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中國企業培訓講師
《翟一名說冷學》
 
講師:翟(zhai)一名 瀏覽(lan)次數(shu):2569

課程描(miao)述INTRODUCTION

古代學術解析

· 高層管理者· 中層領導

培訓講師:翟一名    課程價格:¥元/人    培訓天數:1天   

日程安(an)排SCHEDULE



課程大(da)綱Syllabus

古代學術解析


        翟一名老師是一位中國古代學術研究者,永遠把"非上上智 無了了心"掛于心間,時刻提醒自已對學術的追求,永遠把"下閑棋 燒冷灶 布冷子 走獨門"為核心,
      《翟一名說冷學》由天下無謀秘卷九書組成,在古代涉及權術謀略的古籍中,挑選出*有指導性和謀略價值的,進行了全面的整理,系統的注釋,引經據典,讀來令人豁然開朗。歷史總是驚人的相似,從這些謀術中,學者不僅能很好地重溫歷史,更能以史為鑒,指導自己在生活上、工作上、商場上、人際交往上更好地解決難題。
      一:《羅織經》:中國古代關于整人詭計之術,可靈活應用于企業管理之中,如何管理、管控、解雇不服從管理的老員工···········
      唐朝酷吏來俊臣、萬國俊所撰的《羅織經》,是一部專講羅織罪名、角謀斗智的書籍。在中國幾千年的歷史上,它是一道獨特的“風景”,一次必然的孽生,有著不同尋常的意味。其一,它是人類有始以來,第一部制造冤獄的經典。其二,它是酷吏政治中,第一部由酷吏所寫,赤裸裸的施惡告白。其三,它是文明史上,第一部集邪惡智慧之大成的詭計全書。其四,它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧秘--權謀厚黑。
      二:《小人經》:中國古代關于”小人”智慧之學術,可靈活應有于企業經濟發展:企業發展靠小人,企業穩定靠君子············
      《小人經》是中國歷史上最早出現的評述小人“智慧”的專著。作者馮道可作者馮道可稱得上是官場上一個真正獨一無二的奇跡。由于作者特殊的經歷和小人視角,此書便來得有些分量,用曾國蕃的話說:“一部《小人經》,道盡小人之秘技,人生之榮枯,它使小人汗顏,君子驚悚……”《小人經》提供給人們的只是審視小人的一個獨特的視角,至于如何定義小人、如何防范小人、并最終戰勝小人,讀者可以仁者見仁,智者見智。
      三:《權某殘卷》:中國古代關于人際關系權謀與外交之術,可靈活應有于企業外交,公共關系、有效溝通的應有···············
      權(quan)(quan)謀術(shu)是應用(yong)于(yu)人際(ji)(ji)關系中的一(yi)些(xie)策(ce)略和手段(duan),如果運(yun)用(yong)得好,權(quan)(quan)謀術(shu)就是智慧,甚至可以(yi)(yi)成為(wei)(wei)一(yi)門藝術(shu),令人賞心悅目,擊節贊賞。無論(lun)在政治、外交、軍(jun)事(shi),乃至最為(wei)(wei)普通的人際(ji)(ji)交往(wang)中,權(quan)(quan)謀術(shu)其實無處(chu)不在。權(quan)(quan)謀術(shu)在我國(guo)只是一(yi)種應用(yong)技術(shu),而(er)很少(shao)有人從理論(lun)上系統地加(jia)以(yi)(yi)研究和總(zong)結。作為(wei)(wei)中國(guo)古(gu)代為(wei)(wei)數(shu)不多的權(quan)(quan)謀術(shu)著作,這部書(shu)(shu)的參考價值是無可懷疑(yi)的。現代作者史半山對這部書(shu)(shu)加(jia)以(yi)(yi)注釋,并附(fu)以(yi)(yi)相應歷史典故、人物簡介,并加(jia)以(yi)(yi)闡發,既充實了內容(rong),又增強了可讀(du)性。

      四:《止學》:中國古代關于勝敗榮辱的學術,可靈活應用于企業管理人員的素質提提·················
      千萬不要小(xiao)瞧一個(ge)“止(zhi)”字,它(ta)關(guan)乎(hu)每一個(ge)人的(de)勝敗(bai)榮辱:對于(yu)(yu)大(da)人物來說(shuo),一個(ge)“止(zhi)”決定(ding)了(le)其平(ping)凡與偉大(da);對于(yu)(yu)一個(ge)平(ping)凡人來說(shuo),它(ta)決定(ding)了(le)他的(de)成與敗(bai);對于(yu)(yu)賭徒來說(shuo),它(ta)決定(ding)了(le)輸與贏……“止(zhi)”之(zhi)奧妙,存乎(hu)一心(xin)。

