國學與工匠精神
講師：李赫 瀏(liu)覽次(ci)數：2587
課(ke)程描述INTRODUCTION
工匠精神培訓班
培訓講師：李赫
課程價格：￥元/人(ren)
培訓天數：2天
日程安排SCHEDULE
課(ke)程大綱Syllabus
工匠精神培(pei)訓(xun)班
對象
制造(zao)業企業的(de)全(quan)體員(yuan)工
目的
闡明工匠精神的本(ben)質以(yi)及心法(fa)、方法(fa)和(he)對應的組織架構
內容
至誠如神(shen)，匠人(ren)有道
——國學精髓中工匠與創新基(ji)因
主講：李赫
*為(wei)什(shen)么創(chuang)新(xin)之(zhi)神喬布斯在新(xin)產(chan)品研發時，不是(shi)(shi)去(qu)針對消費者進(jin)行市場(chang)調查(cha)，而是(shi)(shi)在200平米空(kong)曠(kuang)辦公室的(de)蒲團(tuan)上靜坐冥想？
*為(wei)什么中、日、韓、新(xin)加坡(po)、臺灣(wan)地區的(de)經濟(ji)發展會比起(qi)點略高(gao)的(de)拉美、東南亞、東歐(ou)快幾倍？東方文化(hua)如何影響世界？
*很多企業都有出生入死(si)追隨的肱骨干(gan)將(jiang)，但是隨著年(nian)齡增(zeng)長他(ta)們往(wang)往(wang)觀念陳(chen)舊、知識落(luo)伍，此(ci)時如要選拔(ba)有為青年(nian)勢必會有矛盾，儒家智慧如何(he)處置？
*匠(jiang)人之國(guo)日本大阪(ban)的市中(zhong)心商業區名叫(jiao)“心齋橋”，這和國(guo)學經(jing)典《南華經(jing)》中(zhong)的典故(gu)“心齋坐(zuo)忘”有什(shen)么關系？
*十歲小兒都知道要選拔德才兼備(bei)的人(ren)到(dao)領導崗(gang)位，而(er)數(shu)千(qian)年歷史卻(que)是(shi)奸臣甚至宦官橫行(xing)，難道僅只是(shi)因為皇帝昏庸？
* 80、90后的員工個性個性張揚，對獎勵(li)和懲罰都不敏感，國學中有無領導之道？
課程背景
當今世界經濟與(yu)創(chuang)新(xin)格局大體為東(dong)(dong)西兩級，西方為*和西歐(ou)等有(you)數百年(nian)發(fa)(fa)展歷史的(de)(de)傳統發(fa)(fa)達國家，而(er)(er)東(dong)(dong)方則是以日、韓、新(xin)加坡(po)、以及臺灣地區，和正在(zai)崛起的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國大陸為代表(biao)的(de)(de)在(zai)二戰(zhan)后(hou)短短幾十年(nian)才迅速發(fa)(fa)展起來的(de)(de)東(dong)(dong)亞(ya)儒(ru)文化(hua)(hua)(hua)地區。那么為什么儒(ru)文化(hua)(hua)(hua)可(ke)以在(zai)數十年(nian)間(jian)在(zai)經濟和產經創(chuang)新(xin)領域迅速超(chao)越印度文化(hua)(hua)(hua)、東(dong)(dong)南亞(ya)文化(hua)(hua)(hua)、中(zhong)(zhong)(zhong)東(dong)(dong)文化(hua)(hua)(hua)、甚至經濟發(fa)(fa)展遠(yuan)在(zai)東(dong)(dong)亞(ya)之先(xian)，而(er)(er)且與(yu)西歐(ou)北(bei)美種族接近文化(hua)(hua)(hua)相似的(de)(de)東(dong)(dong)歐(ou)和拉美呢？因為在(zai)東(dong)(dong)亞(ya)文化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)蘊(yun)藏著能量巨大的(de)(de)創(chuang)新(xin)動力。本(ben)課程的(de)(de)主旨即在(zai)于(yu)(yu)從國學(xue)精(jing)髓中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)針對性挖掘(jue)出(chu)相關于(yu)(yu)創(chuang)新(xin)與(yu)工匠(jiang)(jiang)精(jing)神的(de)(de)因子，并以現代語言文化(hua)(hua)(hua)以至于(yu)(yu)影(ying)視(shi)片(pian)段(duan)的(de)(de)方式解讀，并著重于(yu)(yu)具體應用，使聽眾能在(zai)有(you)限的(de)(de)時間(jian)里認識到，1.工匠(jiang)(jiang)精(jing)神與(yu)創(chuang)新(xin)的(de)(de)關系(xi)。
