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隨著中(zhong)文(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)證(zheng)書考試(shi)(shi)的(de)來臨，學(xue)員要(yao)想在此期間獲取更好(hao)成(cheng)績，關注(zhu)老(lao)師(shi)針(zhen)對自己采取的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)法(fa)和策略非常(chang)重要(yao)，畢竟(jing)在他們看來，只有這樣才(cai)能強化(hua)中(zhong)文(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)資(zi)格證(zheng)學(xue)習效果(guo)，從而達到之后工(gong)作上的(de)學(xue)以致用。 基于(yu)以上，中(zhong)文(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)資(zi)格證(zheng)筆試(shi)(shi)成(cheng)績如何(he)取得高
隨(sui)著國(guo)(guo)際文化交(jiao)流的(de)(de)日(ri)益頻繁，孔子(zi)學院(yuan)在全球范圍(wei)內的(de)(de)影(ying)響力逐漸增強，越來越多的(de)(de)外國(guo)(guo)人開始學習漢(han)語(yu)。作為中國(guo)(guo)傳統文化的(de)(de)傳播者，孔子(zi)學院(yuan)漢(han)語(yu)教(jiao)師的(de)(de)招(zhao)聘要求也備受(shou)關注。那(nei)么，孔子(zi)學院(yuan)漢(han)語(yu)教(jiao)師招(zhao)聘要求在上海很(hen)高嗎？以下是一些相關信息，可(ke)以幫助你(ni)更好解(jie)
隨著國(guo)際交流的(de)(de)日(ri)益頻繁，學習(xi)漢(han)(han)語(yu)的(de)(de)外國(guo)人越來越多(duo)，與此同時(shi)，這也為夢(meng)想從事(shi)漢(han)(han)語(yu)教(jiao)師(shi)職業的(de)(de)小伙伴(ban)們，提供了掌握更多(duo)知識和技能的(de)(de)機會。那么，報考(kao)國(guo)際漢(han)(han)語(yu)教(jiao)師(shi)資(zi)格(ge)證的(de)(de)費用(yong)是(shi)多(duo)少呢(ni)？以下是(shi)一些相關(guan)信息，可以助你更好理解。 上(shang)海國(guo)際漢(han)(han)語(yu)教(jiao)師(shi)資(zi)格(ge)
<p class="MsoNormal" style="text-indent:21.0000pt;"> <span>隨著(zhu)全(quan)球化(hua)的不(bu)斷推進(jin)，</span><
翰墨(mo)長安(an)，睿智(zhi)靈光(guang)；終南(nan)藝韻(yun)，源遠(yuan)流長；妙(miao)文(wen)(wen)得倡，正道(dao)以扛。八(ba)百(bai)里秦(qin)川，代出才俊；十三朝(chao)古(gu)都，盡書(shu)華章。抑(yi)或是秦(qin)地(di)特有的(de)地(di)跨南(nan)北之(zhi)境和(he)人文(wen)(wen)積淀(dian)，孕育出人杰地(di)靈之(zhi)盛象(xiang)，千(qian)年百(bai)載，文(wen)(wen)脈延綿，輩出英才。王學嶸即(ji)是深受這(zhe)文(wen)(wen)化熏染的(de)青(qing)年書(shu)法家(jia)。與學嶸
任何文章總(zong)是(shi)(shi)具其機(ji)緣(yuan)的，總(zong)體均(jun)系應機(ji)而成(cheng)，這篇(pian)文章也不(bu)例外。不(bu)論善緣(yuan)還是(shi)(shi)逆(ni)緣(yuan)這里都擺出來(lai)，現(xian)(xian)代是(shi)(shi)思想意識(shi)(shi)大(da)爆炸的信息時代，最(zui)難得(de)的正(zheng)是(shi)(shi)正(zheng)識(shi)(shi)、正(zheng)見(jian)，辨證過程自然就(jiu)成(cheng)為正(zheng)識(shi)(shi)、正(zheng)見(jian)的大(da)機(ji)緣(yuan)，萬(wan)要識(shi)(shi)得(de)。 記得(de)去年看到有學佛人士發在現(xian)(xian)代禪悟(wu)
