稻(dao)盛和夫和他創立的(de)風靡全球，成為眾多(duo)企(qi)業爭相仿效(xiao)的(de)標桿；但是阿米(mi)巴(ba)經(jing)營(ying)在離(li)開了(le)日本之(zhi)后，能滿(man)足各(ge)個國(guo)(guo)家(jia)國(guo)(guo)情、各(ge)種社(she)會意(yi)識形態(tai)以及各(ge)種企(qi)業文化的(de)需(xu)求嗎？
反對派觀點：
部分(fen)商界(jie)人士認為：阿米巴經營提倡(chang)以哲(zhe)學為先，但現今(jin)的(de)中(zhong)國(guo)人心浮躁(zao)，不好(hao)統一(yi)思想，而日(ri)本員工(gong)多以企(qi)業為自(zi)(zi)己(ji)的(de)家(jia)，無(wu)論(lun)社會怎(zen)么(me)變(bian)，市場怎(zen)么(me)變(bian)，自(zi)(zi)己(ji)都是(shi)和企(qi)業拴(shuan)在一(yi)根繩(sheng)子上的(de)蚱(zha)蜢，生死共存。所以，阿米巴僅(jin)僅(jin)是(shi)日(ri)本文(wen)化下的(de)產物(wu)，離(li)開特定的(de)文(wen)化土壤必然是(shi)水如(ru)不服；
但顯然，以上的觀點存在2個誤區：
1、全球經濟一體化的年代，經營管理理念和方法的化零為整
目前(qian)(qian)先進的(de)管理理念和方法無(wu)非(fei)來自(zi)兩個地(di)方，一(yi)(yi)個是(shi)(shi)擅長創(chuang)新、整理和傳播(bo)管理的(de)*，另一(yi)(yi)個是(shi)(shi)以擅長追求(qiu)效(xiao)率極限(xian)化(hua)(hua)的(de)日本。世(shi)界一(yi)(yi)體化(hua)(hua)的(de)當(dang)前(qian)(qian)，信息交(jiao)流無(wu)遠弗屆(jie)、暢通無(wu)阻，致使各國(guo)之間(jian)頻繁地(di)產生(sheng)(sheng)思(si)想(xiang)交(jiao)流，正如近年來西方文(wen)化(hua)(hua)對(dui)中國(guo)有著強烈的(de)沖擊，而西方國(guo)家(jia)也(ye)對(dui)中國(guo)文(wen)化(hua)(hua)產生(sheng)(sheng)濃厚(hou)興趣，各國(guo)之間(jian)相互借鑒、學(xue)習(xi)、融合是(shi)(shi)世(shi)界的(de)主流；這(zhe)種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)上的(de)交(jiao)流，每(mei)天都在(zai)發生(sheng)(sheng)，每(mei)個國(guo)家(jia)內(nei)部都存在(zai)著多種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)交(jiao)匯，而在(zai)未(wei)來各種(zhong)不同的(de)文(wen)化(hua)(hua)更將(jiang)“化(hua)(hua)零(ling)為整”，形(xing)成一(yi)(yi)種(zhong)相對(dui)統一(yi)(yi)的(de)主流思(si)想(xiang)。所以，太強調(diao)日本人(ren)和中國(guo)人(ren)在(zai)思(si)想(xiang)上的(de)巨(ju)大差異，這(zhe)個觀點(dian)稍欠客觀性和前(qian)(qian)瞻性。
2、“中國式阿米巴”需要我們去創造，而不是舶來
放眼中國(guo)，市場環境變(bian)化(hua)快速(su)，國(guo)內(nei)的(de)(de)企(qi)業(ye)講究出(chu)成績短、平、快，對于有長久(jiu)影響的(de)(de)軟實力往(wang)往(wang)不太用心經營。反(fan)映在我們的(de)(de)經營者身上時，普遍都會存在一(yi)種(zhong)態度(du)：只(zhi)要(yao)在*或日本舶來一(yi)種(zhong)成功的(de)(de)經營管理方法就能改(gai)變(bian)企(qi)業(ye)現狀，創造更高(gao)價值；
顯然這種想法是錯誤的；
首先，我(wo)們在決定導(dao)入之前，必須要接受阿(a)米(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)的(de)理念(nian)：經(jing)營(ying)(ying)哲學+阿(a)米(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)+經(jing)營(ying)(ying)會計。“利他”是(shi)阿(a)米(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)的(de)原點，也是(shi)老板必須給全體員工(gong)灌輸(shu)的(de)經(jing)營(ying)(ying)理念(nian)，經(jing)營(ying)(ying)一個企業(ye)是(shi)為他人(ren)、為國家、為社會的(de)一項偉大事業(ye)，而不(bu)是(shi)單純追(zhui)求(qiu)金錢和社會地位。如果太過(guo)急于求(qiu)成，太著眼于經(jing)營(ying)(ying)方法上的(de)改造來追(zhui)求(qiu)利益(yi)，那(nei)么(me)這種“虛有其表”的(de)阿(a)米(mi)巴經(jing)營(ying)(ying)是(shi)沒有意義的(de)。
另外，必須謹(jin)記一(yi)個(ge)原則：“答案在(zai)(zai)現場”；不(bu)同(tong)企(qi)業有(you)不(bu)同(tong)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)狀(zhuang)況，存在(zai)(zai)的(de)(de)問題各有(you)不(bu)同(tong)，用同(tong)一(yi)個(ge)標準放在(zai)(zai)不(bu)同(tong)的(de)(de)企(qi)業肯定是(shi)不(bu)能成功的(de)(de)，阿米巴(ba)(ba)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)也(ye)是(shi)一(yi)樣。稻盛和夫(fu)其實已經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)把阿米巴(ba)(ba)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)的(de)(de)核心告訴了(le)我(wo)們，就(jiu)是(shi)：經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)哲學+阿米巴(ba)(ba)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)+經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)會計，這已經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)為眾多商海浮沉的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)者(zhe)點(dian)亮了(le)一(yi)盞指路明燈(deng)。正所謂“師(shi)父領(ling)進(jin)門(men)，修(xiu)行在(zai)(zai)個(ge)人(ren)”，真正適合(he)企(qi)業的(de)(de)阿米巴(ba)(ba)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)模式其實并不(bu)在(zai)(zai)遙(yao)遠(yuan)的(de)(de)日(ri)本，而(er)是(shi)在(zai)(zai)自己的(de)(de)身邊，只要(yao)按(an)照阿米巴(ba)(ba)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)的(de)(de)3個(ge)核心，一(yi)步一(yi)個(ge)腳印，親(qin)身體驗企(qi)業的(de)(de)實際經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)狀(zhuang)況，找出問題、解決(jue)問題、總(zong)結經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)營(ying)，終能總(zong)結出適合(he)企(qi)業自身的(de)(de)體系(xi)。
《人人成為經營者創造高收益的阿米巴經營之道》系列課程
主辦單位：廣州簡略企業管理咨詢有限公司(si)
協(xie)辦單位：阿米巴(ba)經營（中國）研究所
專注(zhu)阿米巴培訓 · 落地咨詢
課程預告：
★ 第64期 系統精品班 ★ 寧波(bo) 12月17日
★ 第65期 系統精品班 ★ 鄭州 12月17日
★ 第(di)19期 實操導入(ru)班 ★ 河北(bei) 12月(yue)18-20日
★ 第(di)66期系統精品班 ★ 中山(shan) 12月(yue)24日(ri)
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