(zhi)定科(ke)學有效(xiao)且對稱的(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)牌戰(zhan)略,希望這(zhe)一戰(zhan)略能夠有效(xiao)地(di)定位在目(mu)標消費群的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)(shi)上,而(er)不是牽強地(di)“相對應”,做到二(er)者(zhe)之間的(de)(de)(de)(de)“一致性(xing)”是企業(ye)打(da)造品(pin)(pin)牌的(de)(de)(de)(de)科(ke)學態度。
營銷(xiao)實(shi)踐當中,我們理(li)解(jie)(jie)到(dao)一個(ge)非常重要的(de)問題(ti):隨著互聯網的(de)發展,化(hua)妝品(pin)(pin)品(pin)(pin)牌(pai)不能夠洞察到(dao)某種生活方式(shi)的(de)普(pu)遍適應性和大眾(zhong)接受度(du),于(yu)是該品(pin)(pin)牌(pai)就(jiu)成為碎片化(hua)信(xin)息時代的(de)“人(ren)云(yun)亦云(yun)者”,品(pin)(pin)牌(pai)希望通(tong)過據(ju)此實(shi)現(xian)(xian)與(yu)消費者之間(jian)的(de)廣(guang)泛溝通(tong)與(yu)交流,卻忽略了其(qi)品(pin)(pin)牌(pai)所承(cheng)載的(de)核(he)心生活方式(shi),更沒有清晰的(de)品(pin)(pin)牌(pai)發展戰略路徑。無(wu)論(lun)是屌絲、白富美還(huan)是大媽所帶來的(de)生活方式(shi)都能夠從其(qi)品(pin)(pin)牌(pai)中得到(dao)注解(jie)(jie),看似品(pin)(pin)牌(pai)呈現(xian)(xian)一種多樣性,卻因為品(pin)(pin)牌(pai)集中度(du)不夠,而根本無(wu)法得到(dao)目標消費群的(de)忠誠。
在(zai)各種(zhong)各樣(yang)浮華小眾生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式(shi)出現之后(hou),我們發現,法(fa)國(guo)菲茨(ci)集團推(tui)出菲姿(zi)有機(ji)化妝品(pin)品(pin)牌,這個(ge)品(pin)牌整合了有機(ji)、時(shi)(shi)尚、美麗等新元素,著(zhu)(zhu)力打造一(yi)種(zhong)全新時(shi)(shi)尚的(de)有機(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式(shi),希望菲姿(zi)品(pin)牌化妝品(pin)能(neng)夠為這樣(yang)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式(shi)增姿(zi)添彩。另外,中(zhong)國(guo)的(de)一(yi)些的(de)化妝品(pin)品(pin)牌也(ye)從傳(chuan)統當中(zhong)走出來(lai)(lai),著(zhu)(zhu)力打造一(yi)種(zhong)健康、時(shi)(shi)尚、美麗、安全的(de)新生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式(shi),比如成為第一(yi)夫人(ren)彭麗媛的(de)國(guo)禮的(de)老字號品(pin)牌百(bai)雀羚,憑借其倡導的(de)“中(zhong)國(guo)時(shi)(shi)尚”來(lai)(lai)傳(chuan)遞通過傳(chuan)統中(zhong)國(guo)品(pin)質(zhi)來(lai)(lai)實(shi)現一(yi)種(zhong)健康的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式(shi)。
我們可(ke)以(yi)看到,典型(xing)品牌(pai)的(de)(de)品牌(pai)資產構建過程中,一定(ding)會遵循品牌(pai)戰略與品牌(pai)億(yi)倡導的(de)(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式之間(jian)的(de)(de)一致性,以(yi)此來(lai)創造更(geng)大的(de)(de)品牌(pai)價值。
要(yao)素二(er):生活方式(shi)與品牌(pai)之(zhi)間存在價值對稱