資(zi)治通(tong)鑒與現代管理啟示 導師簡介(jie) 姜鵬(peng)，上海復旦大學(xue)歷史系副教授，歷史學(xue)博(bo)士；哈(ha)弗大學(xue)訪問者。百家(jia)講壇主(zhu)講人(ren)《帝王教科書：姜鵬(peng)品讀資(zi)治通(tong)鑒》《漢武帝的三(san)張面(mian)孔》《三(san)國(guo)前史：一個傀儡的力量》，視角獨特，獲得廣泛(fan)的
隨著全球(qiu)化(hua)的(de)(de)發展(zhan)，在上(shang)海這座(zuo)國際化(hua)大(da)都(dou)市里，對(dui)外(wai)漢(han)語教(jiao)師(shi)證(zheng)培訓(xun)課(ke)程正悄然走(zou)進人們(men)的(de)(de)視(shi)野。關于(yu)這些課(ke)程現在正以其豐(feng)富的(de)(de)內容和獨特的(de)(de)教(jiao)學(xue)方法，為更多(duo)學(xue)習(xi)者提(ti)供(gong)了別樣的(de)(de)精彩，如此他們(men)就能(neng)具備扎(zha)實的(de)(de)漢(han)語知識和教(jiao)學(xue)技能(neng)了。那么，上(shang)海對(dui)外(wai)漢(han)語教(jiao)師(shi)證(zheng)培訓(xun)
如何維(wei)系(xi)良好(hao)(hao)的(de)夫(fu)妻(qi)關(guan)(guan)系(xi)？維(wei)系(xi)良好(hao)(hao)夫(fu)妻(qi)關(guan)(guan)系(xi)有四個標準可以參照。上海尊心心理(li)援(yuan)助機構的(de)專家(jia)結合多年(nian)心理(li)咨詢經(jing)驗，為你(ni)介紹維(wei)系(xi)良好(hao)(hao)夫(fu)妻(qi)關(guan)(guan)系(xi)的(de)四個標準，告(gao)訴你(ni)如何維(wei)護夫(fu)妻(qi)關(guan)(guan)系(xi)。 良好(hao)(hao)的(de)夫(fu)妻(qi)關(guan)(guan)系(xi)有四個標準： 1.夫(fu)妻(qi)雙方具(ju)
《資治(zhi)通(tong)鑒(jian)(jian)》的真諦(di)何在？換句(ju)話說，司(si)馬光(guang)通(tong)過《資治(zhi)通(tong)鑒(jian)(jian)》最想傳達(da)給(gei)后(hou)世為政(zheng)者的思(si)想究(jiu)竟是什么？ 《資治(zhi)通(tong)鑒(jian)(jian)》關于治(zhi)國理政(zheng)思(si)想的精髓 用一(yi)句(ju)話概括，就是“一(yi)個(ge)(ge)中心，兩個(ge)(ge)基本點”。即以“禮治(zhi)文化&rd
隨著全球中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教(jiao)(jiao)育事(shi)業(ye)的(de)蓬(peng)勃發展，越來越多的(de)人渴望成(cheng)為(wei)一(yi)名合格的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)，將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)化的(de)魅力傳(chuan)遞(di)給世界各地的(de)學習者。然而，很多人都面(mian)臨著出國當中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)老(lao)師(shi)的(de)高門(men)檻。那么，怎樣才能輕松跨過(guo)這道門(men)檻成(cheng)為(wei)一(yi)名國際化的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)呢？以(yi)(yi)下是(shi)一(yi)些相關(guan)信息(xi)，可以(yi)(yi)幫(bang)