2.創(chuang)新與工匠(jiang)精神的(de)原動力是什(shen)么(me)？3.創(chuang)新與工匠(jiang)所(suo)需要(yao)的(de)組織模型是什(shen)么(me)？國學(xue)怎(zen)樣(yang)打造匠(jiang)人企(qi)企(qi)業的(de)領導力與執行力？4.工匠(jiang)如何(he)進(jin)行心(xin)靈的(de)修煉？等(deng)關乎創(chuang)新的(de)核心(xin)問題。
中(zhong)國思(si)(si)想(xiang)文化的精髓在先秦，先秦距今歷史(shi)久遠，不僅(jin)文法與白話文大(da)相徑(jing)庭，而且(qie)很多(duo)觀點與思(si)(si)想(xiang)也顯著不合(he)時宜。因此(ci)以完善縝密的現代邏輯思(si)(si)維和(he)文法來解讀經典，甚至為之建立起數(shu)字化模型，才能真(zhen)正的批判(pan)的繼承傳統文化儒家思(si)(si)想(xiang)的精髓，為個人、企業、社會的發展(zhan)所(suo)用。
所以，本課程杜絕(jue)低級的(de)道(dao)德說(shuo)教，更杜絕(jue)愚(yu)昧的(de)迷信(xin)蠱(gu)惑。以現(xian)(xian)代哲學方法解構(gou)“誠”“格(ge)物(wu)”“忠(zhong)孝(xiao)”“法”“仁(ren)義禮(li)智信(xin)”“理”“道(dao)”“佛”等概念，結合日、韓、臺等地的(de)企(qi)(qi)業文化現(xian)(xian)象，構(gou)建(jian)起(qi)適(shi)應現(xian)(xian)代的(de)個人與(yu)企(qi)(qi)業的(de)文化和成長(chang)模式，來(lai)滿足(zu)人們創(chuang)收財富、創(chuang)新技術、創(chuang)造產(chan)品、創(chuang)建(jian)幸福(fu)家庭的(de)需求。
課程(cheng)特(te)色
寓教于樂，課(ke)程大量(liang)采(cai)用單段時(shi)長五分鐘(zhong)左右(you)的(de)影視片(pian)段等視頻材料，方便聽眾在輕松的(de)環境中領(ling)會國(guo)學思想的(de)內涵。
堪稱，看(kan)電(dian)影(ying)學(xue)創新(xin)，看(kan)電(dian)影(ying)學(xue)國學(xue)。
課程收獲
一、 建立(li)起以“誠”為核心的工匠精神與(yu)創新(xin)模(mo)式
二、 了解“儒、釋、道、法”四家(jia)的哲(zhe)學思想，為工匠精(jing)神提供(gong)理論基礎。
三、 領會“理學(xue)”和“心學(xue)”的(de)精要(yao)，了解如何以(yi)“格(ge)物(wu)”的(de)方法認知“理”，了解“理”對于工匠精神(shen)與(yu)創新性企業(ye)的(de)重(zhong)要(yao)意義，并(bing)遵(zun)循“理”來達成(cheng)人生與(yu)事業(ye)的(de)成(cheng)功。
四、 與會者通過測評認清自我的五常層(ceng)級。
五、 如何應用五常層級對企(qi)業人力資源進行(xing)配置與管(guan)理
六、 學習通過遵循“五常”激(ji)發企業的創造力(li)和員工(gong)的工(gong)匠(jiang)精神。
課程大綱
開篇序語，學(xue)習國學(xue)的(de)現實意義(yi)
* 國學不(bu)是低級的(de)道德(de)教化，國學不(bu)是愚昧的(de)迷信蠱惑
簡要區格“儒、釋、道、法”的基本特點。
一(yi)、東亞儒文化的創新與工(gong)匠精神基因——創新之道“正心誠意”
1.中等收入陷阱
二、創(chuang)新(xin)行為(wei)的特(te)征，工匠(jiang)精神是創(chuang)新(xin)的主要表現形式。
* 創新的龍頭一定是(shi)企業
* 創新的內容不再(zai)是某個人(ren)的聰(cong)明(ming)才(cai)智和異想天開，而是巨人(ren)肩頭的更(geng)進一步
