現今社會，由(you)于新經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪潮，發達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技術，變幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場，收入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸殊和(he)(he)競(jing)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加劇，迫使人(ren)(ren)們踏上(shang)一(yi)條永無止境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼搏(bo)之路(lu)，面向未(wei)來，欲(yu)求成(cheng)功，必須具備相當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)爭力(li)。 競(jing)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代，展現競(jing)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷與魅力(li)。“競(jing)爭力(li)”不(bu)(bu)僅看擁有怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識，而(er)(er)要(yao)看如何做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧；不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有何*學(xue)歷，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)否(fou)學(xue)以(yi)致用；不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)宏偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)把(ba)(ba)眼前事(shi)做(zuo)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)與韌勁；不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)形體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉岸，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)奪(duo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才氣；不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)嬌人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容顏，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)思維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈動(dong)；不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)華(hua)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)著，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)。競(jing)爭力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強弱還(huan)取決于人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自信心(xin)、意志力(li)、效率、承受(shou)力(li)、創造(zao)力(li)、判斷力(li)、以(yi)及(ji)協調(diao)、應變、公關(guan)、社交等能(neng)力(li)，也包(bao)括思維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)、心(xin)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)衡(heng)、生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣等。 這些素(su)質(zhi)與能(neng)力(li)屬個人(ren)(ren)稟(bing)賦和(he)(he)感(gan)悟，靠不(bu)(bu)斷積累和(he)(he)自覺修煉(lian)，決不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩(en)賜。它是(shi)(shi)(shi)(shi)內因和(he)(he)外因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有機(ji)結(jie)合，是(shi)(shi)(shi)(shi)追求做(zuo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)*境(jing)界和(he)(he)做(zuo)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最好(hao)方(fang)法，是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)生(sheng)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。成(cheng)功 = 20%的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)商(shang) + 80%的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)商(shang)。可見(jian)情(qing)商(shang)何等重要(yao)。“情(qing)商(shang)”即把(ba)(ba)握自我、感(gan)知(zhi)他人(ren)(ren)、溝(gou)通人(ren)(ren)際、調(diao)適關(guan)系和(he)(he)發現規律。
競爭(zheng)力取決于一(yi)種(zhong)向上的(de)(de)人(ren)生(sheng)精神(shen)：永遠不滿(man)足地(di)追求(qiu)更(geng)大的(de)(de)人(ren)生(sheng)價值(zhi)，更(geng)摯熱的(de)(de)激情、更(geng)多(duo)(duo)的(de)(de)智(zhi)慧(hui)和(he)真愛，即真正的(de)(de)成(cheng)功(gong)。人(ren)一(yi)旦沒(mei)有這(zhe)種(zhong)精神(shen)和(he)追求(qiu)，“花香鳥(niao)語(yu)會(hui)使之懈怠，痛苦磨難會(hui)使之頹(tui)喪(sang)，卑怯(qie)人(ren)性會(hui)使之窩囊，貪婪(lan)懶惰會(hui)使之墮落。”路要一(yi)步(bu)(bu)一(yi)步(bu)(bu)走(zou)，素質與能力要在小(xiao)事中一(yi)點一(yi)滴積累。失敗是(shi)因(yin)為不能鎖定自己(ji)(ji)的(de)(de)心性，按照既(ji)定的(de)(de)目標(biao)，一(yi)桿子到底。所有的(de)(de)困(kun)難都可以增加自己(ji)(ji)的(de)(de)閱歷，所有人(ren)的(de)(de)智(zhi)慧(hui)都可以為我所用。成(cheng)功(gong)的(de)(de)途徑(jing)和(he)手(shou)段很(hen)多(duo)(duo)，縱觀歷史上與現實中的(de)(de)那些成(cheng)功(gong)者，多(duo)(duo)能熟(shu)練地(di)掌握眼(yan)到、嘴到、手(shou)到、心到的(de)(de)藝術，“四到”即核心競爭(zheng)力的(de)(de)表現，是(shi)成(cheng)功(gong)的(de)(de)秘(mi)訣。
