國學智慧與管理
講(jiang)師：楊指余(yu) 瀏覽(lan)次數(shu)：2541
課程描述INTRODUCTION
國(guo)學培訓(xun)班(ban)
培訓講師：
課程價格：
培訓天數：日程(cheng)安排(pai)SCHEDULE
課程(cheng)大綱Syllabus
國學培(pei)訓班(ban)
【課程目的】
全面闡述(shu)領(ling)導(dao)(dao)力(li)(li)領(ling)域(yu)的“道、法(fa)、術”，融會貫通國學領(ling)導(dao)(dao)力(li)(li)的理(li)論、方法(fa)、應(ying)用三個層面； 確定卓越(yue)領(ling)導(dao)(dao)的素(su)質(zhi)，抽象概括六種領(ling)導(dao)(dao)力(li)(li)，構成(cheng)國學領(ling)導(dao)(dao)藝術修煉體系； 提升企(qi)業高層領(ling)導(dao)(dao)的綜(zong)合管(guan)理(li)素(su)質(zhi)，加強高層者(zhe)的團隊管(guan)理(li)能(neng)力(li)(li)，培養完美的“儒商”領(ling)袖風(feng)范(fan)。
【課程(cheng)內容(rong)】
卓(zhuo)越薈萃系統之《國學(xue)智慧與(yu)管(guan)理》
【課程對象】
企業中、高層的領導(dao)人（董事長、總(zong)經(jing)理、副總(zong)、總(zong)監級、經(jing)理級
【課程概述】
了(le)解國學也就(jiu)是(shi)了(le)解我們的歷(li)史和現在，也就(jiu)是(shi)了(le)解我們中國人。
國(guo)學(xue)，中國(guo)人的性(xing)命之(zhi)學(xue)，
國學(xue)，中華文化(hua)的(de)學(xue)術基礎、固本(ben)之學(xue)。
國(guo)學，顧(gu)名思義就是中國(guo)之學，我(wo)們的祖(zu)先留(liu)下了(le)五千年文化遺產傳統文化，智慧之道!
孔子(zi)：為人(ren)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；老子(zi)：處事之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；莊子(zi)：養性之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；孟子(zi)：君臣之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；荀子(zi)：學習之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；孫子(zi)：韜(tao)略之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；管子(zi)：教練之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；韓(han)非子(zi)：統馭之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；鬼(gui)谷子(zi)：權謀之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；大學：修(xiu)身之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；易(yi)經：天(tian)地之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)；禪宗：死生之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)......
如何決策？如何馭人？如何保證組織的(de)執行(xing)力？越(yue)來越(yue)多的(de)企業已經把怎樣做領(ling)導(dao)、怎樣快速培養領(ling)導(dao)能力擺上(shang)了重(zhong)要(yao)日程，那(nei)么如何快速提升企業的(de)領(ling)導(dao)力呢？
本課(ke)程依據國(guo)學領(ling)(ling)導(dao)(dao)力理論，古為今用(yong)，全面解(jie)析企業領(ling)(ling)導(dao)(dao)面臨(lin)的種種問題，通過企業管理中(zhong)的典型案例，構(gou)建國(guo)學領(ling)(ling)導(dao)(dao)力模型，讓(rang)領(ling)(ling)導(dao)(dao)者深刻體會(hui)如何學習成長(chang)、科(ke)學決策、組(zu)織團隊、知人(ren)善(shan)任(ren)、培育團隊。與一般領(ling)(ling)導(dao)(dao)力課(ke)程相(xiang)比，貼近中(zhong)國(guo)人(ren)的文化(hua)心理，理論架構(gou)嚴謹，可操作(zuo)性極強，它給出了一系列科(ke)學而實用(yong)的方法。是一門即學即會(hui)、用(yong)之(zhi)有(you)效的課(ke)程。
【課程目標】
全面(mian)闡述領導力領域的(de)“道、法、術”，融會貫通國學領導力的(de)理論、方(fang)法、應用三個(ge)層面(mian)；
確定卓越領導的素質，抽象概括六種領導力(li)，構成國學領導藝術修(xiu)煉體系；
提(ti)升企業(ye)高(gao)層領導(dao)的(de)綜合(he)管理(li)(li)素質(zhi)，加強(qiang)高(gao)層者的(de)團隊管理(li)(li)能力(li)，培養完美的(de)“儒(ru)商”領袖風范(fan)。
【課程大(da)綱】
第一模塊：儒、釋、道思(si)想(xiang)價值(zhi)觀(guan)
一、儒家中庸之道做一個至理守(shou)信的人
