一、需要與行為
需要決定行為的動機，動機是構成人類大部分行為的基礎（Weiner,1985）。按照心理學的解釋，需要是有機體內部的一種不平衡狀態，它表現在有機體對內部環境或外部生活條件的一種穩定的要求，并成為有機體活動的源泉。人的需要是人對某種客觀事物的要求引起的，是人的活動的基本動力，是人的行
一(yi)、 需要(yao)與(yu)行為
需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)決(jue)定(ding)行(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)機(ji)，動(dong)機(ji)是(shi)(shi)構成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)大(da)部分(fen)(fen)(fen)(fen)行(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎（Weiner,1985）。按照(zhao)心理(li)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋，需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)有(you)(you)機(ji)體(ti)內部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)不(bu)平衡(heng)狀態(tai)，它表現在(zai)有(you)(you)機(ji)體(ti)對內部環境或外部生活(huo)條件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求，并成(cheng)為(wei)(wei)有(you)(you)機(ji)體(ti)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉。人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對某種(zhong)客(ke)觀事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求引起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)動(dong)力，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)動(dong)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)源泉。人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)和(he)(he)(he)動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)著本(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別。動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)主要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)由(you)(you)其自(zi)然性(xing)決(jue)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)主要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)由(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)性(xing)決(jue)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，具(ju)有(you)(you)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)質(zhi)。人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)性(xing)主要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)通過(guo)社會(hui)關系(xi)和(he)(he)(he)社會(hui)知覺(jue)表現出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容以及滿足(zu)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段也(ye)(ye)和(he)(he)(he)動(dong)物不(bu)同；由(you)(you)于人(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)意(yi)識，人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)會(hui)受到(dao)意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調節與控(kong)制。人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)多種(zhong)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，按照(zhao)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準劃分(fen)(fen)(fen)(fen)，有(you)(you)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)類(lei)(lei)。按照(zhao)起(qi)源分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)自(zi)然需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)和(he)(he)(he)社會(hui)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，按照(zhao)指(zhi)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)物質(zhi)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)和(he)(he)(he)精神需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。*心理(li)學家馬斯洛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)層(ceng)次(ci)理(li)論，把人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)五類(lei)(lei)，即(ji)生理(li)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、安全需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、歸屬與愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、尊(zun)重(zhong)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)和(he)(he)(he)自(zi)我實現需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。阿爾德佛(fo)從組(zu)織管理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)把人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)生存需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、關系(xi)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)和(he)(he)(he)成(cheng)長需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)（簡稱ERG理(li)論）。麥(mai)克里(li)蘭也(ye)(ye)從管理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)把人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)權力需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、人(ren)(ren)(ren)(ren)際關系(xi)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)和(he)(he)(he)成(cheng)就需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)（簡稱成(cheng)就需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)理(li)論）。