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近(jin)些(xie)年(nian)，隨著國(guo)(guo)際漢語(yu)(yu)教師需求不(bu)斷增加(jia)，每(mei)年(nian)都會舉辦與之相關的(de)資格(ge)證書考(kao)試(shi)，尤(you)其是在(zai)上海國(guo)(guo)際化都市，經濟發展快速，考(kao)生(sheng)可以(yi)根據自己的(de)情況選擇(ze)是否參加(jia)考(kao)試(shi)。但在(zai)此前，必須及(ji)時(shi)獲取漢語(yu)(yu)教師報名時(shi)間以(yi)及(ji)考(kao)試(shi)要求，如此他們就(jiu)能順利參加(jia)考(kao)試(shi)了。
隨著中(zhong)文教(jiao)師(shi)證(zheng)(zheng)書考(kao)試的(de)來(lai)臨，學(xue)(xue)員要(yao)想在此期(qi)間獲取(qu)更好成績(ji)，關注老(lao)師(shi)針對自(zi)己(ji)采取(qu)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法和策略(lve)非常重要(yao)，畢(bi)竟在他們看來(lai)，只有(you)這樣才能強化中(zhong)文教(jiao)師(shi)資(zi)格證(zheng)(zheng)學(xue)(xue)習效(xiao)果，從而達到(dao)之后工作上的(de)學(xue)(xue)以(yi)致用。 基于以(yi)上，中(zhong)文教(jiao)師(shi)資(zi)格證(zheng)(zheng)筆(bi)試成績(ji)如何取(qu)得高
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中華(hua)文明(ming)史(shi)，泱(yang)泱(yang)數千年，所出圣人(ren)不(bu)(bu)過兩個(ge)半(ban)，而其中就有(you)王(wang)陽明(ming)和曾(ceng)國藩(fan)。王(wang)陽明(ming)一個(ge)文武雙全的(de)(de)曠世奇(qi)才，將信仰與思想熔煉于一生的(de)(de)漫(man)游中，從心求索，悟(wu)得大(da)道。曾(ceng)國藩(fan)則截然不(bu)(bu)同，他余性魯鈍，秉質愚柔(rou)，卻硬是憑借著(zhu)踏實篤行，締造出卓越的(de)(de)功勛，成(cheng)就時代
隨著國(guo)(guo)際(ji)交流的(de)日益頻(pin)繁，學習漢語的(de)外國(guo)(guo)人越來越多，與此同時，這也為(wei)夢想(xiang)從事漢語教(jiao)師(shi)職業(ye)的(de)小伙伴們(men)，提供了(le)掌握更多知識和(he)技能(neng)的(de)機會。那(nei)么，報考國(guo)(guo)際(ji)漢語教(jiao)師(shi)資(zi)格(ge)證的(de)費用是多少呢？以下是一些相關信息，可以助你(ni)更好(hao)理解。 上(shang)海(hai)國(guo)(guo)際(ji)漢語教(jiao)師(shi)資(zi)格(ge)
《資(zi)治通鑒》的(de)(de)真諦何在？換(huan)句話說，司馬光通過《資(zi)治通鑒》最想傳達(da)給后世為政(zheng)者的(de)(de)思(si)(si)想究竟是什么？ 《資(zi)治通鑒》關于(yu)治國理政(zheng)思(si)(si)想的(de)(de)精髓 用(yong)一句話概括，就是“一個中心，兩個基本點”。即以“禮治文化(hua)&rd
資(zi)治(zhi)通鑒與現代管理(li)啟示 導師簡介 姜鵬(peng)，上海復旦大(da)學(xue)(xue)歷史系(xi)副(fu)教(jiao)(jiao)授(shou)，歷史學(xue)(xue)博士；哈弗大(da)學(xue)(xue)訪問者。百家講(jiang)壇主講(jiang)人《帝(di)王(wang)教(jiao)(jiao)科書：姜鵬(peng)品讀資(zi)治(zhi)通鑒》《漢武帝(di)的(de)三張面孔(kong)》《三國前(qian)史：一個傀儡(lei)的(de)力量》，視角獨特，獲得廣泛的(de)
