課程描述INTRODUCTION
北京國學(xue)智(zhi)慧(hui)培訓大綱
日程安排SCHEDULE
課程大(da)綱Syllabus
培訓特色
田一可老師從事企業管理多年,有著豐富的經驗和閱歷。和大家分享的許多案例都是他的親身體驗,更具備說服力。
本培訓采取講解加體驗式教學的模式,讓每位學員深刻認識到我們素質和品行的差距是能感受得到的,同時也是能做得到的。激發大家對領導力修煉的信心。
靈活運用互動參與式教學方法,讓每一位學員都能反省自身的問題,找到努力的方向。知道心往哪里用,勁往哪里使。
認識領導力
領導就是領袖和導師。領導力就是獲得追隨者的能力。
領導力是怎樣做人的藝術,而不是怎樣做事的藝術。
理大棒與領導力修煉
領導力十大修煉
做好三個選擇提升領導力
責任面前的選擇——萬民有罪罪在朕躬。
困難面前的選擇——勿畏難,勿輕略。
利益面前的選擇——放于利而行多怨。
領導力修煉——知止篇
知止的意義:走在錯誤的道路上,知道停下來就已經是避免了更大的損失。
知止的目的:停下來反省一下我們到底要去哪里。凡事預則立不預則廢。規劃我們的人生。知道我們用心著力的地方在哪里。
知止的案例:
領導力修煉——誠意篇
誠意的意義:你對別人的態度決定了別人對你的態度。
誠意的目的:使你的企業走得更陽光更積極。通過你的真誠,聚起你的人氣,做成自己的場,成就你的勢。最終是勢不可擋!
誠意的案例:
領導力修煉——正心篇
正心的意義:心正則能事正心正則能服眾心正則能載物心正則能心安
正心的目的:心正則能長久
正心的案例:
領導力修煉——修身篇
修身的意義:
修身的目的:
修身的案例:修言——敬、信、少、謹、忍
修行——敏、忠、正、孝、讓
修德——禮、義、廉、恥、惠
修心——恭、寬、仁、平、韌
國學與修身:
儒家——敢擔當——拿得起
道家——能知足——看得開
佛家——知無常——放得下
領導力修煉——利人篇
利人的意義:利人其實是利己!
利人的目的:
利人的案例:“囚徒困境”與北京“首堵”
領導力修煉——敬人篇
敬人的意義:
敬人的目的:
敬人的案例:孔子——遠人不服則修文德以來之。
老子——治大國若烹小鮮。
領導力修煉——弘毅篇
弘毅的意義:
弘毅的目的:
弘毅的案例:
領導力修煉——無為篇
無為的意義:
弘毅的目的:
弘毅的案例:
領導力修煉——中庸篇
中庸的意義:
中庸的目的:
中庸的案例:
領導力修煉——感恩篇
感恩的意義:
感恩的目的:
感恩的案例:
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已開課(ke)時間(jian)Have start time
- 田一可
國學文化內訓
- 《大國之治》上篇 ——從中 任艾軍
- 活用國學經典會通諸子百家思 楊智(zhi)雄
- 法家的管理智慧 楊智雄(xiong)
- 國學經典論語在管理中的運用 楊(yang)智雄
- 國學在心理學的運用 楊智雄
- 易經智慧與識人用人 楊智雄
- 《大國之治》下篇 ——從中 任(ren)艾(ai)軍(jun)
- 國學修煉篇-領悟經典提升修 楊智雄
- 從國學經典有效活用中國式親 楊智(zhi)雄
- 國學修煉篇-領導者的國學修 楊智雄
- 國學與快樂工作 楊智(zhi)雄
- 國學重塑執行力 賈春(chun)濤