《論語》二十篇與管理
講師：張云溪(xi) 瀏覽次(ci)數：2557
課程描述(shu)INTRODUCTION
《論語》與管理課程
培訓講師：張(zhang)云溪
課程價格：￥元/人
培訓天數：2天
日(ri)程(cheng)安排SCHEDULE
課程大綱(gang)Syllabus
《論語》與管理課程
課(ke)程(cheng)背(bei)景
“半部《論語》治天下”。
作為(wei)儒家四書之首的(de)《論語》，是(shi)一部人生(sheng)哲學，也是(shi)一部中國(guo)式的(de)“管理學經典”。
《論語(yu)》是一部記(ji)載(zai)孔(kong)子(zi)言行的書，《論語(yu)》更是一部講述“君子(zi)之道”的儒家經典著。
古(gu)代的(de)(de)(de)“君(jun)子”，是指有自己(ji)的(de)(de)(de)領地(di)和百姓(xing)的(de)(de)(de)那些王(wang)侯和君(jun)主，他們是名符其實(shi)的(de)(de)(de)統治(zhi)階層。由此可見，這部講述(shu)“君(jun)子之道”的(de)(de)(de)《論語》，說它是一部古(gu)代“管(guan)理學”巨著，也(ye)毫(hao)不(bu)為過！
也正(zheng)因此，古人才有“熟(shu)讀半部《論語(yu)》，可以治理天下”的感嘆！
今天，將《論(lun)語(yu)》的思(si)想用(yong)于現代企業管(guan)理中，用(yong)“半部《論(lun)語(yu)》治天下”的精神來管(guan)理現代企業，是不是可(ke)行呢？
《論語》是(shi)一部(bu)治(zhi)世的經典(dian)，其中更是(shi)有許多(duo)治(zhi)國(guo)的智慧，用這樣的一部(bu)“治(zhi)世經典(dian)”來管理企業，是(shi)綽(chuo)(chuo)綽(chuo)(chuo)有余的！
另外(wai)，也許(xu)有人會(hui)(hui)有這樣的疑問：用(yong)古代的儒家思想來(lai)管理(li)現代企(qi)業，會(hui)(hui)不會(hui)(hui)顯得(de)過時和落(luo)伍(wu)？
我(wo)們知道，《論語(yu)(yu)》記(ji)述圣人思想(xiang)言行的(de)(de)(de)經(jing)典(dian)，之所以成(cheng)為經(jing)典(dian)，就是因(yin)為，它(ta)的(de)(de)(de)思想(xiang)是經(jing)得起時間(jian)考(kao)驗的(de)(de)(de)，從(cong)(cong)時間(jian)上來(lai)看(kan)，《論語(yu)(yu)》這部著(zhu)作，成(cheng)書于兩千多年(nian)前中(zhong)國封建社會開端的(de)(de)(de)春秋時代(dai)，然而，后世(shi)的(de)(de)(de)歷代(dai)統治者，從(cong)(cong)漢代(dai)到清代(dai)，都能夠(gou)從(cong)(cong)論語(yu)(yu)中(zhong)汲取治國智慧和(he)人生(sheng)智慧，這就說明了經(jing)典(dian)是能夠(gou)“與時俱(ju)進”的(de)(de)(de)。
另(ling)外，將(jiang)《論語(yu)》的思想用于現代企業管理中(zhong)，這在上個世紀的日本許多(duo)知名(ming)企業中(zhong)已經得(de)以實踐，并且都取得(de)了(le)非常好的效果。
兩千多年以(yi)來，一(yi)代(dai)又(you)一(yi)代(dai)的(de)中國(guo)(guo)人深受儒家(jia)(jia)文化的(de)熏陶和滋養，以(yi)論語為代(dai)表的(de)儒家(jia)(jia)思想，早(zao)已(yi)經流淌在(zai)中國(guo)(guo)人的(de)血液之中，作為中國(guo)(guo)的(de)企(qi)業，以(yi)及中國(guo)(guo)的(de)企(qi)業家(jia)(jia)，如果不能借(jie)助《論語》等儒家(jia)(jia)文化為己所用，實在(zai)是一(yi)種遺憾！