隨著漢語教師需求(qiu)不斷增(zeng)加，小伙伴要想在這一職業規(gui)劃上做的更(geng)加出色(se)，參加靠譜的培(pei)訓和考試(shi)非常有(you)必要。那么(me)現在國家(jia)漢語教師證書筆試(shi)考試(shi)通過(guo)的考生，到底(di)怎(zen)么(me)在接下來的面試(shi)中(zhong)獲得更(geng)好成績呢？我以為還是關(guan)注老師針對(dui)自己設(she)計面試(shi)培(pei)訓中(zhong)的技巧和方法了。
近年來，隨著(zhu)中(zhong)國(guo)國(guo)際影響(xiang)力的(de)不斷(duan)提升，學習漢語(yu)的(de)外(wai)國(guo)人數(shu)也在不斷(duan)增(zeng)加。為(wei)了幫助想(xiang)要(yao)從事(shi)漢語(yu)教(jiao)學工作的(de)人順利(li)入門，漢語(yu)教(jiao)師證考(kao)試(shi)也應運而生。那(nei)么，報名這(zhe)個考(kao)試(shi)到底需要(yao)多少錢呢？以下是一些(xie)相關信息，可以幫助你更好(hao)解(jie)惑。 考(kao)漢語(yu)教(jiao)師證考(kao)試(shi)要(yao)
經常有網友問我怎樣學(xue)習(xi)國學(xue)經典？我說：用(yong)數字排(pai)列法就(jiu)好(hao)學(xue)好(hao)記(ji)多(duo)了(le)。比如用(yong)從(cong)一到十的順序思維，就(jiu)能記(ji)憶深刻(ke)。什么叫從(cong)一到十的思維方法？很簡單(dan)，就(jiu)好(hao)像(xiang)“一個中心、兩個基(ji)本點、三(san)大攻堅(jian)目標(biao)、四項(xiang)基(ji)本原則”等等。 下面
道統文(wen)(wen)化(hua)來自中華道學(xue)(xue)，將老莊道學(xue)(xue)和(he)鬼谷子道學(xue)(xue)融(rong)合(he)升級，將眾多(duo)道德概(gai)念具(ju)體明確(que)修正，納入了儒家文(wen)(wen)化(hua)和(he)西方民(min)主文(wen)(wen)化(hua)精華，融(rong)合(he)而成道統文(wen)(wen)化(hua)。 道統
隨著(zhu)全球中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)育事業的蓬(peng)勃發展，越(yue)來越(yue)多的人(ren)渴望成為一名合格的中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)，將(jiang)中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)的魅力傳遞給(gei)世界各地的學習者(zhe)。然(ran)而，很多人(ren)都面臨著(zhu)出國當中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)老師(shi)(shi)的高門(men)檻。那(nei)么(me)，怎樣才能輕(qing)松跨(kua)過這道門(men)檻成為一名國際(ji)化(hua)的中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)呢？以下是(shi)一些相(xiang)關(guan)信(xin)息，可以幫
隨(sui)著(zhu)全球(qiu)漢語學習持續火熱，對于眾多參加(jia)漢語國(guo)際教(jiao)師證書面(mian)試(shi)(shi)的考生來說，面(mian)試(shi)(shi)結束后(hou)的等(deng)待(dai)(dai)時間無疑是(shi)充(chong)滿了期待(dai)(dai)與焦慮。畢竟只有(you)考過漢語教(jiao)師資(zi)格證，他們才能(neng)去進行申請。那么，漢語國(guo)際教(jiao)師證書面(mian)試(shi)(shi)多久(jiu)出成績呢(ni)？以(yi)下(xia)是(shi)一些相關信息，可以(yi)幫(bang)助你更好(hao)解惑