盡管筆者在營(ying)銷(xiao)實踐當中,常常會(hui)用到那些“毀三(san)觀(guan)”的(de)“東(dong)東(dong)”來進行營(ying)銷(xiao)傳播(bo),但仔(zi)細研(yan)(yan)究下來卻發現,無論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳統消費(fei)人群還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)80后90后新生代消費(fei)人群,其(qi)核心價值觀(guan)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屬于“正能(neng)量(liang)”。研(yan)(yan)究發現,越(yue)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在互聯(lian)網的(de)發展,越(yue)來越(yue)多的(de)“毀三(san)觀(guan)”的(de)事情越(yue)多,其(qi)受(shou)到的(de)關注也自然(ran)居高不(bu)下,其(qi)實,這僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個表面現象,其(qi)內在的(de)本質還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要回歸到人們普遍(bian)所追逐(zhu)的(de)“正能(neng)量(liang)”。
因(yin)此,我們在化妝品(pin)品(pin)牌(pai)資(zi)產創(chuang)建過(guo)程中,一定要非常(chang)關(guan)注某種生活方(fang)式(shi)所帶給(gei)人們的核心(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)與品(pin)牌(pai)所帶給(gei)消費者(zhe)的核心(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)之間是否對(dui)稱。
筆者創作的(de)(de)新書《對(dui)(dui)稱營(ying)銷:大品牌(pai)營(ying)銷不(bu)(bu)為(wei)(wei)人(ren)知(zhi)的(de)(de)秘密》(即將(jiang)上市)中詳(xiang)細闡述了(le)品牌(pai)資產與人(ren)們生活方式之(zhi)間的(de)(de)核心(xin)價值的(de)(de)對(dui)(dui)稱性(xing),里(li)(li)面講到品牌(pai)打造(zao)的(de)(de)一種(zhong)境界,是這(zhe)樣描述的(de)(de):它(ta)不(bu)(bu)在,但它(ta)在我的(de)(de)心(xin)里(li)(li)。品牌(pai)越來越傾向于成為(wei)(wei)實(shi)實(shi)在在的(de)(de)東西儲存在消(xiao)費者的(de)(de)頭腦里(li)(li),這(zhe)也更加體現(xian)為(wei)(wei)品牌(pai)的(de)(de)最高境界:與消(xiao)費者的(de)(de)心(xin)智產生共鳴。這(zhe)里(li)(li)面所說(shuo)的(de)(de)共鳴一定是價值所帶(dai)來的(de)(de)共鳴。
從化妝品(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)牌資產構(gou)建過(guo)(guo)程來看,前期一定是從消費(fei)群(qun)的(de)(de)(de)(de)主流生活(huo)(huo)方(fang)式中挖掘其核心(xin)(xin)價值,然后通(tong)過(guo)(guo)品(pin)(pin)(pin)牌策劃過(guo)(guo)程,將這樣普(pu)遍存在的(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)價值移(yi)植到品(pin)(pin)(pin)牌上,使(shi)品(pin)(pin)(pin)牌通(tong)過(guo)(guo)系統的(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)(pin)牌運(yun)營也同(tong)樣具有同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)價值,并通(tong)過(guo)(guo)企(qi)業的(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)(pin)牌營銷活(huo)(huo)動將品(pin)(pin)(pin)牌核心(xin)(xin)價值再傳播(bo)給更加廣(guang)泛的(de)(de)(de)(de)目標消費(fei)群(qun),使(shi)傳播(bo)受(shou)(shou)眾能夠認(ren)可或者(zhe)接受(shou)(shou)甚至追(zhui)捧這樣的(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)價值,繼而(er)(er)追(zhui)求(qiu)并享受(shou)(shou)由此而(er)(er)衍生出的(de)(de)(de)(de)對稱的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)方(fang)式。
