適者才能生存
在被放到(dao)驢圈(quan)后，兩(liang)匹馬的(de)(de)不同(tong)的(de)(de)表現(xian)導致(zhi)了(le)兩(liang)種不同(tong)的(de)(de)結(jie)局：活下來(lai)VS被踢死。這種現(xian)象描繪了(le)現(xian)實，作為有點才(cai)華的(de)(de)千里馬被放到(dao)驢圈(quan)后首先(xian)要做的(de)(de)是什么呢(ni)?生存！
有(you)(you)才華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)往(wang)往(wang)容易抱怨懷才不遇(yu)，而本(ben)案中的(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)里(li)(li)馬遇(yu)到(dao)了伯(bo)(bo)樂，卻被伯(bo)(bo)樂放到(dao)了驢(lv)圈，先不提伯(bo)(bo)樂為(wei)什么這么做，聚焦于當(dang)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)況，千(qian)里(li)(li)馬自(zi)然是(shi)(shi)要(yao)先活(huo)下(xia)(xia)來。當(dang)你(ni)進入(ru)到(dao)新的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)時(shi)，或許(xu)與自(zi)己想象的(de)(de)(de)(de)(de)不同，覺(jue)得有(you)(you)點委屈，但同時(shi)暫時(shi)又沒有(you)(you)更(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)選擇機會。這種狀(zhuang)況并不少(shao)見。當(dang)在生存(cun)為(wei)第一要(yao)務時(shi)，那就(jiu)蟄伏吧(ba)，努(nu)力讓(rang)自(zi)己適(shi)應環(huan)境(jing)。而且，“三人(ren)行，必有(you)(you)我師”，就(jiu)算是(shi)(shi)最(zui)糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)里(li)(li)，也肯定(ding)還是(shi)(shi)有(you)(you)可(ke)以學習的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。
正所謂(wei)“適者生存(cun)！改變(bian)不了環境，那就改變(bian)自己(ji)。站在別人的(de)立(li)場思考問題，問題會得到解決，以自我為中(zhong)心，注定會失(shi)敗！”
有明確目標才好發展
先生(sheng)存，再求發展。但本案(an)中“同(tong)化成驢性”而生(sheng)存下來(lai)的千(qian)里(li)馬引起了大家的質疑：完(wan)全同(tong)化了的千(qian)里(li)馬還是千(qian)里(li)馬嗎?千(qian)里(li)馬與(yu)驢的*不同(tong)不在于發達的肌(ji)肉，而在于志存千(qian)里(li)。
有(you)(you)志者事竟成(cheng)。在職(zhi)場(chang)中，可以理解為有(you)(you)發展(zhan)目標(biao)才(cai)能成(cheng)功。驢圈(quan)這樣一個環(huan)境，其(qi)實正是有(you)(you)志的千(qian)里馬(ma)的機遇(yu)。而職(zhi)場(chang)中，也需要你定下自己(ji)明確的發展(zhan)目標(biao)，也就(jiu)是想清楚自己(ji)的職(zhi)業規劃(hua)，這是比生存更高的追求(qiu)。
建(jian)議(yi)千里(li)馬，在驢(lv)圈里(li)，求(qiu)生(sheng)存，交朋友，學習驢(lv)的(de)智(zhi)慧(hui)。同時不忘自(zi)己(ji)的(de)天資和抱負，等待機(ji)會。當然，如果一(yi)輩子(zi)注定要在驢(lv)圈里(li)了，不妨就(jiu)在此做出(chu)一(yi)番事情來。
修煉團隊領導力
那么，下一步，就(jiu)是領導團隊開創新(xin)氣象了。就(jiu)在驢群中(zhong)當領導者，帶出(chu)一群千里驢來。這既是目(mu)標，也提出(chu)了要求。
一、先融入然(ran)后再改造團隊。
首(shou)先要接納團(tuan)隊(dui)文化(hua)，與(yu)團(tuan)隊(dui)成(cheng)員充分溝(gou)通與(yu)交流，聯絡感情，了解信(xin)息，摸透情況，找出(chu)問題(ti)，尋求改進的辦法。
二、明確(que)團隊(dui)的(de)使(shi)命(ming)與(yu)愿景(jing)。
清(qing)楚而鼓動(dong)人心的(de)說出團(tuan)隊未(wei)來實現的(de)目(mu)標(biao)，并具體描述目(mu)標(biao)實現后團(tuan)隊的(de)愿景，這對一個團(tuan)隊來說顯得非常重要。
三、與成員一起(qi)制(zhi)定(ding)目(mu)標與計劃。
在制定(ding)團隊(dui)成(cheng)員具(ju)體的(de)(de)目標時，必(bi)須結合市場環境、以(yi)往的(de)(de)業績(ji)表現(xian)與成(cheng)員共同制定(ding)，并形成(cheng)具(ju)體的(de)(de)計劃。
四(si)、培養統合開放的(de)溝通環境。
在工作(zuo)中集思廣益，允許大家發表(biao)意(yi)見，平(ping)等互重，對事不對人等做法(fa)對增強團隊(dui)凝聚力是非常(chang)有效的。