隨(sui)著中外(wai)(wai)文(wen)化交流的日益頻繁，對(dui)外(wai)(wai)漢語(yu)(yu)教師的需(xu)求也逐漸(jian)增(zeng)加。而上(shang)海作為國際化大(da)都市，吸引了眾(zhong)多外(wai)(wai)國人前來學(xue)習中文(wen)。因此，上(shang)海對(dui)外(wai)(wai)漢語(yu)(yu)證(zheng)(zheng)書(shu)考試(shi)備受關注。那么，如何更(geng)好地備考上(shang)海對(dui)外(wai)(wai)漢語(yu)(yu)證(zheng)(zheng)書(shu)考試(shi)呢？以下(xia)是一些(xie)相關信(xin)息，可以幫助(zhu)你更(geng)好解惑。
對(dui)(dui)于希望在(zai)漢(han)語(yu)教(jiao)學領域發展的(de)(de)人士來(lai)說，漢(han)辦的(de)(de)國際(ji)對(dui)(dui)外漢(han)語(yu)教(jiao)師資格證是一張不可或(huo)缺的(de)(de)證書。尤其是在(zai)上海(hai)這里，作為中國的(de)(de)經濟中心，小(xiao)伙伴參加國際(ji)對(dui)(dui)外漢(han)語(yu)教(jiao)師資格證的(de)(de)學習和(he)考試至(zhi)關重要(yao)，畢竟只有這樣他們才(cai)能更好的(de)(de)為漢(han)文化輸出(chu)做出(chu)貢獻(xian)了。那么，漢(han)辦
有一句(ju)諺語說的(de)(de)(de)很(hen)好：“積極的(de)(de)(de)心(xin)態像(xiang)(xiang)太陽，照到哪(na)里哪(na)里亮(liang)(liang)；消極的(de)(de)(de)心(xin)態像(xiang)(xiang)月亮(liang)(liang)，初一十五不(bu)一樣。”世界(jie)上所有事(shi)情(qing)成功與(yu)否，就是(shi)由這兩種不(bu)同心(xin)態決定的(de)(de)(de)。有什么樣的(de)(de)(de)心(xin)態，就會有什么樣的(de)(de)(de)思維行(xing)為方式，同樣也會得到截(jie)然不(bu)同的(de)(de)(de)價
隨(sui)著國際文化(hua)交流的(de)(de)(de)日益頻繁，孔子學(xue)院在全球范圍內的(de)(de)(de)影響力逐漸增(zeng)強，越來越多的(de)(de)(de)外國人開始(shi)學(xue)習漢語。作(zuo)為中(zhong)國傳統文化(hua)的(de)(de)(de)傳播(bo)者，孔子學(xue)院漢語教師的(de)(de)(de)招聘(pin)要求(qiu)(qiu)也備受(shou)關注(zhu)。那(nei)么(me)，孔子學(xue)院漢語教師招聘(pin)要求(qiu)(qiu)在上海很高嗎(ma)？以(yi)下(xia)是(shi)一些相關信(xin)息(xi)，可(ke)以(yi)幫助(zhu)你更好解
隨(sui)著上(shang)海國(guo)際教師資格考試(shi)的來臨，對于希望在國(guo)際教育領域(yu)從教的考生來說，要(yao)想參加這一關鍵(jian)考試(shi)，了解并滿足(zu)該考試(shi)的各項要(yao)求至關重(zhong)要(yao)，如此(ci)他們才能更好的為漢文化(hua)輸出做出貢獻了。那么，上(shang)海國(guo)際教師資格考試(shi)必(bi)須滿足(zu)的要(yao)求是哪(na)些呢？別急，聽我慢慢向(xiang)