美即面(mian)(mian)膜正是(shi)(shi)發現都(dou)(dou)市白領女性(xing)消費(fei)人群過著無暇顧及“美麗”的(de)朝九晚(wan)五的(de)生活,于是(shi)(shi)其在這(zhe)樣的(de)生活方式中發現有關化妝品(pin)的(de)休(xiu)閑(xian)文(wen)化,于是(shi)(shi)它說出了都(dou)(dou)市女白領們期(qi)望的(de)生活方式停下(xia)來,享(xiang)受(shou)美麗。于是(shi)(shi)美即品(pin)牌(pai)資(zi)產的(de)構建(jian)全面(mian)(mian)圍繞著“美麗的(de)休(xiu)閑(xian)文(wen)化”這(zhe)一核心價值展(zhan)開,其倡導(dao)的(de)生活方式也是(shi)(shi)化妝品(pin)的(de)休(xiu)閑(xian)化,品(pin)牌(pai)與生活方式之間(jian)擁有著共同(tong)的(de)核心價值,這(zhe)種(zhong)生活方式被目標消費(fei)群所(suo)向往,自然化妝品(pin)品(pin)牌(pai)也同(tong)樣會受(shou)到消費(fei)者的(de)青睞。
要素三(san):生活方式(shi)所體現(xian)的價(jia)值(zhi)觀能(neng)夠被品(pin)牌有(you)效傳遞
品牌(pai)資產(chan)創建起來最為重要的(de)條(tiao)件是品牌(pai)產(chan)生價值,能(neng)夠為企業和消費者創造相應的(de)價值。說得簡單點兒,產(chan)品能(neng)不(bu)能(neng)賣出去。
這就(jiu)是品(pin)牌資產(chan)創建(jian)過程中最為重要(yao)的(de)一項內容品(pin)牌營銷執行力,品(pin)牌影響力強(qiang)大,品(pin)牌價值足(zu)夠(gou)吸引目標消費群,那么一定就(jiu)會產(chan)生足(zu)夠(gou)的(de)銷量(liang),否則,銷量(liang)沒(mei)有達到預(yu)期或者相對較少,基本上(shang)可以判斷品(pin)牌資產(chan)創建(jian)的(de)失敗。
前文我(wo)們已經提到過生活方式所體現(xian)的核(he)心價值(zhi)是(shi)如何被品牌及產(chan)品傳(chuan)播(bo)傳(chuan)遞出去,轉(zhuan)化為(wei)消費價值(zhi)。對(dui)于化妝品來說(shuo),有其特殊性(xing),也有其獨特性(xing),筆者(zhe)認為(wei),可以從(cong)以下幾個方面進行深(shen)入思考,探索化妝品品牌傳(chuan)播(bo)和價值(zhi)傳(chuan)遞。
1、產品(pin)(pin)品(pin)(pin)質(zhi)和定(ding)位要(yao)能夠體(ti)(ti)現(xian)這樣(yang)的(de)(de)價(jia)值(zhi)觀。化妝(zhuang)品(pin)(pin)消(xiao)費(fei)者對于(yu)品(pin)(pin)質(zhi)的(de)(de)追求可以說(shuo)相當苛(ke)刻,任何能夠體(ti)(ti)現(xian)其獨特(te)品(pin)(pin)牌(pai)價(jia)值(zhi)觀的(de)(de)思想(xiang)理(li)念,最終都離不開市場(chang)營銷當中(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)(de)基礎(chu)載體(ti)(ti)化妝(zhuang)品(pin)(pin)本身(shen)。化妝(zhuang)品(pin)(pin)產品(pin)(pin)的(de)(de)創新途(tu)徑非常(chang)寬泛,同(tong)時,也非常(chang)易于(yu)在(zai)創新過程中(zhong)走入同(tong)質(zhi)化的(de)(de)死胡同(tong),這一方面(mian)企業要(yao)學會像百雀羚、美即等化妝(zhuang)品(pin)(pin)品(pin)(pin)牌(pai)一樣(yang),能夠打(da)開創新思路,開發出(chu)具有(you)精準(zhun)價(jia)值(zhi)定(ding)位的(de)(de)優質(zhi)產品(pin)(pin)來。有(you)了這樣(yang)的(de)(de)品(pin)(pin)質(zhi)和定(ding)位,才可以使品(pin)(pin)牌(pai)價(jia)值(zhi)觀的(de)(de)傳遞更加富有(you)實效,幫助更多消(xiao)費(fei)者創造她們所向往的(de)(de)生活方式。
2、營(ying)(ying)(ying)銷(xiao)(xiao)(xiao)過(guo)程(cheng)要能夠給(gei)目標消費(fei)(fei)群(qun)帶來(lai)足(zu)夠的(de)體(ti)(ti)驗(yan)。體(ti)(ti)驗(yan)營(ying)(ying)(ying)銷(xiao)(xiao)(xiao)已經(jing)成為化(hua)(hua)妝品(pin)(pin)市場營(ying)(ying)(ying)銷(xiao)(xiao)(xiao)不可或(huo)缺的(de)成份。現代(dai)營(ying)(ying)(ying)銷(xiao)(xiao)(xiao)者不斷努(nu)力創造隨時能夠帶來(lai)超(chao)級消費(fei)(fei)體(ti)(ti)驗(yan)的(de)營(ying)(ying)(ying)銷(xiao)(xiao)(xiao)策(ce)劃方(fang)案(an),以滿足(zu)消費(fei)(fei)者對于(yu)品(pin)(pin)牌體(ti)(ti)驗(yan)的(de)“不知足(zu)”。研究表明,之(zhi)所以消費(fei)(fei)者傾向于(yu)在消費(fei)(fei)過(guo)程(cheng)中(zhong)獲得消費(fei)(fei)體(ti)(ti)驗(yan),是因為消費(fei)(fei)者對于(yu)品(pin)(pin)牌所能夠體(ti)(ti)現的(de)價值觀和生活方(fang)式的(de)追求和向往。