他(ta)們雖然對需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)(lei)有(you)(you)所(suo)不(bu)同，但是(shi)(shi)都是(shi)(shi)圍(wei)繞滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)同層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)而(er)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)是(shi)(shi)分(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準不(bu)同而(er)已。正是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們有(you)(you)不(bu)同層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，所(suo)以才會(hui)產(chan)生不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)會(hui)產(chan)生不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果，可能是(shi)(shi)積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)可能是(shi)(shi)消極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)有(you)(you)合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)才可能產(chan)生積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)效(xiao)益。
二、需要對人力資本投資形式(shi)的影響
人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種行(xing)為，從廣義而(er)言也是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種經(jing)(jing)濟(ji)(ji)行(xing)為。知(zhi)識(shi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)知(zhi)識(shi)、技(ji)術(shu)的(de)(de)生產、交換與(yu)分配的(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)，而(er)知(zhi)識(shi)和(he)技(ji)術(shu)的(de)(de)載體是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，其核心是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本是(shi)(shi)(shi)(shi)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)產物，是(shi)(shi)(shi)(shi)通過人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形成和(he)積累的(de)(de)。它表現(xian)為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)所具有和(he)運用的(de)(de)科(ke)學(xue)文化知(zhi)識(shi)、專(zhuan)門(men)的(de)(de)職業(ye)技(ji)術(shu)知(zhi)識(shi)、專(zhuan)門(men)的(de)(de)職業(ye)技(ji)能(neng)、健(jian)(jian)康(kang)等等。與(yu)物質資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本相(xiang)似，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本是(shi)(shi)(shi)(shi)通過人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)而(er)形成的(de)(de)。一(yi)切有利于提高(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)素質與(yu)能(neng)力(li)(li)的(de)(de)活動(dong)，有利于提高(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)知(zhi)識(shi)存(cun)量(liang)(liang)(liang)、技(ji)能(neng)存(cun)量(liang)(liang)(liang)和(he)健(jian)(jian)康(kang)存(cun)量(liang)(liang)(liang)的(de)(de)行(xing)為都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本的(de)(de)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。因此，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)多方面(mian)的(de)(de)。經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)家舒爾茨等人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)把人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)歸納為教(jiao)育(yu)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、培訓投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、勞動(dong)力(li)(li)流動(dong)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、衛生保健(jian)(jian)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等形式(shi)。“對(dui)(dui)衛生和(he)營養的(de)(de)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)可(ke)以改善人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)健(jian)(jian)康(kang)狀況(kuang)；對(dui)(dui)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)進行(xing)培訓可(ke)以提高(gao)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)技(ji)能(neng)；接(jie)受正規教(jiao)育(yu)可(ke)以提高(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)認知(zhi)能(neng)力(li)(li)并有助于學(xue)習能(neng)力(li)(li)的(de)(de)增強；而(er)對(dui)(dui)研究和(he)開發的(de)(de)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)可(ke)通過外部的(de)(de)效果來提高(gao)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)技(ji)術(shu)水平
[1]這些投資方式最終(zhong)都(dou)是為了滿(man)足人和社會不(bu)同層次的各種需(xu)要。
