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止學解讀

《止學》是一部堙沒許久的曠世絕學，作者王通，號文中子，隋朝儒道大家。史書中有關王通的記載不多，但他的徒弟都很有名：魏征、李靖、房玄齡、徐世績等。
縱覽古今，凡是深諳《止學》要義并以其為人生指導的人，無不收獲了輝煌的人生。其中最為典型的當屬清代“中興之臣”曾國藩、經商的李嘉誠了。
 觀曾國藩的一生，其為官之道的核心，就是韜光養晦、急流勇退。梁啟超先生曾評價曾國藩：“文正深守知止知足之戒，常以急流勇退為心”，這句話精辟概括了他36年獨步官場的*仕道，也是他留給后世的最珍貴的處世寶典。
 李嘉誠，華人商界最響亮的名字，“香港首富”“亞洲超人”“世界華人首富”“商界翹楚”“道德至上者”的代名詞，他曾把寫有“知止”二字的條幅作品懸掛在辦公室中，字跡遒勁，剛健有力！千條萬條成功經驗都不足以概括他那獨特的成功法典，而只有那“知止”二字最能代表他完美人生的深刻內涵，這也是李嘉誠自1950年獨自創業以來半個多世紀一往無前、所向披靡的*商道。
 對(dui)于(yu)(yu)企業管理來說，《止學》仍然(ran)具有重要的借(jie)鑒意(yi)義，它是一部了解為人(ren)處(chu)世之道頗具價值的參考指南，有助于(yu)(yu)領導者豐富領導藝術(shu)；有助于(yu)(yu)職場人(ren)士(shi)融洽同事(shi)之情(qing)；有助于(yu)(yu)普通朋友(you)之間(jian)的友(you)好相(xiang)處(chu)，在工作與生活中做到行事(shi)公(gong)正，做人(ren)光明磊(lei)落，對(dui)人(ren)以(yi)真(zhen)誠相(xiang)待，在你滿(man)心怒火或者怨(yuan)氣的時候(hou)，依然(ran)能夠“知(zhi)止”，這樣的人(ren)才可成就人(ren)生之輝煌(huang)！

課程大綱：
智卷 第一
1、 人過于聰明就是愚蠢。
2、 地位尊崇其實充滿危險，有智慧的人不戀權位。大智慧的人知道適可而止，
3、 智慧不夠卻擔當重(zhong)任的人只能(neng)失敗，

勢卷第二
1、 勢力沒有永恒不變的，仁德的人不會依附勢力。
2、 君子的勢力不表現在權勢上，趨附它一定會招致禍害啊。
3、 勢力有時會失去，名聲就會遭誹謗。

利卷 第三
1、 利益不能獨享，要心存警惕。
2、 賢明的人出讓功勞但他的名望卻有增高。
3、 君子重視道義而輕視利益，小人貪戀利益而遠離信用。
辯卷 第四
1、 忠臣不會表白自己的功勞，竊取他人功勞的人一定是奸臣。
2、 見識不能超過別人的人，不要說判斷的話。
3、 勇敢的人并不多言，多言會使行動猶豫。
譽卷 第五
1、 上司和下屬之間不爭榮譽，這樣就能顯現美德。
2、 貪婪和巧取所得的功名，上天不會保佑他。
3、 接受榮(rong)譽(yu)要懂得辭讓(rang)，辭讓(rang)就能顯現美德，

情卷 第六
1、 情感泛濫就沒有品行，欲望太多就會違反法則。
2、 上司沒有度量容人就會失去威信，下屬不能忍受屈辱就不會成就事業。
3、 過去(qu)的(de)一(yi)去(qu)不回，明智的(de)人不會懊(ao)悔不已。

蹇卷 第七
1、 能把逆境轉化為順境，識時務而不妄為是關鍵。
2、 人生禍亂讓人警戒，反省它必有益處。
3、 困境不是敵人，真正的敵人是放縱胡為。

釋怨卷 第八
1、 要得到正當的名義，是一定要有付出的。
2、 君子不計較以往的恩怨，計較以往的恩怨會損害君子的品行。
3、 自私的念頭不產生，仇怨就不會結下了。
心卷 第九
1、 欲望是沒有止境的，但意念是可以制止的。
2、 沒有特殊愛好的毛病，自身就不會迷失。
3、 思想上沒有抱怨就不會增加人的憂慮和禍患(huan)了。

修身卷 第十
1、 能讓人信服的人，是靠個人的品行。
2、 采納他人的建議就沒有缺失，不中途停止就不會前功盡棄。
3、 尊(zun)敬他人(ren)就要尊(zun)重(zhong)他人(ren)的思想(xiang)，這是提高品德的關鍵處(chu)。

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