當2008年金(jin)融風暴一夜之(zhi)間(jian)席卷全球(qiu)，西(xi)方經濟坍塌了，西(xi)方管(guan)(guan)理學(xue)(xue)家、經濟學(xue)(xue)家，方才幡(fan)然醒悟，西(xi)方管(guan)(guan)理學(xue)(xue)如此(ci)不堪(kan)一擊，他們(men)不得(de)不重新審視東方文化的智慧。 互聯網時代(dai)的到來，傳統(tong)企業經營模式、西(xi)方管(guan)(guan)理學(xue)(xue)的《科學(xue)(xue)管(guan)(guan)理原理》、《工業管(guan)(guan)理與一般
鬼谷子在他(ta)的(de)《謀篇》中(zhong)這(zhe)樣(yang)說(shuo)： “事貴制(zhi)(zhi)人(ren)，而(er)不(bu)貴見制(zhi)(zhi)于人(ren)。”意思是說(shuo)： 做事最重要的(de)在于控(kong)制(zhi)(zhi)人(ren)而(er)不(bu)被(bei)別人(ren)所控(kong)制(zhi)(zhi)。能控(kong)制(zhi)(zhi)別人(ren)，就多(duo)(duo)了(le)很多(duo)(duo)機(ji)會(hui)、多(duo)(duo)很多(duo)(duo)選(xuan)擇(ze)、就掌握了(le)必勝之權；被(bei)別人(ren)控(kong)制(zhi)(zhi)了(le)，將少很多(duo)(duo)機(ji)會(hui)，而(er)
隨(sui)著(zhu)漢(han)語教師需求不斷增加(jia)，小伙伴(ban)要(yao)(yao)想在這(zhe)一(yi)職業規(gui)劃上做的(de)(de)更(geng)加(jia)出色，參加(jia)靠(kao)譜的(de)(de)培訓(xun)(xun)和考試(shi)非常有必要(yao)(yao)。那么(me)(me)現在國(guo)家(jia)漢(han)語教師證書(shu)筆試(shi)考試(shi)通過(guo)的(de)(de)考生，到底怎(zen)么(me)(me)在接下來的(de)(de)面(mian)(mian)試(shi)中(zhong)獲得更(geng)好(hao)成(cheng)績呢？我以為還是關注老師針對自己設計面(mian)(mian)試(shi)培訓(xun)(xun)中(zhong)的(de)(de)技巧和方法了。
近年(nian)來，隨著中國文化的(de)全球化和(he)漢(han)語(yu)的(de)國際(ji)傳播，越(yue)來越(yue)多的(de)人(ren)選(xuan)擇成為一名漢(han)語(yu)教(jiao)師(shi)。而漢(han)語(yu)國際(ji)教(jiao)育教(jiao)師(shi)證書，作為這(zhe)一職業的(de)“敲門磚”，對于許多小伙伴來說，掌握其相(xiang)關知識(shi)和(he)通過相(xiang)關考試是他(ta)們職業生涯(ya)的(de)重(zhong)要一步。那么，你
隨著(zhu)全球化的(de)推進，漢(han)語(yu)作為(wei)一門國(guo)際(ji)語(yu)言，其教育需求在全球范圍內不斷增(zeng)長。為(wei)了滿足這(zhe)一需求，漢(han)語(yu)國(guo)際(ji)教育教師(shi)資(zi)格證(zheng)的(de)教學顯得尤為(wei)重要(yao)。那么對(dui)于希望在國(guo)際(ji)教育領域(yu)從(cong)教的(de)學員來說，漢(han)語(yu)國(guo)際(ji)教育教師(shi)資(zi)格證(zheng)的(de)教學應怎(zen)樣呢？以(yi)下是(shi)一些相關信息，可以(yi)幫助
漢(han)辦公派教(jiao)師面(mian)試后多(duo)久出成(cheng)績(ji)啊？這是(shi)很(hen)多(duo)考生都關心的(de)事。對于他(ta)們而言(yan)，漢(han)辦公派教(jiao)師面(mian)試是(shi)選拔優秀教(jiao)師赴海外任教(jiao)的(de)一個重要環節，而面(mian)試成(cheng)績(ji)的(de)發(fa)布更是(shi)至關重要。那么，面(mian)試結束后，到底要等多(duo)久才能知道自己的(de)面(mian)試成(cheng)績(ji)呢？以下(xia)是(shi)一些相關信息(xi)，可以幫(bang)助