正(zheng)因如(ru)此,聰明的(de)營(ying)(ying)(ying)銷(xiao)(xiao)(xiao)者經(jing)常不斷地審視營(ying)(ying)(ying)銷(xiao)(xiao)(xiao)過(guo)程(cheng),不放過(guo)任(ren)何(he)可能給(gei)消費(fei)(fei)者帶來(lai)體(ti)(ti)驗(yan)的(de)機會。作(zuo)為以生活方(fang)式為基礎創建化(hua)(hua)妝品(pin)(pin)品(pin)(pin)牌來(lai)說,這種(zhong)超(chao)級體(ti)(ti)驗(yan)的(de)傳播更加利于(yu)品(pin)(pin)牌價值的(de)提升(sheng)。
3、建(jian)立以生活方式(shi)為(wei)(wei)基礎的(de)(de)(de)crm系(xi)統。現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)客(ke)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)關(guan)系(xi)管理(li)(li)已經(jing)突(tu)破傳統,很多化妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)品品牌為(wei)(wei)了(le)實現(xian)更(geng)加(jia)快(kuai)(kuai)捷有效的(de)(de)(de)服務,開始(shi)在(zai)傳統的(de)(de)(de)客(ke)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)關(guan)系(xi)管理(li)(li)工具基礎之上(shang)開發(fa)出(chu)新的(de)(de)(de)溝通渠道,比(bi)如微信已經(jing)被眾(zhong)多化妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)品品牌用來(lai)實施客(ke)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)關(guan)系(xi)管理(li)(li),當然(ran),很多互聯網(wang)新媒(mei)體都起到(dao)了(le)客(ke)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)關(guan)系(xi)管理(li)(li)的(de)(de)(de)職(zhi)能,實現(xian)了(le)多渠道的(de)(de)(de)客(ke)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)關(guan)系(xi)管理(li)(li)。作為(wei)(wei)以生活方式(shi)為(wei)(wei)基礎建(jian)立起的(de)(de)(de)化妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)品品牌資產,我(wo)們更(geng)建(jian)議(yi)其選用多渠道互聯網(wang)新媒(mei)體客(ke)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)關(guan)系(xi)管理(li)(li),除了(le)快(kuai)(kuai)捷高(gao)效之外,這一方式(shi)還可以帶來(lai)更(geng)多的(de)(de)(de)溝通體驗(yan),它可以通過語言、文字、圖(tu)片、視頻等多種形式(shi),創(chuang)造強(qiang)勢營銷(xiao)內容,來(lai)展示品牌所體現(xian)的(de)(de)(de)生活方式(shi)給人們帶來(lai)的(de)(de)(de)價值(zhi)。
4、重(zhong)視品(pin)牌(pai)資(zi)產所體(ti)(ti)現(xian)生活方(fang)(fang)(fang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)證據(ju)(ju)鏈的(de)(de)(de)(de)搭建。魯迅說,世上本沒有(you)路,走的(de)(de)(de)(de)人(ren)多了,也便(bian)成為(wei)路。在品(pin)牌(pai)資(zi)產構建強勢品(pin)牌(pai)上,重(zhong)復和(he)正(zheng)確兩(liang)個關鍵(jian)詞(ci)發揮著重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。重(zhong)復,就是要求有(you)足夠(gou)海(hai)量(liang)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)能夠(gou)體(ti)(ti)現(xian)該化(hua)(hua)妝(zhuang)品(pin)品(pin)牌(pai)所體(ti)(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)生活方(fang)(fang)(fang)式(shi);正(zheng)確,指的(de)(de)(de)(de)是所有(you)人(ren)看到該品(pin)牌(pai)信(xin)息(xi),都(dou)能夠(gou)認知和(he)認可(ke),不持(chi)懷疑態度。