鬼谷子在(zai)他的《謀篇》中這樣(yang)說： “事貴制(zhi)人(ren)(ren)，而不(bu)貴見制(zhi)于(yu)人(ren)(ren)。”意思是說： 做事最重(zhong)要的在(zai)于(yu)控制(zhi)人(ren)(ren)而不(bu)被(bei)別人(ren)(ren)所控制(zhi)。能控制(zhi)別人(ren)(ren)，就(jiu)多(duo)(duo)了(le)很多(duo)(duo)機(ji)會(hui)、多(duo)(duo)很多(duo)(duo)選擇(ze)、就(jiu)掌(zhang)握了(le)必勝之權；被(bei)別人(ren)(ren)控制(zhi)了(le)，將少(shao)很多(duo)(duo)機(ji)會(hui)，而
中國古人(ren)是很有(you)意思的(de)(de)，但凡英(ying)雄、圣人(ren)、帝王等，身上總得有(you)些(xie)平凡人(ren)沒(mei)有(you)的(de)(de)神秘(mi)光(guang)環，以顯(xian)得偉(wei)(wei)大人(ren)物(wu)，天生就與眾不(bu)同，不(bu)是我等平頭百姓所能擁有(you)的(de)(de)；更有(you)甚者，歷(li)(li)代的(de)(de)史學家，都很樂意在偉(wei)(wei)人(ren)的(de)(de)出生上做文章，所以翻開歷(li)(li)史書籍，我們經常(chang)可見(jian)偉(wei)(wei)大人(ren)物(wu)的(de)(de)降
近年來，隨著漢語(yu)的全球化(hua)發展，越來越多的外國人(ren)學習漢語(yu)，以(yi)至漢語(yu)教師的需求量(liang)也在(zai)不斷(duan)增加。尤(you)其是在(zai)上(shang)海一線化(hua)都市，經濟(ji)發展快速(su)，國際漢語(yu)教師培(pei)訓(xun)成為了很多小(xiao)伙伴持續關(guan)注(zhu)的話題。那么現在(zai)，有關(guan)上(shang)海國際漢語(yu)教師培(pei)訓(xun)效(xiao)率是如何提高(gao)的呢？別急，聽我
隨著對外漢(han)語(yu)教(jiao)學行業的快速發(fa)展，現在(zai)參加漢(han)語(yu)教(jiao)師考(kao)試的小(xiao)伙(huo)伴(ban)也變(bian)得很多，尤其是(shi)在(zai)上(shang)海(hai)國際(ji)化都(dou)市，他們(men)要(yao)想在(zai)接(jie)下來的國際(ji)漢(han)語(yu)教(jiao)師筆試考(kao)試中拿到好(hao)分(fen)數，考(kao)前指(zhi)導培訓非常重(zhong)要(yao)，主要(yao)因為這樣才(cai)能使得自己及(ji)時(shi)發(fa)現問題并進行改進。那(nei)么關于此上(shang)海(hai)漢(han)語(yu)教(jiao)師
如(ru)果你(ni)覺得為(wei)人處事(shi)(shi)欠火候，說話辦事(shi)(shi)不到位，人際溝通有焦慮，那個戰略決(jue)策有困惑，那你(ni)就要向歷史學習，要向古人學習。因為(wei)我(wo)們今(jin)天(tian)遇到的很多事(shi)(shi)兒，他(ta)們都已(yi)經遇到過了(le)，并且他(ta)們把解決(jue)方(fang)案都已(yi)經拿出來了(le)。你(ni)要重新(xin)把這路再走(zou)一(yi)遍嗎？因此(ci)搞歷史的人有三(san)句
大(da)(da)德(de)(de)始于(yu)自(zi)(zi)制，大(da)(da)智(zhi)懦(nuo)弱(ruo)之(zhi)(zhi)人，就(jiu)是最高級的(de)道德(de)(de)修養(yang)，總是從(cong)自(zi)(zi)我管理開始的(de)。你(ni)能不能管住(zhu)自(zi)(zi)己的(de)身(shen)材？你(ni)能不能管住(zhu)自(zi)(zi)己的(de)嘴？你(ni)能不能管住(zhu)自(zi)(zi)己的(de)時間，要(yao)這些都(dou)管不住(zhu)的(de)話，你(ni)這個道德(de)(de)修養(yang)就(jiu)要(yao)有問(wen)題。大(da)(da)德(de)(de)始于(yu)自(zi)(zi)治，你(ni)真得(de)下(xia)狠(hen)心，下(xia)狠(hen)手。還有大(da)(da)智(zhi)懦(nuo)弱(ruo)之(zhi)(zhi)人