一(yi)、 眼(yan)(yan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)訣竅(qiao) 眼(yan)(yan)到(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)指人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)認識能力。眼(yan)(yan)到(dao)(dao)首先是(shi)(shi)(shi)能見人(ren)(ren)(ren)所(suo)未見，特別(bie)是(shi)(shi)(shi)在常人(ren)(ren)(ren)熟(shu)視無睹的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下獨具慧眼(yan)(yan)。伯樂相馬的(de)(de)(de)(de)(de)千古佳話，是(shi)(shi)(shi)眼(yan)(yan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)曲頌(song)歌。眼(yan)(yan)到(dao)(dao)貴(gui)在洞察(cha)(cha)先機(ji)，先機(ji)失落，步(bu)步(bu)被動(dong)。先機(ji)蘊涵于(yu)細節之中(zhong)(zhong)，凡事(shi)善于(yu)用(yong)(yong)心(xin)用(yong)(yong)腦，潛心(xin)研究分析，沉著冷(leng)靜(jing)又不失果敢(gan)堅(jian)定(ding)，才有(you)可能眼(yan)(yan)到(dao)(dao)。許多成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)科學家、實(shi)業家、教育家，都能耐得住寂寞，不為眼(yan)(yan)前的(de)(de)(de)(de)(de)榮名和(he)得失所(suo)動(dong)，不急功近利，隱(yin)忍不發(fa)，一(yi)發(fa)而不可收。 眼(yan)(yan)到(dao)(dao)需要悟性(xing)、聯想和(he)判(pan)斷(duan)。人(ren)(ren)(ren)生無時(shi)不在認知新的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)、事(shi)、物，正所(suo)謂“世事(shi)洞明皆學問，人(ren)(ren)(ren)情(qing)練達即文章。”眼(yan)(yan)到(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)社會閱歷(li)的(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合體現(xian)，關鍵是(shi)(shi)(shi)要做一(yi)個(ge)善于(yu)觀察(cha)(cha)和(he)多維思維的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，能夠從不同的(de)(de)(de)(de)(de)側(ce)面(mian)、多維的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空角(jiao)度，把(ba)握事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)方向。眼(yan)(yan)到(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)個(ge)不斷(duan)探索與否定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)過程，否定(ding)自己(ji)需要勇氣，更需要聰穎(ying)和(he)才智。中(zhong)(zhong)國有(you)古訓“失敗(bai)乃成(cheng)功之母。”*有(you)俚言“成(cheng)功是(shi)(shi)(shi)失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)累加。”人(ren)(ren)(ren)生哲(zhe)理(li)不分國界(jie)。“實(shi)事(shi)求是(shi)(shi)(shi)”包含(han)了眼(yan)(yan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)全部秘密，“與時(shi)俱(ju)進”詮釋了眼(yan)(yan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終(zhong)目(mu)標。
二(er)、 嘴(zui)(zui)(zui)到的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu) 嘴(zui)(zui)(zui)到是(shi)(shi)(shi)指(zhi)表(biao)達(da)(da)(da)(da)能(neng)(neng)力，表(biao)達(da)(da)(da)(da)也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)溝(gou)通(tong)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)區別于動物， 就(jiu)在(zai)(zai)(zai)于能(neng)(neng)以(yi)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)或非(fei)語(yu)言(yan)(yan)表(biao)達(da)(da)(da)(da)形(xing)式(shi)(shi)使(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)傳達(da)(da)(da)(da)到位(wei)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們可以(yi)通(tong)過語(yu)言(yan)(yan)、文(wen)(wen)(wen)字、姿(zi)態、行(xing)為(wei)等多(duo)種溝(gou)通(tong)形(xing)式(shi)(shi)來(lai)達(da)(da)(da)(da)到交(jiao)(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。 嘴(zui)(zui)(zui)到并非(fei)成天耍(shua)嘴(zui)(zui)(zui)皮(pi)子(zi)，在(zai)(zai)(zai)于注重其(qi)藝術(shu)性(xing)和(he)效(xiao)果(guo)。西方人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)善于利(li)用(yong)恰當的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)表(biao)達(da)(da)(da)(da)來(lai)調適人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際關系：見(jian)面說聲(sheng)(sheng)：“你好(hao)，氣色(se)(se)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)錯。”“你的(de)(de)(de)(de)(de)上衣真(zhen)漂亮！”一(yi)(yi)件(jian)事(shi)情(qing)稍有(you)(you)進(jin)展會說：“太好(hao)了(le)(le)，你真(zhen)棒(bang)！”看你面有(you)(you)難色(se)(se)會講：“我能(neng)(neng)為(wei)你做(zuo)什么嗎？”