需要(yao)決(jue)定人的(de)(de)(de)(de)動(dong)機(ji)，動(dong)機(ji)決(jue)定人的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)，行(xing)為(wei)(wei)(wei)產生績效。人的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)效果是導致經濟增長(chang)的(de)(de)(de)(de)直接動(dong)力。當然，這包(bao)括個(ge)體的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)也包(bao)括群(qun)(qun)體的(de)(de)(de)(de)互(hu)動(dong)行(xing)為(wei)(wei)(wei)（群(qun)(qun)體內部的(de)(de)(de)(de)個(ge)體與個(ge)體的(de)(de)(de)(de)互(hu)動(dong)行(xing)為(wei)(wei)(wei)以及(ji)群(qun)(qun)體之間的(de)(de)(de)(de)互(hu)動(dong)行(xing)為(wei)(wei)(wei)）。人力資本的(de)(de)(de)(de)投資受到(dao)各種不同(tong)程(cheng)度(du)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)影響。因此人的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)產生的(de)(de)(de)(de)效果也就不同(tong)。
掌握和(he)了解人(ren)(ren)類的(de)各(ge)種不(bu)同需(xu)要對人(ren)(ren)力(li)資(zi)(zi)(zi)源管理(li)和(he)人(ren)(ren)力(li)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)投資(zi)(zi)(zi)有(you)重要意義(yi)。這是因為(wei)，滿(man)足人(ren)(ren)的(de)正常(chang)的(de)生理(li)需(xu)要，可(ke)以(yi)(yi)提高(gao)人(ren)(ren)的(de)身體素質(zhi)；滿(man)足人(ren)(ren)的(de)精神(shen)需(xu)要，可(ke)以(yi)(yi)根據人(ren)(ren)的(de)精神(shen)狀態提高(gao)人(ren)(ren)的(de)道(dao)德水平(ping)和(he)文(wen)化(hua)水平(ping)；滿(man)足人(ren)(ren)的(de)發(fa)展(zhan)需(xu)要可(ke)以(yi)(yi)豐富(fu)人(ren)(ren)的(de)知識技能(neng)，啟迪人(ren)(ren)的(de)創造力(li)提高(gao)人(ren)(ren)的(de)綜(zong)合能(neng)力(li)。對人(ren)(ren)力(li)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)的(de)投資(zi)(zi)(zi)，本(ben)(ben)質(zhi)上就(jiu)是滿(man)足人(ren)(ren)的(de)各(ge)種需(xu)要。所以(yi)(yi)對人(ren)(ren)的(de)投資(zi)(zi)(zi)可(ke)以(yi)(yi)分為(wei)生理(li)性(xing)投資(zi)(zi)(zi)、精神(shen)投資(zi)(zi)(zi)、教育投資(zi)(zi)(zi)和(he)社交(jiao)投資(zi)(zi)(zi)等形式。
生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)性投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)是(shi)為(wei)了滿(man)(man)足人的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)需(xu)要(yao)(yao)的(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)，是(shi)保(bao)證人具有健康的(de)(de)體魄，從而能(neng)夠發揮人的(de)(de)正常的(de)(de)社會功能(neng)的(de)(de)基本(ben)投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)。這類投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)又包括飲(yin)食(shi)(shi)營養(yang)方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)、健康醫(yi)療保(bao)健方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)按照(zhao)投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)主體分為(wei)家庭生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)性投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)和社會生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)性投(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)。在基本(ben)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)需(xu)要(yao)(yao)未達到滿(man)(man)足平(ping)衡點之前，每(mei)滿(man)(man)足一些這方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)就能(neng)提高(gao)(gao)一些人力(li)(li)(li)資(zi)(zi)(zi)本(ben)存量。關(guan)于飲(yin)食(shi)(shi)營養(yang)方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)滿(man)(man)足有人在塞拉(la)里(li)昂農(nong)村針對(dui)農(nong)戶勞動(dong)力(li)(li)(li)做過一項調查，農(nong)戶勞動(dong)力(li)(li)(li)攝(she)取的(de)(de)卡路里(li)水平(ping)每(mei)提高(gao)(gao)10%，家庭農(nong)產品量就增加3.3%。
[2]另一項對(dui)斯里蘭卡涉及營養水平(ping)與工資(zi)的相關關系的研究顯示，對(dui)于男性(xing)勞動力來說，卡路(lu)里攝取(qu)量每增(zeng)加10%，其在勞動力市場上的工資(zi)水平(ping)就(jiu)提高(gao)2%。
[3]有人(ren)(ren)估計，卡(ka)(ka)(ka)路(lu)里(li)攝取量從1500千卡(ka)(ka)(ka)提高(gao)到4000千卡(ka)(ka)(ka)，對于(yu)人(ren)(ren)力資本的效果，相當于(yu)從文盲進步到高(gao)中畢業(ye)的水平。
[4]另外，疾病對(dui)人(ren)力資本的提(ti)高，對(dui)于經(jing)濟的影(ying)響(xiang)也是巨大(da)的。世(shi)界銀行(xing)1991年(nian)對(dui)9個(ge)國家的調查顯(xian)示(shi)，。秘魯平(ping)均(jun)每個(ge)成年(nian)工(gong)(gong)人(ren)每個(ge)月要生病4.5天(tian)，并誤工(gong)(gong)1天(tian)；加(jia)納平(ping)均(jun)為3.6天(tian)和(he)1.3天(tian)；*年(nian)齡在18~24歲(sui)之間的工(gong)(gong)人(ren)平(ping)均(jun)每月損失(shi)1/4個(ge)工(gong)(gong)作日(ri)。8個(ge)發展中國家因疾病原因所造成的經(jing)濟損失(shi)平(ping)均(jun)相當(dang)于全年(nian)收(shou)入的2.1%~6.5%。
[5] 醫療保健(jian)投資(zi)是(shi)保證人力(li)資(zi)源優(you)良的(de)體質所(suo)進行(xing)的(de)投資(zi)，分家庭(ting)性(xing)和(he)(he)(he)社(she)會生(sheng)理(li)投資(zi)。它包括個人、家庭(ting)、地(di)區(qu)、組(zu)織(zhi)和(he)(he)(he)社(she)會等(deng)為此所(suo)付出(chu)的(de)投資(zi)。具體地(di)說，有個人影響著一(yi)個人的(de)壽命、力(li)量(liang)強(qiang)度、耐(nai)力(li)和(he)(he)(he)精力(li)的(de)費(fei)用(yong)，國家建(jian)立(li)醫院、療養院以及購置醫療設備(bei)和(he)(he)(he)建(jian)立(li)疾病（流行(xing)病）控制中心，培養醫務(wu)人員(yuan)等(deng)的(de)費(fei)用(yong)等(deng)等(deng)。
安全投資是企業社團等(deng)(deng)支付的(de)(de)醫療保險、保健及工作(zuo)安全、養老保險等(deng)(deng)費用(yong)。隨(sui)著(zhu)我國(guo)經濟水(shui)平的(de)(de)提高，生理性(xing)投資的(de)(de)總體水(shui)平上升，但是占GDP的(de)(de)比例會有所減少。這(zhe)可以從不(bu)同國(guo)家的(de)(de)居民生活的(de)(de)基尼系數可以推(tui)出(chu)。