《論語》是(shi)人(ren)生智慧，更是(shi)一部為中(zhong)國(guo)人(ren)、中(zhong)國(guo)企業量(liang)身(shen)定做的《管理學》專著！
讓《論語》的思想回歸中(zhong)國(guo)人(ren)的管理實(shi)踐之(zhi)中(zhong)，就是本課程的宗旨！
課程收益
1.幫助培訓對(dui)象(xiang)從全(quan)方位了解(jie)《論語(yu)》的治世思想
2.幫助培訓對象將《論語》中的管理(li)思想(xiang)用于現(xian)今(jin)企業中
3.幫助(zhu)培訓對象將《論語》中的師道傳(chuan)承的思想用于(yu)企業文化傳(chuan)承和建設中
課程(cheng)對(dui)象：本課程(cheng)適合企業(ye)各級管理者：企業(ye)家、高管人群、中層管理者等
課程特色(se)：案(an)例分析+課堂討論的形式，幫助受訓對象(xiang)用(yong)現(xian)代的方法解讀經(jing)典
課程(cheng)大綱
第一章(zhang) 孔子(zi)的(de)師道——《論語》是古代的(de)管理學
一、管理者的修(xiu)煉(lian)
1.孔子的思想：仁
2.孔子的學問(wen)：《論語》
【小組討論(lun)】許(xu)多企(qi)業(ye)在做(zuo)建設自己的(de)企(qi)業(ye)文化時(shi)，將企(qi)業(ye)領導(dao)者的(de)言(yan)行整理成語錄的(de)形式編寫出來，供企(qi)業(ye)的(de)員工學習，這種方(fang)法(fa)有何利弊(bi)？
二、管理(li)者如何傳道
1.教徒三千
2.《四(si)書(shu)》的傳承
【小組討(tao)論】師(shi)帶(dai)徒(tu)的方式，在(zai)(zai)中(zhong)國古(gu)代經(jing)久不衰，無論是在(zai)(zai)政府管理中(zhong)，還是在(zai)(zai)學術傳承，以(yi)及各種技術領域。在(zai)(zai)現代企業中(zhong)，師(shi)帶(dai)徒(tu)的方式，對于(yu)領導者培(pei)養自己的下(xia)屬有(you)何借鑒？
第二章 《論語管(guan)理學》的(de)四大精髓(sui)之一：學問之道的(de)根本(ben)——做人的(de)學問
一、尊(zun)師重道
1.尊師：站(zhan)在巨人的肩上(shang)前(qian)行
2.重(zhong)道：掌握規律，事(shi)半功(gong)倍
【案(an)例分析】理(li)解孔子的話：“吾道一以貫之(zhi)”
二(er)、學問(wen)之道(dao)
1.“學而”篇的思想(xiang)：學問——做事之前先做人
2.學貴身(shen)體力行：躬(gong)身(shen)實踐的意義
【小組討論】一名企業(ye)領導者(zhe)應該如何培養(yang)企業(ye)員工的執行力？
三、選什么樣(yang)的人做女婿(xu)
1.公治長的案例
2.南榮的案(an)例
【小組討論】選人做女婿，就好像為(wei)分支機構選領(ling)導者，論語之中的案例(li)，對(dui)分公司(si)領(ling)導者的選拔有什么借鑒？
四、見(jian)賢思(si)齊和內省
1.先賢思齊的(de)案例
2.內省自身(shen)的案(an)例
【小組討論】學習(xi)讀書和內省自己，在管理實踐中，這兩種方法，哪個更重要？
第三章 《論(lun)語管理學(xue)》的四(si)大精髓之二：為政之道——教化的學(xue)問
一(yi)、子(zi)女如何教(jiao)化
1.孔子(zi)的后(hou)人
2.孔子家(jia)族的(de)影響
【小組(zu)討論】獨生(sheng)子女該如何“子承父業”
二、子(zi)貢(gong)的教化
1.子貢其(qi)人
2.子貢(gong)的言行