      五:守弱學》:中國古代關于人生勝敗的學術,可靈活應有于企業高層管理能力的提升·············
      世上(shang)存在(zai)著強(qiang)(qiang)弱之(zhi)(zhi)分,有(you)強(qiang)(qiang)者(zhe),但更多的(de)是弱者(zhe)。難道弱者(zhe)便(bian)(bian)永遠處于弱勢(shi),強(qiang)(qiang)者(zhe)便(bian)(bian)可(ke)恒強(qiang)(qiang)嗎(ma)?人的(de)一生(sheng)為何(he)有(you)時處于強(qiang)(qiang)勢(shi)有(you)時又(you)處于弱勢(shi)?強(qiang)(qiang)弱之(zhi)(zhi)勢(shi)又(you)是如何(he)轉化的(de)?*古(gu)籍整理(li)專家(jia)馬樹全先生(sheng),便(bian)(bian)根據西晉名臣杜預有(you)關(guan)強(qiang)(qiang)弱之(zhi)(zhi)“勢(shi)”的(de)散見(jian)論(lun)述,整理(li)編著了這(zhe)一非(fei)常具有(you)實用價值的(de)《守(shou)弱學》。內容豐富(fu),意義深刻,具有(you)知識性、趣味性、情節(jie)性、生(sheng)動性、可(ke)讀(du)性等特(te)點。

      六:《解厄學》:中國古代關于趨利避害的學術,可靈活應有于企業總裁管理能力的提升···········
      遭逢厄運,自陷困境是人生的常態,抱怨和逃避是毫無出路的。人的一生不可能一帆風順,重要的是解厄脫困,化不利為有利,化災厄為吉祥。北宋宰相晏殊的這本書不僅立足于“解厄”,它更關注人們致厄的根源。晏殊在書中深刻而具體地剖析了人性的種種弱點,提出了解厄當治本的主張。這是晏殊的高明之處,亦是此書的特殊之處,可以說,這是一部古代歷史上*的系統論述和解析“人性的弱點”的專著,可謂洞察深邃,入木三分。
      七:《度心術》:中國古代關于瓦解他人內心的學術,可靈活應有于企業總裁管理能力的提升·············
“得人心者得天下”;“上智者御心,下智者御力”。古往今來,這已經被普遍認同。大至治理一個國家,小到管理一個地方,甚或一個企業、一個單位,皆同此理。
 
         得心,須先御心(駕御人心);御心,須先度心(了解掌握人心)。于是,“度心術”應運而生。在中國漫漫的歷史長河中,“度心術”已經作為一種人生技能、社會生存斗爭的利器,被斗智角力場中的人們所推崇。縱觀古今,凡成大事者,大都享有“御人大師”的美譽。他們諳熟人心,利用人心,擅于說服人、引導人、控制人、駕御人,讓人心甘情愿地效力于其鞍前馬后,頗具“登高一呼,應者云集”的人格魅力和個人感召力。
       《度心(xin)術(shu)》,作者:唐(tang)代李義府。他從度心(xin)、御心(xin)、擒(qin)心(xin)、縱(zong)心(xin)、奪心(xin),誅心(xin)等十個(ge)方面,將看似繁(fan)復深奧的(de)“度心(xin)之術(shu)”,變得簡單明了,而且具有很強的(de)可操作性。


      八:《處事懸鏡》:中國古代關于教人如何為人處世的學術。可靈活應有于企業總裁智慧提升·············
    《處(chu)世(shi)(shi)懸鏡》是一(yi)本教人如何(he)為(wei)人處(chu)世(shi)(shi)的經典古書(shu)。作(zuo)者為(wei)南北(bei)朝傅昭。行為(wei)上,識為(wei)先(xian);藏者盛,舍者得;曲為(wei)聰,止為(wei)智;忍為(wei)要,厚者成;信者*。世(shi)(shi)事無常(chang),先(xian)求退安而后致榮達。


      九:《勢勝學》:中國古代關于對”勢”與生存的學術。可靈活應有于企業發展戰略規劃的提升·········
      作者薛居正,北宋初期名臣。他行為純正,生活儉樸,做宰相時簡易寬容,不喜歡苛刻地考察,士大夫因此稱道他。他從參政到做宰相,共十八年,始終沒有失掉皇上的恩遇。
對“勢”的關注,許多人是缺乏的;對“勢”的認識和作用,多數人是模糊的;對“勢”的掌握和運用,掌權者需要,普通人同樣需要。這是《勢勝學》給予世人的*警示。
“勢”與人們的生存、生活息息相關。有權力的人要“造勢”、“用勢”、“馭勢”,無權力的人要“度勢…借勢…附勢”,富貴之人擔心“失勢”,平民百姓期盼“得勢”。可以說,“勢”是非常重要的,只是人們把它看得過于抽象和高深,這才會望而卻步。
       幸運的是,北宋初期的名臣薛居正對“勢”有很深的研究和心得,他把看似玄奧難解的“勢”作了通俗實用的論述與解析,其抽絲剝繭的功力和化繁為簡的智慧,令今人為之贊嘆。透過這本《勢勝學》,讓有權者如何行權、無權者如何取勢、富貴者如何守業、貧賤者如何進取這些人生中大的命題都有了明確具體的答案。這些解答雖不是*的,但          以“勢”的角度作解卻是獨到的,其價值自然是實際的,對人的啟發也是不可替代的。
《勢勝(sheng)學》一書給予(yu)(yu)強者是(shi)如虎添翼,給予(yu)(yu)弱者是(shi)雪中送炭,它不僅是(shi)制(zhi)勝(sheng)的理念(nian),更是(shi)如何制(zhi)勝(sheng)的行動指南。

 

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