對于希(xi)望(wang)在國際教(jiao)育領域(yu)發(fa)展的(de)人來說，對外漢(han)語教(jiao)師(shi)資(zi)格(ge)證(zheng)書是一(yi)(yi)張必不可(ke)(ke)少的(de)通(tong)行證(zheng)。然而(er)，面對這一(yi)(yi)具有(you)挑戰性的(de)考(kao)試(shi)，許多考(kao)生可(ke)(ke)能(neng)會(hui)感到困惑(huo)，不知道如何(he)有(you)效(xiao)地(di)提高分(fen)數。以下是一(yi)(yi)些相關信(xin)息，可(ke)(ke)以幫(bang)助考(kao)生更顯著地(di)提升對外漢(han)語教(jiao)師(shi)資(zi)格(ge)考(kao)試(shi)的(de)分(fen)數。
經常有網友問我(wo)怎樣學習(xi)國學經典？我(wo)說：用數字(zi)排列法就(jiu)好學好記多了。比如用從一到十(shi)的順(shun)序思(si)維，就(jiu)能記憶深刻。什么叫從一到十(shi)的思(si)維方法？很簡單，就(jiu)好像“一個(ge)中心、兩個(ge)基本點、三大攻堅目(mu)標(biao)、四(si)項基本原則”等(deng)等(deng)。 下面(mian)
近年來(lai)，隨著國際(ji)交流日(ri)益密切，漢語(yu)教(jiao)學(xue)的(de)(de)需求也(ye)在(zai)不(bu)斷增加。作為(wei)國內的(de)(de)金融(rong)中心，上海對外派(pai)漢語(yu)教(jiao)師的(de)(de)需求更是尤(you)為(wei)突(tu)出，如此也(ye)就能夠為(wei)更多漢語(yu)學(xue)習者提供了別(bie)樣(yang)(yang)精彩的(de)(de)培訓課程了。那么，外派(pai)漢語(yu)教(jiao)師條(tiao)件在(zai)滬是什么樣(yang)(yang)的(de)(de)呢(ni)？以下是一些相關信息，可以幫助
近年來，隨著(zhu)國(guo)際交流的(de)(de)(de)日益頻(pin)繁(fan)，漢(han)語(yu)(yu)教(jiao)師的(de)(de)(de)需求量(liang)也在(zai)逐年增加。因此，漢(han)語(yu)(yu)教(jiao)師資(zi)格(ge)(ge)證(zheng)的(de)(de)(de)報考也變得(de)越來越熱門。那么，對于漢(han)語(yu)(yu)教(jiao)學(xue)經驗(yan)的(de)(de)(de)漢(han)語(yu)(yu)愛好(hao)者，或者是(shi)想要(yao)從事(shi)對外(wai)漢(han)語(yu)(yu)教(jiao)學(xue)工作的(de)(de)(de)人(ren)士。漢(han)語(yu)(yu)培訓教(jiao)師資(zi)格(ge)(ge)證(zheng)怎么考取的(de)(de)(de)呢？以下是(shi)一些相關信息，可以幫助
很多時候(hou)，人們往(wang)往(wang)善于忘(wang)記別人對自己的(de)好處，而(er)一旦出現(xian)無(wu)心的(de)冒犯，卻總是耿(geng)耿(geng)于懷，變成了(le)話不(bu)投機半句多，甚至老死(si)不(bu)相往(wang)來。想想我(wo)們身邊是否有(you)這樣的(de)事例，而(er)人生在世，不(bu)可(ke)避免(mian)地要與(yu)人
眾所周知，教育(yu)是國(guo)家(jia)的(de)基石(shi)，而教師則是教育(yu)事(shi)業中不(bu)可或缺(que)的(de)一部分。隨著教育(yu)全球化的(de)發展(zhan)，越來越多的(de)人開始關注(zhu)去(qu)國(guo)外當(dang)(dang)老(lao)師這個話(hua)題。那么(me)(me)，去(qu)國(guo)外當(dang)(dang)老(lao)師的(de)條件和指(zhi)南(nan)具體怎(zen)么(me)(me)做呢？以下(xia)是一些相(xiang)關信息，可以幫助你(ni)更(geng)好(hao)解惑。 早安漢語老(lao)師具體說