在(zai)(zai)(zai)這(zhe)種輕(qing)松善意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)個親和(he)向(xiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍就(jiu)自(zi)然營(ying)造起(qi)來(lai)了(le)(le)。在(zai)(zai)(zai)緊(jin)張的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)，獲得(de)(de)(de)了(le)(le)一(yi)(yi)份(fen)愉悅(yue)，對(dui)(dui)工作(zuo)(zuo)(zuo)也(ye)產生(sheng)了(le)(le)樂(le)趣。沒(mei)有(you)(you)溝(gou)通(tong)，就(jiu)沒(mei)有(you)(you)快樂(le)，沒(mei)有(you)(you)表(biao)達(da)(da)(da)(da)，也(ye)就(jiu)沒(mei)有(you)(you)交(jiao)(jiao)流(liu)。在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)旅途中(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)(you)多(duo)少彼(bi)此(ci)因缺(que)少了(le)(le)一(yi)(yi)句(ju)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)問候，一(yi)(yi)個及時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)反饋，一(yi)(yi)句(ju)必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)安慰、鼓(gu)勵，一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)由衷的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)謝(xie)，一(yi)(yi)份(fen)真(zhen)誠(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)歉意(yi)(yi)，而釀成意(yi)(yi)想(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)遺憾和(he)悔恨。話(hua)語(yu)到位(wei)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)完全是(shi)(shi)(shi)性(xing)格使(shi)(shi)然，更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)愛(ai)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)誠(cheng)(cheng)流(liu)露。 姿(zi)態表(biao)達(da)(da)(da)(da)往(wang)往(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們重視，微笑(xiao)在(zai)(zai)(zai)很(hen)多(duo)情(qing)勢下是(shi)(shi)(shi)最(zui)銳利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)武器。周恩來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)微笑(xiao)，在(zai)(zai)(zai)嚴峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)環境中(zhong)(zhong)(zhong)，掃(sao)平了(le)(le)無(wu)數障礙，在(zai)(zai)(zai)艱(jian)難歲月里，鼓(gu)舞了(le)(le)多(duo)少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)想(xiang)(xiang)建(jian)立自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴，在(zai)(zai)(zai)下屬面前不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)露笑(xiao)臉，結果(guo)葬送了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)緣(yuan)，使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)敬(jing)而遠之(zhi)(zhi)(zhi)。真(zhen)誠(cheng)(cheng)、自(zi)然、親切的(de)(de)(de)(de)(de)微笑(xiao)，使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)賞心(xin)(xin)悅(yue)目，也(ye)使(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)身心(xin)(xin)健康。微笑(xiao)是(shi)(shi)(shi)無(wu)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)，是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際關系的(de)(de)(de)(de)(de)潤滑(hua)油，它能(neng)(neng)使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)左右逢(feng)源，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)業(ye)旺。有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)想(xiang)(xiang)顯得(de)(de)(de)生(sheng)動一(yi)(yi)點，說起(qi)話(hua)來(lai)眉飛(fei)色(se)(se)舞，由此(ci)傳遞的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)輕(qing)浮。有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與之(zhi)(zhi)(zhi)談(tan)話(hua)時(shi)，冷若(ruo)冰霜、心(xin)(xin)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)焉，給人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)是(shi)(shi)(shi)傲慢無(wu)理(li)，缺(que)乏教養(yang)。還有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢正(zheng)眼視人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，對(dui)(dui)話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)直在(zai)(zai)(zai)躲閃，那是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)宜言(yan)(yan)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)計，怕(pa)被人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)洞穿(chuan)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)喜歡搶話(hua)題，以(yi)自(zi)我為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)，自(zi)鳴得(de)(de)(de)意(yi)(yi)，滔(tao)滔(tao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)絕(jue)，招人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)反感(gan)。 