道家智慧與現代管理
講師：陳德起 瀏覽(lan)次數：2566
課(ke)程描述INTRODUCTION
一元三線課程
培訓講師：陳德(de)起
課程價格：￥元/人
培訓天數：1天(tian)
日程安(an)排SCHEDULE
課(ke)程大(da)綱Syllabus
一元三線課程
【課程(cheng)大綱(gang)】
第一部分 “一元三線”：國學的結構：
“一(yi)元”——《易(yi)經》：“群經之首(shou)，大(da)道(dao)之源”
管理價值：“大哉乾元，美(mei)利天下”
管理本(ben)元(yuan)：“一陰一陽之謂道”
管理義理：“對(dui)立統一”、“質(zhi)變(bian)(bian)量(liang)變(bian)(bian)”、“因果(guo)關系”、“否極泰來”
管理特點：“知來這(zhe)逆(ni)”、“吉兇生大(da)業”
實例說明：中孚卦
“三線”
上線(xian)——儒(ru)家：“明德新(xin)民，止于至善”
中(zhong)線——道家：“守靜致虛，道法自然”
下線——法家：“帝王之(zhi)具，二柄(bing)而已”
第二部分(fen) 道商與(yu)水性管(guan)理藝術(shu)
一.“道法自然”的(de)道家管(guan)理本質
1、“為而不爭(zheng)”
2、“清靜為天下(xia)正”
3、“有容乃(nai)大”
4、“正(zheng)言若反”
二(er).“無極太極”的道家管理境界(jie)
“道(dao)可(ke)道(dao)，非常(chang)道(dao)。名(ming)(ming)可(ke)名(ming)(ming)，非常(chang)名(ming)(ming)。無(wu)名(ming)(ming)，天地(di)之始。有名(ming)(ming)，萬物之母(mu)。故常(chang)無(wu)，欲(yu)(yu)以觀其妙；常(chang)有，欲(yu)(yu)以觀其徼（邊際之意(yi)） 。此兩者同出而異名(ming)(ming)，同謂(wei)之玄，玄之又玄，眾妙之門(men)。 ”（《道(dao)德經·第1章》）
1、道+名(ming)：揭(jie)示事物產生(sheng)的本源。
2、無+和：揭示事物發(fa)展的對(dui)立統一的規律(lv)。
3、無(wu)欲+有(you)欲：揭示(shi)辯證規律。
4、眾妙之門(men)：揭示世(shi)界的(de)本體即玄是旋轉的(de)、運動(dong)的(de)規律(lv)。
三.“上善若(ruo)水”的道家(jia)管理智(zhi)慧
1.決策藝術
“善戰者不(bu)怒。”
2.管(guan)理策略
“將欲(yu)歙之，必固張之。”
3.市(shi)場(chang)競爭(zheng)（反對戰爭(zheng)）
“夫(fu)兵者，不(bu)祥之器，物或惡之，故有道者不(bu)處(chu)。”
4.同(tong)情百姓
“民之(zhi)饑(ji)，以其上食稅之(zhi)多。是以饑(ji)。”
6.馬太(tai)效應
“天之道，損有余(yu)而補不(bu)足(zu)。人之道則不(bu)然，損不(bu)足(zu)以奉有余(yu)。”
7.無為而治
“治(zhi)大國若烹小鮮。”
8.大智若(ruo)愚
“我無(wu)事，而(er)民自(zi)富(fu)；我無(wu)欲(yu)，而(er)民自(zi)樸。”
9.小(xiao)國寡民
“甘其(qi)食(shi)，美(mei)其(qi)服，安其(qi)居，樂(le)其(qi)俗。”
10.貴柔守雌
“負陰而(er)抱(bao)陽”
11.不爭善勝
“上(shang)善若水，水善利萬物而不爭(zheng)。”
12.物壯(zhuang)終老
“是以圣(sheng)人終(zhong)不為大，故(gu)能成其大。”（《道德(de)經·第76章(zhang)》）
13.終不(bu)為(wei)大
“天(tian)長地(di)久。”
14.福禍相依(yi)
“禍(huo)(huo)兮福之所倚，福兮禍(huo)(huo)之所伏。”
15.襟懷坦蕩
“明(ming)白四達，能(neng)無知乎？生而(er)畜之，生而(er)不(bu)(bu)有(you)，為而(er)不(bu)(bu)恃，長(chang)而(er)不(bu)(bu)宰(zai)，是謂玄(xuan)德(de)。”
四.“不知(zhi)有之”的道(dao)家(jia)管理層次(ci)
“太上，不知有之；其(qi)次，親而譽之；其(qi)次，畏之；其(qi)次，侮之。”（《道(dao)德經·第17章》）
“太上不知(zhi)有之(zhi)”
“其次親(qin)而譽之”
“其次(ci)畏之”
“其次侮之”
第三部(bu)分 道修與健康(kang)養(yang)生
一(yi).知足(zu)常樂
知足(zu)(zu)之足(zu)(zu)，常足(zu)(zu)矣(yi)。”
二.功遂(sui)身退
“功遂(sui)身退，天之道也(ye)。”
三.禁娛聲(sheng)色(se)
“去彼取(qu)此。”
四(si).善于(yu)攝生
“蓋聞(wen)善攝生者”
五.不盈新成
“唯(wei)不(bu)盈故(gu)能蔽而新成(cheng)。”
六.養靜歸根
“致虛(xu)極(ji)，守靜篤”
七.養(yang)氣至(zhi)柔
“怒則氣上，喜(xi)則氣緩(huan)”
八.養神得昌(chang)
“得神(shen)者(zhe)昌，失神(shen)者(zhe)亡”
九(jiu).修(xiu)身養德
“修之于身，其德乃真(zhen)”
一元三線課程
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