現(xian)如(ru)今(jin)，漢語教師的稀缺以(yi)(yi)(yi)(yi)至越來越多(duo)想從(cong)事該職(zhi)業，但不是每個人都(dou)可以(yi)(yi)(yi)(yi)去做的，得先(xian)進(jin)行靠(kao)譜的培(pei)訓和考(kao)試，這(zhe)樣他們才(cai)能讓自(zi)己具備教外國人學習(xi)漢語的資質。那么現(xian)在國際(ji)漢語教師培(pei)訓需要多(duo)少(shao)錢比較好呢？我以(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)不妨就從(cong)以(yi)(yi)(yi)(yi)下信息開始(shi)來了解吧，希望可以(yi)(yi)(yi)(yi)幫助迷
中(zhong)國(guo)的(de)父母都(dou)有一個很深的(de)教子(zi)(zi)觀念，那就是：“望(wang)子(zi)(zi)成(cheng)龍，望(wang)女(nv)成(cheng)鳳”；中(zhong)國(guo)的(de)父母自己(ji)這一代沒能(neng)實(shi)現(xian)(xian)的(de)夢想，基本(ben)上(shang)都(dou)會寄(ji)希望(wang)于下(xia)一代兒女(nv)能(neng)夠實(shi)現(xian)(xian)，以(yi)彌補(bu)自己(ji)一生的(de)遺憾。其實(shi)，不(bu)僅中(zhong)國(guo)，估(gu)計任(ren)何(he)國(guo)家的(de)父母都(dou)會有以(yi)上(shang)兩個觀
孟(meng)子曰：“君子之所以教者(zhe)五：有(you)如及時雨化之者(zhe)，有(you)成德(de)者(zhe)，有(you)達才者(zhe)，有(you)答問者(zhe)，有(you)私淑艾者(zhe)” 心(xin)得分享：我(wo)講過，儒家有(you)三大特色：肯(ken)定傳統(tong)、重視教育、關懷社(she)會。而(er)儒家對于教育有(you)著系統(tong)的(de)(de)論述，如孔子的(de)(de)：有(you)教無(wu)類(lei)
很(hen)多時(shi)候，人們往往善于忘記別人對自(zi)己的(de)好處，而(er)一旦出現無心的(de)冒犯，卻總是耿耿于懷(huai)，變成(cheng)了(le)話不投(tou)機半句多，甚(shen)至老死不相(xiang)往來(lai)。想(xiang)想(xiang)我們身(shen)邊是否有這樣的(de)事例，而(er)人生(sheng)在世，不可避免地要與人
眾所周(zhou)知(zhi)，教育(yu)是(shi)(shi)國家(jia)的(de)基(ji)石，而教師(shi)(shi)(shi)則(ze)是(shi)(shi)教育(yu)事業中不可或(huo)缺的(de)一部分(fen)。隨(sui)著(zhu)教育(yu)全(quan)球化(hua)的(de)發展，越來越多(duo)的(de)人開始關注去國外(wai)當(dang)老師(shi)(shi)(shi)這(zhe)個話題。那么，去國外(wai)當(dang)老師(shi)(shi)(shi)的(de)條件(jian)和指南具體怎么做呢？以下是(shi)(shi)一些(xie)相(xiang)關信息，可以幫助你更好解惑。 早(zao)安漢(han)語老師(shi)(shi)(shi)具體說
翰墨長安，睿(rui)智靈光；終南藝(yi)韻(yun)，源(yuan)遠(yuan)流長；妙(miao)文得倡，正(zheng)道以扛。八(ba)百里(li)秦川(chuan)，代出才俊；十三朝古都，盡(jin)書華(hua)章。抑或是(shi)秦地(di)(di)特有的地(di)(di)跨南北之境(jing)和人(ren)(ren)文積淀，孕(yun)育出人(ren)(ren)杰地(di)(di)靈之盛象，千年(nian)百載，文脈延綿(mian)，輩(bei)出英才。王學嶸(rong)即是(shi)深受這文化熏染的青年(nian)書法家。與學嶸(rong)