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【課程背景】
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)*成(cheng)長于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)(you)(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)之中(zhong)(zhong)(zhong)，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)(you)(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)實(shi)傳(chuan)承者(zhe)和(he)弘(hong)揚者(zhe)。中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)(you)(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)為(wei)黨(dang)性(xing)(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課堂提供(gong)了(le)方法論指(zhi)導(dao)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)*誕生于(yu)具有(you)(you)數(shu)千年傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，天然地受到優(you)(you)(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。正如(ru)*總書(shu)記(ji)所說：“包括儒家(jia)思(si)想(xiang)在(zai)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)優(you)(you)(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)蘊(yun)藏著(zhu)解決當代人(ren)類面臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)啟(qi)示。”將相(xiang)(xiang)關內容(rong)引(yin)入黨(dang)性(xing)(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，汲(ji)取其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)華(hua)，對于(yu)推進黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)想(xiang)信念(nian)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、人(ren)生觀(guan)價值觀(guan)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、制度建(jian)設(she)等(deng)各個(ge)方面，都(dou)有(you)(you)重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)蘊(yun)含著(zhu)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論素養(yang)和(he)辯(bian)證思(si)維方法，能(neng)夠為(wei)黨(dang)性(xing)(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)提供(gong)方法論指(zhi)導(dao)。如(ru)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各類修(xiu)身方法特別是(shi)學、思(si)、行相(xiang)(xiang)結合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，黨(dang)性(xing)(xing)修(xiu)養(yang)是(shi)可(ke)以借(jie)鑒(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古為(wei)今用、揚棄(qi)和(he)繼(ji)承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辯(bian)證關系等(deng)，也為(wei)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)黨(dang)性(xing)(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)相(xiang)(xiang)結合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)性(xing)(xing)發展和(he)創造性(xing)(xing)轉化(hua)(hua)(hua)提供(gong)了(le)方法論指(zhi)導(dao)。中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)(you)(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)黨(dang)性(xing)(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)相(xiang)(xiang)融合(he)(he)，更加貼近中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)*的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)身建(jian)設(she)實(shi)際，使黨(dang)性(xing)(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)具有(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色，更有(you)(you)助于(yu)提升黨(dang)性(xing)(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)效果(guo)。

【課程時間】6個小時（一天）
【課程(cheng)對象(xiang)】全員

【課程大綱】
單元一：中國文化的精神
世界文化發展的軸心時代
中華文化的發展脈絡
文化形成及個性
中國文化的精神-以人為本
實現中華民族偉大復興：不挨餓、不挨打、不挨罵
文化自信的培養
中國人的核心價值觀
警(jing)惕價值上的虛無主義(yi)

單元二：儒家思想的核心精神
孔子的治國方略主張“為政以德”，
孔子的政治思想核心是 “禮”與“仁”。
孔子的政治理想是建立“天下為公”的大同社會
和合思想的啟示
孟子的治國理念 “仁者*”
孟子的民本主義思想：民為貴，社稷次之，君為輕
王(wang)陽明的(de)存天理去(qu)私(si)欲

單元三：儒家思想中的修養之道
1、內圣外王
2、君子與小人的對比
3、君子的三個標準
4、‘以直報怨’還是‘以德報怨’
5、修養六境
6、孔子的三忘主義
7、孟子的三種快樂
8、外化而內不化

單元四：加強黨性修養
*人追求共產主義信仰的個人路徑：三嚴三實
*人政治品格的文化之源：修身、齊家、治國、平天下
*人的精神法寶：自強不息，厚德載物
*人政治品格的重要思想來源：仁、義、禮、智、信
*人的自我定位：全心全意為人民服務
*人的政治品質：信念堅定，對黨忠誠
心系群眾、勤政為民的公仆情懷
敢于擔當、苦干實干的務實作風
無私奉獻、忘我工作的敬業精神
廉(lian)潔奉公、干凈做(zuo)事的高(gao)尚(shang)情操

加強黨性修養 培訓