以(yi)上是(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)物質(zhi)需要(yao)(yao)方(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)。除此之外，為滿足人的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)，即對人交流、理解(jie)、教(jiao)育發展和(he)成就(jiu)需要(yao)(yao)等方(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)都(dou)是(shi)精(jing)(jing)神(shen)(shen)投(tou)(tou)資(zi)(zi)。它(ta)可以(yi)分為有形的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)投(tou)(tou)資(zi)(zi)和(he)無形的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)投(tou)(tou)資(zi)(zi)，它(ta)主要(yao)(yao)包括教(jiao)育投(tou)(tou)資(zi)(zi)、文(wen)化娛(yu)樂投(tou)(tou)資(zi)(zi)、信息交流與社會交往等投(tou)(tou)資(zi)(zi)形式。其(qi)中(zhong)教(jiao)育投(tou)(tou)資(zi)(zi)是(shi)精(jing)(jing)神(shen)(shen)投(tou)(tou)資(zi)(zi)中(zhong)最主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)(zi)。
教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)投資(zi)(zi)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)本(ben)投資(zi)(zi)的(de)(de)(de)核心。教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)投資(zi)(zi)是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)發展的(de)(de)(de)需(xu)(xu)要。*教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)家杜(du)威指出，教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)即生(sheng)長，教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)即生(sheng)活。教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)之所(suo)以是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)本(ben)投資(zi)(zi)的(de)(de)(de)核心是(shi)(shi)由于它是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)社會(hui)化的(de)(de)(de)基本(ben)行為(wei)(wei)(wei)(wei)改造過程。人(ren)(ren)(ren)類(lei)和其(qi)他(ta)動物本(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)不同就在(zai)于人(ren)(ren)(ren)類(lei)有良好的(de)(de)(de)有目的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)活動，人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)社會(hui)性是(shi)(shi)通過教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)達到的(de)(de)(de)。沒有教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)我們(men)的(de)(de)(de)祖(zu)先(xian)也(ye)是(shi)(shi)在(zai)原始森林里和其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)動物同處一處。人(ren)(ren)(ren)力資(zi)(zi)本(ben)指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)知識、技能、體力等方面素質(zhi)的(de)(de)(de)總(zong)和。教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)促使(shi)人(ren)(ren)(ren)全面發展，滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)物質(zhi)需(xu)(xu)要和精神需(xu)(xu)要。根據薩卡(ka)羅普洛斯的(de)(de)(de)估算亞洲國(guo)家個人(ren)(ren)(ren)投資(zi)(zi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)私人(ren)(ren)(ren)收益(yi)率初等教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)31%，中等教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)15%，高等教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)18%，遠大(da)于物質(zhi)資(zi)(zi)本(ben)投資(zi)(zi)收益(yi)率。
[6] 讀書(shu)與文化娛樂(le)需要(yao)方面的投資，也(ye)能使人寓教于樂(le)，拓展(zhan)視野，擴大交(jiao)流(liu)。
社會交往投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)與群體交流(liu)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)既(ji)不(bu)能在(zai)數量(liang)上進行(xing)統計，也(ye)(ye)無(wu)法用貨幣計算所以也(ye)(ye)稱無(wu)形(xing)精神投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)。如工(gong)作(zuo)中(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)環境(jing)的(de)(de)(de)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)、社會風氣的(de)(de)(de)投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)等等。社會交往投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)也(ye)(ye)會增加(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)本是因為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)構建直接關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)到個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)本積累。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)需要、動機、價值觀(guan)、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生觀(guan)、個(ge)性(xing)心理(li)、文化背景(jing)、道德觀(guan)念(nian)、認知習(xi)慣決定了一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)。所謂“物(wu)以類聚(ju)”，說(shuo)明人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)網(wang)中(zhong)的(de)(de)(de)各個(ge)成員(yuan)具有(you)某些共性(xing)，他們(men)所形(xing)成的(de)(de)(de)非正(zheng)式組(zu)織中(zhong)有(you)一(yi)些不(bu)成文的(de)(de)(de)規范，制(zhi)約(yue)著每一(yi)位(wei)成員(yuan)。學校中(zhong)無(wu)論(lun)是學生群體還是教(jiao)師群體之間的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)對學校教(jiao)育的(de)(de)(de)主流(liu)文化都(dou)會產生一(yi)定的(de)(de)(de)反作(zuo)用。