課(ke)程(cheng)描(miao)述INTRODUCTION
讀古籍學管理
日程安(an)排(pai)SCHEDULE
課程(cheng)大綱(gang)Syllabus
讀古籍學管理
課程背景:
譚嗣同說:“二千年之政,皆秦政也;二千年之學,皆荀學也。”
荀子是誰?
他有何思想影響?
他能給我們帶來哪些管理啟迪?
課程時間:1天,6小時/天
課程對象:組織中層管理者,部門負責人等
課(ke)程特點:感性講(jiang)授、理性點評、案例分析、小組討論、邏(luo)輯應用。
課程大綱:
第一講:儒家的代表人物
1、圣人孔子、亞圣孟子,誰是荀子
2、荀子的歷史地位
3、何為儒家?
4、荀子的歷史機緣
5、意外成就了法家
6、體系被誰承接
案例討論:蒙牛的“有才有德者重用”
第二講:荀子為何不被主流認可
1、《勸學》是標準的儒家體系
2、《王制》催化法家思想
3、董仲舒是儒家的功臣還是罪人
4、受連累的荀子
5、異端是時代選擇的結果
案例討論:海德爾與特朗普
第三講:荀子的“君子不器”
1、《非相》破除宿命論
2、“不吉”與社會秩序
3、高舉禮的大旗
4、反對原始本能與自發苦行
5、反對*平等與法制變通
6、反對形而上也反對教條
7、“三奸”引出基礎原則
案例討論:一家紀律嚴格的倒閉工廠
第四講:名義上的政治理念
1、仁的本質必然反對霸道
2、空中樓閣一般的王道
3、儒生的角色“大儒之效”
4、理想催生行為的反面
5、道家的影子
6、《仲尼》《儒效》的管理啟示——中層想要什么?
案例討論:布萊爾的承諾
第五講:制度建設
1、階級突破與科舉制的理論基礎
2、綱領策略
3、王者的三個維度
4、孟子化的管理制度
5、各司其職
6、《富國》儒家外衣下的法家思想
7、《王制》《富國》的管理啟示——大旗在前還是手段在前
案例討論:布什為什么攻擊伊拉克?
第六講:禮
1、禮與人欲
2、先賢也要蹭個熱度
3、禮的規范,又是宿命論?
4、《禮論》為什么主要講喪葬?
5、《禮論》的管理啟示——彼岸影響此岸
案例討論:離職管理
第七講:教育與文化
1、不像經典的《成相》篇
2、不像先秦文學的《賦》
3、教化要能接觸
4、文化基于重復
5、《成相》《賦》的管理啟示——激發并創生人內心的規則
案例討論:教化為什么只停留在墻上?
尾聲:每一部古籍(ji)結合(he)你的(de)合(he)理學(xue)習使用,都(dou)將(jiang)是(shi)一份(fen)寶(bao)藏
讀古籍學管理
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