【小組討論】如果你是企業(ye)領導(dao)者，你的企業(ye)中出現了一個像子貢(gong)這樣全能的商業(ye)天才，你該如何培養他？
三(san)、子路的教化(hua)
1.子路其人
2.子路的言行
【小組討論】假如你(ni)的企業中出現(xian)了一位像子(zi)路這樣的勇武有力將才，該如何培養？
四、冉(ran)雍的教(jiao)化
1.冉雍其人
2.冉雍(yong)的言行
【小組討論】假如(ru)你的企業中出(chu)現了像冉雍這樣一位未(wei)來有“帝王之相(xiang)”的人才，你該如(ru)何做？
第四(si)章(zhang) 《論語管理學》的四(si)大精髓之三：禮(li)儀之道(dao)——文化建設的根本(ben)
一、禮儀的根本——文化精神
1.“八佾”講(jiang)的是什么
2.中國人為(wei)什(shen)么叫禮(li)儀之邦(bang)
【案例分析】季氏的(de)“文化舞”VS現(xian)代(dai)的(de)“廣(guang)場(chang)舞”
【小組討論】中國禮儀(yi)為(wei)什么能在幾千年中得(de)以(yi)傳承？在現今(jin)社(she)會(hui)，這(zhe)種(zhong)禮儀(yi)為(wei)什么會(hui)衰落？
二、孔(kong)子編訂《詩》《書》為了傳承文化
1.《詩(shi)經》的作用(yong)
2.《尚書(shu)》的作用
【小組討論】一(yi)家(jia)百年老字號，企業(ye)的(de)文(wen)化(hua)如何(he)傳承(cheng)
三、孔(kong)子的(de)言(yan)傳身教
1.《論語》對后世的影響(xiang)
2.孔子三千弟子的(de)影響
【案例分析(xi)】做好(hao)企(qi)業(ye)的文化傳(chuan)承，一定(ding)要以《論語》為師(shi)
【小(xiao)組討論(lun)】孔(kong)子(zi)(zi)只編輯整理古書(shu)不著(zhu)述(shu)書(shu)，老子(zi)(zi)也有“知者不言(yan)，言(yan)者不知”的說法(fa)，為什么一(yi)代圣人孔(kong)子(zi)(zi)和老子(zi)(zi)都不主張著(zhu)述(shu)自己的著(zhu)作？
四、企業文(wen)化建設
1.企業文(wen)化的歷史
2.企(qi)業文化的(de)未來
【案例分析】“孔子+3000弟子+《四書》”的(de)模式對企業(ye)文化建設(she)的(de)啟示
【小組討論】如(ru)何做一份本(ben)企業(ye)的(de)企業(ye)文化建(jian)設(she)方案(an)？
第五章(zhang) 《論(lun)語管理學》的四大精(jing)髓之四：自(zi)處之道——內在的修養(yang)
一、仁：內在(zai)的(de)修養
1.“里仁”：自處之道(dao)
2.儒家的核心：孔子(zi)的仁
【案例分(fen)析】日本很多大企(qi)(qi)業(ye)，都以儒家思想為(wei)企(qi)(qi)業(ye)的基本倫理，它們無一例外，都取得(de)了非常大的成功，這給我們什么樣的啟(qi)示？
二、仁的第二代傳(chuan)承《大學(xue)》
1.曾子
2.《大學》：內圣外王(wang)之道
三、仁的第三代傳承《中庸》
1.子(zi)思
2.《中庸》圣人(ren)的學問
四、仁的第四代傳(chuan)承《孟子》
1.孟子的(de)學術傳承
2.《孟(meng)子》——孔子思想的延伸和創新
【小組(zu)討(tao)論】一個(ge)有(you)(you)著悠久(jiu)歷史(shi)，如今卻已(yi)經(jing)有(you)(you)些僵化和落伍的企業(ye)，如何在保留既有(you)(you)優秀文化基因的基礎上，進行思想觀念上創新和突(tu)破(po)？
《論語》與管理課程
轉載：//citymember.cn/gkk_detail/62094.html
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