文(wen)(wen)(wen)字表(biao)達(da)(da)(da)(da)更不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)被忽視，現代社會需要(yao)既能(neng)(neng)做(zuo)又能(neng)(neng)寫的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才。工作(zuo)(zuo)(zuo)和(he)交(jiao)(jiao)往(wang)中(zhong)(zhong)(zhong)，文(wen)(wen)(wen)字表(biao)達(da)(da)(da)(da)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可估量的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)。現代人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)筆功夫也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種專業(ye)素質(zhi)，依(yi)仗這(zhe)種素質(zhi)，在(zai)(zai)(zai)短(duan)時(shi)間(jian)里能(neng)(neng)對(dui)(dui)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息加工處理(li)，能(neng)(neng)高(gao)(gao)效(xiao)率、高(gao)(gao)質(zhi)量地進(jin)行(xing)分析、歸納、總結和(he)論(lun)證(zheng)，借此(ci)充分展示自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)才華。企業(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)，同(tong)行(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)往(wang)，敏(min)感(gan)務實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)從對(dui)(dui)話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)，文(wen)(wen)(wen)字傳遞中(zhong)(zhong)(zhong)主(zhu)動搜(sou)尋記(ji)錄每(mei)一(yi)(yi)個有(you)(you)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息。*人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)很(hen)謹(jin)慎，一(yi)(yi)件(jian)小事(shi)也(ye)要(yao)寫備忘錄，國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)很(hen)豁達(da)(da)(da)(da)，正(zheng)規會議也(ye)經常缺(que)少詳實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)紀要(yao)。在(zai)(zai)(zai)國(guo)內外的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)業(ye)談(tan)判中(zhong)(zhong)(zhong)，斟字酌句(ju)，雙方都在(zai)(zai)(zai)試圖用(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達(da)(da)(da)(da)方式(shi)(shi)來(lai)謀求*的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益。現實(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)還有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)少企業(ye)領導，吞食著(zhu)忽視和(he)約條文(wen)(wen)(wen)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)果(guo)。 不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)善表(biao)達(da)(da)(da)(da)，或許是(shi)(shi)(shi)因為(wei)性(xing)格、習慣(guan)、能(neng)(neng)力所致，而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿(yuan)表(biao)達(da)(da)(da)(da)，則(ze)是(shi)(shi)(shi)觀念(nian)、認識、心(xin)(xin)態問題。總之(zhi)(zhi)(zhi)該表(biao)達(da)(da)(da)(da)就(jiu)得(de)(de)(de)表(biao)達(da)(da)(da)(da)，無(wu)論(lun)什么方式(shi)(shi)，表(biao)達(da)(da)(da)(da)得(de)(de)(de)當，勝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)籌。
三、 手到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)領 手到(dao)即(ji)為辦事(shi)(shi)能(neng)力(li)(li)。指在(zai)無(wu)(wu)論多么復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)下，都能(neng)把該做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)。有(you)些人自認為潛質很大，學歷高(gao)或關系到(dao)位、背景好(hao)(hao)(hao)，有(you)一(yi)種(zhong)得天獨厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優越感，是乎生下來(lai)就(jiu)是做(zuo)(zuo)大事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)而放棄(qi)做(zuo)(zuo)小(xiao)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)備和努力(li)(li)，一(yi)心等(deng)待(dai)大事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)臨。“什么是不(bu)簡單？把每一(yi)個簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)(hao)就(jiu)是不(bu)簡單。什么是不(bu)容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)？把每一(yi)件容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)(hao)就(jiu)是不(bu)容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)。”心氣太高(gao)，一(yi)心渴望(wang)偉大，偉大卻無(wu)(wu)蹤無(wu)(wu)影。