五、*的(de)團隊規(gui)模，信(xin)任并授(shou)權。
對(dui)團隊成(cheng)員給予(yu)充分的(de)信任，并賦予(yu)其(qi)完成(cheng)目標與(yu)計劃的(de)職權與(yu)資源(yuan)。
六、培(pei)養并教導員工。
培(pei)養新成員(yuan)、給犯錯(cuo)誤的成員(yuan)以改過的機會、改進(jin)團隊(dui)成員(yuan)工的績效，全面提高成員(yuan)素質。
七、公(gong)平合(he)理(li)的薪酬體系，并與考核業績掛鉤。
?公平(ping)(ping)合(he)理的(de)薪(xin)酬體(ti)系是形(xing)成團隊凝聚(ju)力的(de)重要保證。薪(xin)酬的(de)建立必(bi)須考慮營(ying)銷(xiao)目標，并結合(he)具體(ti)的(de)市場狀(zhuang)況、競(jing)爭企業薪(xin)酬水平(ping)(ping)等綜合(he)制定。來源思(si)維論(lun)壇 考核方式可采用平(ping)(ping)衡(heng)記分(fen)卡的(de)辦法(fa)。
天才無鞭自奮蹄!想改變環境故然需(xu)要主動提出方(fang)案與建議(yi)。主動應對所面臨(lin)的(de)一切(qie)挑(tiao)戰(zhan)。
向上管理，選對伯樂
如(ru)“寂寞的(de)(de)(de)口(kou)哨(shao)”所言(yan)，做為管(guan)理者，應該把合適(shi)(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)放到(dao)合適(shi)(shi)的(de)(de)(de)位置上，這樣(yang)才是人(ren)(ren)盡才用(yong)。我們都希望遇到(dao)真正的(de)(de)(de)伯(bo)樂，慧眼識珠，并知(zhi)人(ren)(ren)善用(yong)。但(dan)實際上，兼具這兩點的(de)(de)(de)伯(bo)樂并不(bu)多，不(bu)然(ran)也(ye)不(bu)會有《千里馬的(de)(de)(de)悲劇》這樣(yang)的(de)(de)(de)故事的(de)(de)(de)。故事講的(de)(de)(de)是：
有(you)個農場主(zhu)得到(dao)了(le)(le)一(yi)(yi)匹(pi)(pi)千(qian)(qian)里(li)(li)馬，一(yi)(yi)時(shi)沒有(you)發揮它特(te)長的(de)機會，便把它當普通馬一(yi)(yi)樣使用、飼養(yang)。長期(qi)下去(qu)，千(qian)(qian)里(li)(li)馬的(de)特(te)質在逐漸喪失(shi)。終于有(you)一(yi)(yi)天，農場主(zhu)發生意(yi)外(wai)，需要千(qian)(qian)里(li)(li)馬送他到(dao)醫(yi)院(yuan)的(de)時(shi)候，千(qian)(qian)里(li)(li)馬卻只會像拉磨的(de)驢(lv)一(yi)(yi)樣原地打轉(zhuan)了(le)(le)。為(wei)此，農場主(zhu)因失(shi)去(qu)*的(de)治療時(shi)機截掉(diao)了(le)(le)一(yi)(yi)條腿，千(qian)(qian)里(li)(li)馬也被他下了(le)(le)湯鍋(guo)。而(er)像本案中的(de)伯樂，最終得到(dao)的(de)是一(yi)(yi)匹(pi)(pi)千(qian)(qian)里(li)(li)驢(lv)和一(yi)(yi)匹(pi)(pi)被踢死的(de)驢(lv)，極大可能是浪(lang)費(fei)了(le)(le)人才。
職場上(shang)，因為種種原因，常常有(you)被放(fang)錯了位置的人才(cai)。上(shang)面三條建(jian)議，基于環(huan)境還可(ke)(ke)改造、目(mu)標尚有(you)希望(wang)達成(cheng)的前提下。意(yi)識到自己位置不(bu)對時，我們(men)可(ke)(ke)以(yi)(yi)選擇離開另尋伯樂(le)，當然前途未知(zhi)。似乎不(bu)太明智(zhi)，那么可(ke)(ke)不(bu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)選擇向上(shang)管理(li)呢?千里馬對伯樂(le)的管理(li)?聽起來很有(you)挑戰吧！
所有的(de)(de)人(ren)才(cai)不(bu)(bu)要(yao)像千(qian)里(li)馬(ma)那樣，放(fang)棄選(xuan)(xuan)擇的(de)(de)權利。很多(duo)時候，人(ren)生面(mian)臨的(de)(de)選(xuan)(xuan)擇，不(bu)(bu)是非(fei)此(ci)即(ji)彼。很可能有第三條選(xuan)(xuan)擇。千(qian)里(li)馬(ma)被(bei)放(fang)到驢圈里(li)，也不(bu)(bu)一(yi)定只有被(bei)踢死和學驢叫這兩種活法。如果伯樂(le)不(bu)(bu)了解千(qian)里(li)馬(ma)的(de)(de)作用，不(bu)(bu)能放(fang)到合適的(de)(de)位置上，千(qian)里(li)馬(ma)就應該選(xuan)(xuan)擇其(qi)它的(de)(de)伯樂(le)，或者自己當伯樂(le)。這樣才(cai)能物(wu)盡其(qi)用，人(ren)盡其(qi)才(cai)。不(bu)(bu)浪費資源，社(she)會才(cai)能更(geng)好的(de)(de)進步。
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