二(er)釋家修(xiu)心養性------做一個(ge)快樂超脫的人
三、道家處世(shi)智慧做一個與眾不同(tong)的人
四、易家超脫物(wu)外------做一個超脫知命(ming)的人
第二模塊：整(zheng)合資源的組織力(li)
1.五教之(zhi)目
“父子有親，君臣(chen)有義，夫婦有別，長(chang)幼有序，朋友有信”（《孟子》）。
闡述“明倫(lun)”道德(de)倫(lun)理的高效(xiao)組織力。
舉例(li)說明(ming)如何協調“師徒(tu)”、“上下級”、“崗(gang)位”、“新老(lao)員(yuan)工”、“部門”之(zhi)間(jian)關系。
2.五行人格識人
五行(xing)世界“遠取(qu)諸物，近取(qu)諸身”；
外表特征判斷五行人(ren)格。
五行(xing)人格在現代社會的應用(yong)價值（生存、發展、時間(jian)、空間(jian)）。
四(si)大名著中的五行人物賞析（西(xi)游記、水滸傳、三國演義(yi)、紅樓夢）。
3.五行人(ren)格(ge)的(de)自(zi)我升(sheng)華因(yin)人(ren)而“宜(yi)”。
知(zhi)己(ji)知(zhi)彼，自知(zhi)之明（測試五(wu)行人格）；
五(wu)行人格養生之道（春補(bu)脾(pi)胃、夏(xia)補(bu)心小(xiao)腸(chang)、秋補(bu)肺大(da)腸(chang)、冬補(bu)腎膀胱）；
五行人格養心之道（怒(nu)傷肝以悲勝(sheng)之、喜(xi)傷心以恐勝(sheng)之、思傷脾以怒(nu)勝(sheng)之、悲傷肺以喜(xi)勝(sheng)之、恐傷腎以思勝(sheng)之）；
時機修煉，洞悉時勢；
環境(jing)修煉，把握(wo)方向；
4.五(wu)行人格識人術歷代(dai)開國皇帝。
漢高(gao)祖(zu)劉邦（水行人）；
唐太宗李世民（土行人(ren)）；
宋太祖(zu)趙匡(kuang)胤（木行人(ren)）；
元太(tai)祖成吉思汗（金行人）；
明(ming)太祖朱(zhu)元璋（火行人）。
5.五行人(ren)格(ge)性(xing)格(ge)分(fen)析：
土行人(ren)，有“信(xin)”，但“有勇(yong)無謀”；
水行人，有“智”，但“貪生怕死”；
火行(xing)人，有“禮”，但(dan)“脾氣暴躁”；
金行人，有“義”，但“偏執虛榮(rong)”；
木(mu)行人(ren)，有“仁”，但“顧慮過多”。
6.五行(xing)人格用人術
“孤陰(yin)不生(sheng)，獨陽不長”；
主(zhu)賓(bin)定位，“生”我者，我“克”者；
楚漢戰爭時期的“劉邦團隊”；
《西游記》中的“唐(tang)僧團隊”
第三模塊：帶(dai)隊育人的教導力
1.接物之要(yao)
“己所不(bu)欲，勿施于人”（《論語》）。
“行有(you)不得，反求諸己”（《孟子》）。
舉例說(shuo)明“榜樣的力量是無(wu)窮的”。
2.佛教的教導力信仰的魅(mei)力
分析因果論，“萬法皆空(kong)，因果不空(kong)”。
舉例說明“信仰的凝(ning)聚(ju)力”。
企業(ye)分層(ceng)次信仰教導力(li)：戒(jie)（基層(ceng)）、定(ding)（中層(ceng)）、慧（高層(ceng)）。
3.周易(yi)和中醫的教(jiao)導(dao)力
闡述“天(tian)地人和”法則；（《周易(yi)》）
闡述(shu)“道法(fa)自然”法(fa)則；（《道德經(jing)》）
團隊的中醫養生教(jiao)導：陰陽(yang)互根，五行流通。
4.做好團隊(dui)文化教練
“仁義禮智信”五德(de)，“正氣存內，邪不可(ke)干”（《黃帝(di)內經》）；
團隊管理七要素(su)（信任、領導(dao)、合作、執行、溝(gou)通、責任、決策）；
案例：買火(huo)車票。
第四模(mo)塊(kuai)：達成績效的執行力
1.處(chu)事之要
“言忠信、行篤敬”（《論語》）。
案例：曾(ceng)子殺豬(zhu)教子。
商(shang)鞅南(nan)門立木。
2.強化執行機(ji)制
執行不(bu)力的(de)原因有哪些(xie)？
向(xiang)軍(jun)隊(dui)學習執行力(li)（政(zheng)治教育、賞(shang)罰分明）。
賞(shang)析：《孫子兵法(fa)》的(de)“令之于文，齊(qi)之于武”。
3自我激勵
儒(ru)學(xue)三綱“明(ming)明(ming)德(de)、親民，止于至善(shan)”。
自我修(xiu)煉（真我、靈魂、本(ben)能）。
第(di)五(wu)模塊：凝聚人(ren)心(xin)的(de)感召力
1.修身(shen)之要
“正其(qi)(qi)誼不謀其(qi)(qi)利(li)，明其(qi)(qi)道不計其(qi)(qi)功”（《漢書(shu)·董仲舒傳》）；
領(ling)導力(li)修煉模型(xing)（內外(wai)兼修）；
儒商(shang)的(de)能力與精(jing)(jing)神（精(jing)(jing)氣神）；
案例分析(xi)：*有感召力(li)的(de)東(dong)西(xi)是精神，不(bu)是物質。
2.知足常樂(le)
道家和墨(mo)家的“儉”文(wen)化與當(dang)下的“光盤(pan)餐風”。
平衡(heng)“眼前(qian)利益”和(he)“可持續(xu)發展”的矛盾。
3.以義統利孝德(de)文化與感恩
（一）、簡述(shu)孝道
（二）、“忠孝”與感恩文(wen)化
（三）、以感恩之(zhi)心對(dui)待(dai)客戶(hu)
（四）、打(da)造感(gan)恩文(wen)化的團(tuan)隊
（五(wu)）、團(tuan)隊(dui)凝聚力與和諧文化的構(gou)建
國學培訓班
轉載：//citymember.cn/gkk_detail/25637.html
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