這兩(liang)個關鍵(jian)詞(ci)所體(ti)(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)內容可(ke)以作(zuo)(zuo)為(wei)該品(pin)牌(pai)所體(ti)(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)生活方(fang)(fang)(fang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)證據(ju)(ju)鏈,這為(wei)消費者(zhe)堅定(ding)購買決定(ding)會(hui)起到非常大的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。互聯網的(de)(de)(de)(de)發展,使(shi)得品(pin)牌(pai)證據(ju)(ju)鏈的(de)(de)(de)(de)搭建簡單(dan)而方(fang)(fang)(fang)便(bian),但要突(tu)出(chu)該化(hua)(hua)妝(zhuang)品(pin)品(pin)牌(pai)所體(ti)(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)生活方(fang)(fang)(fang)式(shi)和(he)核(he)心(xin)價值。
結束語
生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)已(yi)經成為品(pin)(pin)(pin)牌(pai)資產構(gou)建的(de)(de)重要導向,許多品(pin)(pin)(pin)牌(pai)已(yi)經不再給(gei)一(yi)種(zhong)產品(pin)(pin)(pin)或者(zhe)(zhe)服(fu)務的(de)(de)感覺,它們更(geng)像生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)“布道(dao)者(zhe)(zhe)”,期望通(tong)過(guo)強(qiang)勢品(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)(de)打(da)造,來(lai)(lai)傳遞更(geng)加符合(he)人(ren)們追(zhui)求的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi),比如中糧悅活(huo)(huo)(huo)所傳遞的(de)(de)樂活(huo)(huo)(huo)人(ren)生(sheng)(sheng),比如美(mei)即(ji)倡(chang)導的(de)(de)“停(ting)下來(lai)(lai),享受美(mei)麗”的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)。化(hua)妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)獨特產品(pin)(pin)(pin)屬性,更(geng)使(shi)其品(pin)(pin)(pin)牌(pai)成為某(mou)種(zhong)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)代名詞,你使(shi)用什么樣(yang)的(de)(de)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)(de)化(hua)妝(zhuang)品(pin)(pin)(pin),就可(ke)能(neng)判斷(duan)你出(chu)入(ru)什么樣(yang)場所、遵(zun)循(xun)什么樣(yang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)、擁有什么樣(yang)的(de)(de)價值觀(guan)等。營(ying)銷策(ce)劃專家任立軍指出(chu),品(pin)(pin)(pin)牌(pai)最終是(shi)(shi)(shi)要與(yu)人(ren)打(da)交道(dao),品(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)(de)價值最終是(shi)(shi)(shi)要體現出(chu)對(dui)人(ren)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)價值,品(pin)(pin)(pin)牌(pai)營(ying)銷的(de)(de)核心(xin)價值永(yong)遠來(lai)(lai)源(yuan)于正能(neng)量,健康的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)永(yong)遠是(shi)(shi)(shi)人(ren)們追(zhui)逐的(de)(de)方(fang)向。
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