* 細致的社(she)會分工要求千千萬萬的人在自(zi)己的微(wei)小(xiao)領域(yu)鉆研創造。
1.工業(ye)化人口(kou)規(gui)模的引述文章(zhang)講解(jie)
2.播放(fang)視頻《半澤(ze)直樹》
3.點(dian)明我國(guo)創新的(de)三大阻礙，學術造假、國(guo)家補貼、仿冒山寨
4.播放論文造假視頻
5.肖傳國論文(wen)造假(jia)實例
6.吳(wu)敬璉談補(bu)貼，播放《汽車企業騙補(bu)》的視頻(pin)
9.現(xian)身說法，以本人(ren)的學習和(he)工作經歷”闡明“誠”的涵(han)義。
三(san)、工(gong)匠精(jing)神的(de)自我修煉
1..傳統文化，道家、佛家，“誠”的方法。
2.播放《劍道》視頻(pin)
3.故事(shi)“心(xin)齋坐忘、梓慶制鐻、呆若木雞、荊(jing)軻(ke)刺秦”。佛教的(de)破除我執。
4.企業經營舉例(li)，董(dong)明珠“格力(li)手機(ji)”不(bu)“誠”的反例(li)。
5.至誠(cheng)如(ru)神，喬布斯和扎克伯格的“誠(cheng)”
6.播放潘建偉視頻
7.“牛(niu)肉(rou)面(mian)”“羊羹”的故事。
四.中(zhong)國(guo)企業(ye)不能做到“誠”,原因(yin)是暗中(zhong)操控(kong)中(zhong)國(guo)二(er)千(qian)多年的“法”家
1.高(gao)速(su)路事故哄搶引發的思考(kao)
2.魏忠賢的故事
3.法家(jia)的馭人、君臣、治國之(zhi)道。“城門立木、李悝斷案、指鹿為馬(ma)”等故事(shi)。
4.法家的“弱民、辱(ru)民”之法，
5.浙(zhe)江、四川企(qi)業的“辱民”培訓(xun)
6.故事 奴隸造不(bu)出金字塔
五、儒家思想(xiang)的(de)企業治(zhi)理原則與創新和工匠(jiang)精神的(de)關系
1.儒(ru)家(jia)信念——修身(shen)齊(qi)家(jia)治國平天下
2.播放(fang)視頻《華麗上(shang)班族》《歲(sui)月神偷》《含淚活著》
3.儒(ru)家(jia)的思想(xiang)原則——與民同(tong)樂
4.儒家的社(she)會結(jie)構(gou) 宗(zong)法(fa) 舉(ju)賢 對等
5.儒家的(de)領導(dao)力源泉(quan)
6.對儒家(jia)的(de)誤會：
A.無(wu)法制精神 《孟子》舜(shun)與父親的(de)故事，董明珠罰(fa)款視頻
B.三(san)綱不是專制(zhi)統治的工具 其實儒家是對等
C.儒家愚民 有教無(wu)類(lei) -孔子
D.儒家是對等(deng)的公(gong)平(ping)(ping)而不是平(ping)(ping)等(deng)
7.儒家思(si)想促(cu)成(cheng)了西方的現(xian)代化
8.韓國與俄羅(luo)斯對比來(lai)論述儒家思(si)想的意義
9.儒家的(de)誤區 尚古(gu) 君子(zi)不器 對暴(bao)力寬容(rong)
10.“禮”是行(xing)為規范(fan) 道德準則
11.道德經對禮的批評
12.“禮”通“理(li)”；（張載(zai)）
13.一物一理，一關(guan)系(xi)一理，工匠精神的(de)實質就是“窮理”
14.“孝(xiao)”是人倫之理(li)的(de)基礎
15.燕從日(ri)的故(gu)事
16.播(bo)放視頻(pin)《哈姆雷特》《一次別離》《依然愛麗絲》
17.天理是人欲(yu)（人性）的*詮釋(shi) 以知(zhi)青故事 彩(cai)禮等為(wei)例(li)
18.“道”和儒家“理(li)”的比較研究
19.朱熹“理學(xue)”和王陽明“心學(xue)”的(de)區別(bie) 平寧王、王通(tong)的(de)故事
20.“禮”是行為規(gui)范
21.“禮”是(shi)個人(ren)修養
22.處世(shi)圓滑(hua)世(shi)故、討好賣乖、阿諛奉承是“禮”嗎？李光耀會(hui)見外賓
23.“禮（理）”的總原則——己(ji)所不欲勿施于人
24.“禮”是500萬以上總資產
工(gong)匠精(jing)神培訓班
轉載：//citymember.cn/gkk_detail/45347.html
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- 李赫
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