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國學與(yu)企業(ye)管(guan)理

課程背景：
當代中國的競爭是領導力的競爭。領導者的視野、思維模式和人文底蘊決定著一個團體、一個企業的高度。傳承千年的國學智慧，是中華文明的精髓，也是中華民族寶貴的精神財富。
面對復雜多變的社會形勢以及劇烈的東西方文化碰撞，國學智慧對于領導力提升有著獨特的影響。儒家的進取，道家的無為，佛家的超越，禪宗的修持，易經的玄妙，在國學復興的今天被賦予了新的意義。
“半部《論語(yu)》治天(tian)下”。對(dui)(dui)于中(zhong)國人(ren)來說，修身齊家治國平天(tian)下的(de)(de)理想中(zhong)，浸潤(run)著國學的(de)(de)博(bo)大智慧，也包含(han)了心懷天(tian)下的(de)(de)人(ren)文理想。在大國崛起的(de)(de)今天(tian)，重(zhong)溫國學，對(dui)(dui)于提(ti)升領導素(su)質、加強領導力以及能在領導工作中(zhong)獲得卓有成效的(de)(de)領導力,有著深刻(ke)的(de)(de)意義。

課程對象：企業管理者、職業經理人、黨政干部、社會工作者
課程收益：
課程深度解讀國學智慧，融會貫通，通過影響近代史的重要人物，來詮釋中國文化對于領導者成長和領導力提升的意義。
課程以(yi)史為鑒(jian)，結(jie)合(he)政治(zhi)、經(jing)濟、軍事、外交、金融(rong)等領域闡述當代(dai)中國發展面臨的(de)危機，以(yi)及歷(li)史對(dui)今天的(de)啟示，具有(you)深刻的(de)現實意義(yi)。

課程大綱：
一、我們為什么要學習國學
1 構建中華民族的心靈家園
2 塑造炎黃子孫的魂魄精神
3 繼承傳播優秀的傳統文化
4 提(ti)升領導干部(bu)的管理水平(ping)

二、儒家思想與領導智慧
儒家代表人物
儒家主要主張
儒家倫常關系對企業管理的作用
儒家以德治企的管理思想
儒家以德服人的管理藝術
儒家主張德治并不是認為制度就不重要
儒家中庸權變思想---原則與變通
案(an)例分析：如何運用儒家以(yi)德(de)服人的管理智慧(hui)

三、儒家思想與激勵藝術
滿足物質需求是激勵員工的基本要素
儒家惠而不費的激勵手段
獎勵不完全等于激勵。
案例：古代激勵藝術
儒家以人為本的管理思想
儒家以仁義為人生義務和責任
修己安人的自我管理
“自我管理”與現代管理的成功
樹立良好形象，講求誠信道德
加強自己道德修養的價值導向
身正令行的引導作用
領導者應當打造高尚人格魅力
積極進取，提升生命境界
人力資源部與仁力資源部

四、儒家思想與識人用人之道
儒家主張“因材施教”。
不以貌取人
不以言取人
如何從細節地方識別人才
五行人格
案例：劉邦用人
曾國藩識人用人

五、道家思想與領導智慧
道家代表人物
老子與《道德經》
老子傳奇
《圣經》與《道德經》
什么是道？
道可道，非常道。名可名，非常名。
什么是道法自然？
人法地，地法天，天法道，道法自然。
案例解析

六、老子哲學思想與智慧人生
柔弱勝剛強的智慧
上善若水的人生
“天人合一”的人生智慧
“道法自然” 的人生智慧
道家生命觀對我們的啟迪
道家對追逐欲望的批判
案例解析

七、無為而治的領導藝術
道常無為而無不為，候王若能守之，萬物將自化。
朝令夕改不是創新
管理要從效果和效率出發
*的領導者領導員工的思維，普通的領導者看管員工的行為！
管理是一種影響的過程。影響別人去做比自己去做更重要。
高層重在領導；中層重在管理；基層重在執行。
案例解析:

八、如何正確理解無為
無為的前提是有為。
無為就是不妄為。
無為就是順勢而為；
領導“無為而治”，員工如何“大有作為”？
*領導跟著隊伍走，二流領導帶著隊伍走，三流領導趕著隊伍走。
圣人處無為之事，行不言之教。
老子眼中(zhong)的(de)三種員工(gong)(上中(zhong)下(xia))

九、佛家思想與領導智慧
上篇：佛學入門
了解佛教的思想和要義，了解禪的基本知識、思想精髓。
1.什么是佛？
印度原始佛教的創立
中國佛教八宗
2.何謂菩薩：四大菩薩
3.大乘精神
4.苦集滅道：
①苦諦
②.集諦
③滅諦
④道諦

下篇：禪修四要
迷悟皆由心：一念悟眾生是佛，一念迷佛是眾生
貪、嗔、癡是人生三大毒藥
1.惜緣：諸法因緣生，諸法因緣滅。
因果規律
2.布施：財布施；法布施
3.包容
稱 ? 譏
4.禪定：坐禪體驗
在干擾和壓力中練成禪心
工作場即是修行場
“禪來纏去”的人生
禪坐的姿勢分解
學會放下和放生
禪修打坐提升自己的正能量磁場
管理者要做好“六(liu)項精進(jin)”

國學(xue)與企(qi)業管理