甘于平凡，認真做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)(hao)每一(yi)件小(xiao)事(shi)(shi)，偉大卻不(bu)期而至。 當(dang)(dang)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李嘉誠(cheng)(cheng)，并(bing)沒(mei)(mei)有(you)當(dang)(dang)亞洲(zhou)首(shou)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奢望(wang)，更沒(mei)(mei)有(you)左右股市，執掌區域經濟(ji)牛耳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏圖(tu)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)(hao)眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)，努力(li)(li)打工，拼(pin)命爭錢，糊口生存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實在(zai)。正(zheng)是在(zai)做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)(hao)鎖碎小(xiao)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磨(mo)練中，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素質和能(neng)力(li)(li)得到(dao)了(le)提高(gao)，風云際會(hui)，李嘉誠(cheng)(cheng)成了(le)當(dang)(dang)今社會(hui)名人。即(ji)使現(xian)在(zai)，當(dang)(dang)被問及成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘訣時(shi)，李嘉誠(cheng)(cheng)依然(ran)堅持認為：“成功靠做(zuo)(zuo)好(hao)(hao)(hao)細節工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韌勁”。
四(si)、 心(xin)到的(de)(de)意志(zhi) 心(xin)到是(shi)(shi)(shi)一(yi)種不斷(duan)奮(fen)進的(de)(de)人(ren)(ren)生精(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)善于思(si)(si)考(kao)和(he)不斷(duan)學習(xi)的(de)(de)意志(zhi)。如果滿足于周圍人(ren)(ren)的(de)(de)叫(jiao)好，便放松了(le)進一(yi)步的(de)(de)追求(qiu)，就很難有(you)創(chuang)(chuang)造了(le)。“世界上*不變的(de)(de)東西就是(shi)(shi)(shi)變化.”萬(wan)事(shi)萬(wan)物皆在變，再好的(de)(de)做法也需要改進，只(zhi)有(you)不懈追求(qiu)更好，不斷(duan)創(chuang)(chuang)新，勇于競爭(zheng)，才(cai)有(you)望(wang)(wang)成(cheng)功。危機(ji)意識與創(chuang)(chuang)新意識緊密相連，惟(wei)有(you)對理想的(de)(de)偏執，居安思(si)(si)危，居優思(si)(si)前(qian)，不斷(duan)開拓進取,才(cai)能(neng)在競爭(zheng)的(de)(de)海洋中，乘風破浪，勇往直(zhi)前(qian)。有(you)些人(ren)(ren)太(tai)容(rong)易(yi)滿足，稍有(you)一(yi)點成(cheng)績，就津津樂道。在他自(zi)我陶(tao)醉的(de)(de)同時(shi)，環境(jing)變換，危機(ji)產生。他百思(si)(si)不得其(qi)解，昨天(tian)(tian)還行之有(you)效(xiao)的(de)(de)良策，今天(tian)(tian)咋就不靈了(le)呢(ni)？有(you)些人(ren)(ren)能(neng)發現(xian)危機(ji)和(he)困難，卻沒有(you)毅(yi)力去找到出路與方法。他們有(you)的(de)(de)不是(shi)(shi)(shi)憂患意識，而是(shi)(shi)(shi)悲觀情緒(xu)。“方法總比困難多(duo)”，說(shuo)起(qi)來(lai)簡單，而做起(qi)來(lai)就不那么容(rong)易(yi)了(le)。 鍛煉你(ni)的(de)(de)心(xin)志(zhi)，往深(shen)處去，深(shen)處有(you)悟(wu)(wu)m淺嘗輒止，覺不著(zhu)悟(wu)(wu)；滿足現(xian)狀，達不到悟(wu)(wu)；好高(gao)騖(wu)遠，喪失了(le)悟(wu)(wu)。惟(wei)有(you)一(yi)步一(yi)個腳印，不停歇，不放棄，才(cai)能(neng)處處有(you)悟(wu)(wu)。心(xin)中有(you)所悟(wu)(wu)，就會(hui)才(cai)思(si)(si)洶(xiong)涌，做事(shi)信手拈來(lai)，新招迭出。什(shen)么是(shi)(shi)(shi)創(chuang)(chuang)造？創(chuang)(chuang)造就是(shi)(shi)(shi)聯(lian)想，就是(shi)(shi)(shi)展望(wang)(wang)，就是(shi)(shi)(shi)奮(fen)進，就是(shi)(shi)(shi)心(xin)到！只(zhi)有(you)心(xin)到，才(cai)有(you)創(chuang)(chuang)造，才(cai)具競爭(zheng)力，才(cai)能(neng)成(cheng)功！
人是(shi)(shi)(shi)(shi)有尊(zun)嚴的(de)(de)，尊(zun)嚴，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)出身、頭(tou)銜、權力、財(cai)富(fu)，也不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)包裝和渲(xuan)染。尊(zun)嚴靠自尊(zun)。自尊(zun)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種很強的(de)(de)自我意識和不(bu)變的(de)(de)人格(ge)。“人是(shi)(shi)(shi)(shi)要有點精神的(de)(de)。”這種精神是(shi)(shi)(shi)(shi)力求創(chuang)造績(ji)效、追(zhui)求成(cheng)功的(de)(de)雄心、膽識和成(cheng)就(jiu)感(gan)。憑借于(yu)此，就(jiu)能不(bu)斷排除障礙(ai)，捕捉(zhuo)發展良機。借口容易找，自尊(zun)難以(yi)立。人一旦有了明確的(de)(de)追(zhui)求和強勁的(de)(de)競(jing)爭力，就(jiu)會見常人無(wu)能見的(de)(de)前景，想(xiang)常人無(wu)能想(xiang)的(de)(de)目標，走(zou)常人不(bu)能走(zou)的(de)(de)道(dao)路(lu)。這樣的(de)(de)人，沒有條(tiao)(tiao)件能創(chuang)造條(tiao)(tiao)件，沒有財(cai)富(fu)能創(chuang)造財(cai)富(fu)，沒有快樂(le)能創(chuang)造快樂(le)。 “四到”乃核(he)心競(jing)爭力，競(jing)爭力是(shi)(shi)(shi)(shi)人生車輪(lun)的(de)(de)驅動(dong)器，是(shi)(shi)(shi)(shi)創(chuang)造的(de)(de)源泉，是(shi)(shi)(shi)(shi)成(cheng)功的(de)(de)法寶！
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