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)影響著個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)本投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)方向和投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)效(xiao)果，既(ji)“近朱者(zhe)赤，近墨者(zhe)黑”。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)還會導致(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)網(wang)中(zhong)各成員(yuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)本差異的(de)(de)(de)縮(suo)小(xiao)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)可以減少(shao)遷(qian)移、流(liu)動成本，促使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)源的(de)(de)(de)合理(li)配置 。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)會出(chu)現人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)(zi)本投(tou)(tou)(tou)資(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)“馬太(tai)效(xiao)應”，即好者(zhe)更好，壞者(zhe)更壞。
[7] 群(qun)體間(jian)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)在(zai)人際關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)建(jian)立和(he)維持中占有(you)很大的(de)(de)(de)比(bi)重(zhong)。群(qun)體中人際關(guan)系(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)往中的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)對人力資本(ben)產生(sheng)的(de)(de)(de)影響主(zhu)要表(biao)現在(zai)：通過信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)，相(xiang)互了解對方的(de)(de)(de)情況及各地發生(sheng)的(de)(de)(de)事(shi)，擴大視野，增(zeng)(zeng)(zeng)加知(zhi)識(shi)量；通過信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)，獲取(qu)各自感(gan)興(xing)趣的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)線(xian)索(suo)(suo)(suo)，減少信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)搜索(suo)(suo)(suo)成(cheng)本(ben)；通過信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)，相(xiang)互介紹自己的(de)(de)(de)學習經(jing)驗、學習技(ji)巧，增(zeng)(zeng)(zeng)強各自的(de)(de)(de)學習能(neng)(neng)(neng)力，提(ti)高接(jie)收(shou)與(yu)收(shou)集(ji)、分析(xi)與(yu)處理信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)的(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力；人際關(guan)系(xi)網中成(cheng)員(yuan)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)具有(you)很強的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)搜索(suo)(suo)(suo)功能(neng)(neng)(neng)。只要一個成(cheng)員(yuan)提(ti)出感(gan)興(xing)趣的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)要求，其他(ta)成(cheng)員(yuan)就會(hui)在(zai)自動檢索(suo)(suo)(suo)自己頭腦中的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)庫(ku)(ku)后(hou)，直接(jie)提(ti)供(gong)相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)內容。而(er)其他(ta)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)庫(ku)(ku)大多要讀(du)者自己去檢索(suo)(suo)(suo)信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)。隨著交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)增(zeng)(zeng)(zeng)多，信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)程序(xu)會(hui)逐步簡化，容易(yi)直接(jie)切入感(gan)興(xing)趣的(de)(de)(de)內容，增(zeng)(zeng)(zeng)強信(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)息(xi)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)功能(neng)(neng)(neng)。
非正(zheng)式(shi)群體成(cheng)員(yuan)間的(de)(de)(de)交(jiao)流為(wei)組(zu)(zu)織(zhi)提(ti)供免費(fei)的(de)(de)(de)人(ren)力資本存量 。組(zu)(zu)織(zhi)內部非正(zheng)式(shi)群體成(cheng)員(yuan)會討論與(yu)工作有關(guan)的(de)(de)(de)內容(rong)，交(jiao)流一些與(yu)工作有關(guan)的(de)(de)(de)經驗(yan)(yan)。尤其在工作中(zhong)遇到難題時，更會增強這種交(jiao)流的(de)(de)(de)氣氛，相互之間提(ti)供經驗(yan)(yan)、獻(xian)(xian)計獻(xian)(xian)策，集眾人(ren)的(de)(de)(de)智慧(hui)，往(wang)往(wang)給工作帶來良好的(de)(de)(de)效果，增強了(le)組(zu)(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)人(ren)力資本，這樣就(jiu)無形(xing)中(zhong)形(xing)成(cheng)學習化的(de)(de)(de)組(zu)(zu)織(zhi)。任何組(zu)(zu)織(zhi)都要充(chong)分發揮非正(zheng)式(shi)群體的(de)(de)(de)作用(yong)，建設(she)好組(zu)(zu)織(zhi)文(wen)化，使(shi)(shi)組(zu)(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)物質文(wen)化、制度文(wen)化和精神文(wen)化具有優勢，以便在組(zu)(zu)織(zhi)內形(xing)成(cheng)積(ji)極向上的(de)(de)(de)氛圍，使(shi)(shi)非正(zheng)式(shi)群體的(de)(de)(de)交(jiao)流對人(ren)力資本的(de)(de)(de)提(ti)高發揮積(ji)極作用(yong)。
三、需要(yao)影響人力資(zi)(zi)本投資(zi)(zi)的方向(xiang)與特點
需(xu)要決定人力資(zi)(zi)本投(tou)資(zi)(zi)具有持(chi)續性。無論是從組織、社會還(huan)是家庭和(he)個人的角度來說(shuo)，人力資(zi)(zi)本投(tou)資(zi)(zi)是一個貫穿人生始(shi)終(zhong)的全過(guo)程。
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