課程描(miao)述(shu)INTRODUCTION
中西文化與管理哲學培訓
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
中西文化與管理哲學培訓
一,中西文化之異同
1:中國文化的最高范疇是"道",要"究天人之際",天道與人道合一而論,"一陰一陽謂之道",陰陽觀念,太極思維。 西方文化是從實驗出發去尋求萬物的本源,如泰勒斯說"萬物皆水",從神話思維到邏輯思維。
2:中國文化崇德尚群。"崇德而廣業",注重修身齊家治國平天下。認為"人皆可以為舜堯",群體利益高于個人利益。西方文化注重個人權益,界限分明,在此基礎上發展分工合作。
3:中國文化追求中和之境。中和是中華文明的精髓。"中也者,天下之大本也,和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。"西方文化以實驗、數據、邏輯推理的認識,實驗檢驗,注重制??。
4:中國文化注重整體思維。視天地人為一體。西方文化隨著自然科學的發展,分析的方法促進科技長足發展。
5:中國文化的人文精神。"人,天地之性最貴者也。"中國文明是以人為中心的文明,人和人的關系遠比人和人的關系重要。西方的宗教和神學曾經取得至高無上的地位。文藝復興以后的發展是西方文化的重要發展。
二,中國文化與管理思想和西方文化與管理思想
1:管理的定義
中國古代經典《大學》講的是致知、格物、正心、誠意、修身、齊家、治國平天下"。現在代科學管理的奠基人泰羅說:"所謂科學管理,是員工對于工作的責任、對同事的責任、以及對企業的責任的完全的心理革命。"有一位世界*的企業家說,不管什么企業,都是為了社會大眾有所貢獻而存在的。管理有價值觀、信仰、工具和語言。
2:管理的任務
孔子講庶矣之后要"富之,教之"。"天之大德曰生""富有之謂大業,日新之謂盛德,生生之謂易。"歐洲現代管理理論家艾伯斯說:"有意義的活動及其成果,可以成為人們感到滿足的源泉。"管理可以使資源收益最優。
3:管理的方法
中國的"究天人之際",陰陽二分乃是對萬事萬物的概括,表現事物發展的韻律。在管理中掌握和合的規律。西方文化以辯證為認識論,研究企業發展的規律。
4:管理者
中國文化講"智、仁、勇"三達德,"天將降大任于斯人也?","先天下之憂而憂后天下之樂而樂","鞠躬盡瘁 死而后已"。歐洲現代管理學的奠基人*說:"管理人員的根本,不是財富,不是地位,而是責任心。" "管理者之本分,在求工作之有效。" 5,用人
識人用人在中國歷史文化中有大量的智慧與經驗。"性忠誠而才識有余為上選",知人為哲,用人用其長、避其短。西方管理學也認為企業的最重要的資本是人,人力資源是管理之首位考慮。
三,中華經典中的管理哲學與西方管理學經典解析
1:《詩經》:"經始靈臺,經之營之,庶民攻之,不日成之。"("經營"的出處。
2:《尚書》:"知人則哲,安民則惠""敬用五事,義用三德"(管理的原則)。
3:《周易》中的管理思想。
4:《道德經》:"居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。"道法自然。4,孔子、孟子的管理思想。
5:莊子、韓非子、孫子的管理思想。
6:佛家的"四諦"與"八正道"。
7:西方現代*管理學家論管理原則與要素。
8:西方現代*管理學家論組織職能、結構與運行機制。
9:西方現代*管理學家論領導者的特質、風格、決策與領導藝術
10:西方現代*管理學家論用人、激勵、與控制原理。
11:西方現代(dai)*管理(li)學家論信息交流與(yu)創新。
中西文化與管理哲學培訓
轉載://citymember.cn/gkk_detail/47792.html
已開(kai)課時間Have start time
- 任德山
國學文化內訓
- 活用國學經典會通諸子百家思 楊智雄
- 國學修煉篇-領導者的國學修 楊智雄(xiong)
- 《大國之治》上篇 ——從中 任(ren)艾軍
- 從國學經典有效活用中國式親 楊智雄
- 易經智慧與識人用人 楊智(zhi)雄
- 國學重塑執行力 賈(jia)春濤
- 《大國之治》下篇 ——從中 任艾軍(jun)
- 國學在心理學的運用 楊智(zhi)雄
- 法家的管理智慧 楊智雄
- 國學與快樂工作 楊智(zhi)雄
- 國學修煉篇-領悟經典提升修 楊智(zhi)雄(xiong)
- 國學經典論語在管理中的運用 楊智雄