道統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)來自(zi)中(zhong)華道學，將(jiang)老莊道學和鬼谷子道學融合(he)(he)升級，將(jiang)眾多道德概念具(ju)體(ti)明確修正，納入(ru)了儒家文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和西方民(min)主文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)精華，融合(he)(he)而成(cheng)道統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。 道統
有一句諺語(yu)說(shuo)的(de)很(hen)好：“積極的(de)心(xin)態(tai)(tai)像太陽，照到(dao)(dao)哪里哪里亮(liang)；消極的(de)心(xin)態(tai)(tai)像月亮(liang)，初一十(shi)五不(bu)一樣(yang)(yang)(yang)。”世界上所有事情成功與否，就(jiu)是(shi)由這兩種(zhong)不(bu)同(tong)心(xin)態(tai)(tai)決定的(de)。有什么樣(yang)(yang)(yang)的(de)心(xin)態(tai)(tai)，就(jiu)會有什么樣(yang)(yang)(yang)的(de)思維行為(wei)方(fang)式，同(tong)樣(yang)(yang)(yang)也會得到(dao)(dao)截然不(bu)同(tong)的(de)價
竊以為《資(zi)治通鑒》至少有三種(zhong)讀法。 第一(yi)種(zhong)讀法，系統精讀。 精讀《資(zi)治通鑒》是一(yi)個系統工程，要注意(yi)七(qi)個方面的配(pei)套著(zhu)作，即：續、改(gai)、注、補(bu)、評、研、譯(yi)。《資(zi)治通鑒》后世成為系列通史，比如宋(song)代李燾所(suo)著(zhu)《續資(zi)治通鑒長編》；李心傳著(zhu)
中國古人是很有(you)(you)意思的(de)(de)，但凡英(ying)雄、圣(sheng)人、帝王(wang)等(deng)，身上總得有(you)(you)些平凡人沒有(you)(you)的(de)(de)神秘(mi)光環，以顯得偉大(da)人物，天(tian)生(sheng)就(jiu)與眾(zhong)不同，不是我等(deng)平頭百姓所能擁有(you)(you)的(de)(de)；更有(you)(you)甚者，歷(li)代的(de)(de)史學家，都(dou)很樂意在偉人的(de)(de)出生(sheng)上做(zuo)文章，所以翻開歷(li)史書籍，我們經常可見偉大(da)人物的(de)(de)降
隨著“漢語熱(re)”的不斷流行(xing)，在全球范(fan)圍內對漢語師資(zi)的需求呈直線上升，以致有不少人(ren)想要考對外(wai)漢語教師證。但在此之前，靠譜的培訓(xun)和(he)考試非常有必要，主要在他(ta)們看來(lai)只(zhi)有這樣(yang)才(cai)能使得自己更輕(qing)松、有效的獲取教外(wai)國人(ren)學(xue)習中文的資(zi)質。
大(da)德始于自(zi)(zi)制，大(da)智懦(nuo)弱之人(ren)(ren)，就是(shi)最高級的(de)(de)(de)道德修養，總是(shi)從(cong)自(zi)(zi)我管(guan)(guan)理開(kai)始的(de)(de)(de)。你(ni)能不能管(guan)(guan)住自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)身(shen)材(cai)？你(ni)能不能管(guan)(guan)住自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)嘴？你(ni)能不能管(guan)(guan)住自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)時間，要(yao)這(zhe)些都(dou)管(guan)(guan)不住的(de)(de)(de)話，你(ni)這(zhe)個道德修養就要(yao)有問題。大(da)德始于自(zi)(zi)治(zhi)，你(ni)真(zhen)得下狠(hen)心，下狠(hen)手。還有大(da)智懦(nuo)弱之人(ren)(ren)
隨著對外漢(han)(han)語(yu)(yu)教(jiao)學(xue)行業的快速(su)發展，現在(zai)參(can)加漢(han)(han)語(yu)(yu)教(jiao)師(shi)考試(shi)的小(xiao)伙伴也變得(de)(de)很多，尤其是在(zai)上(shang)(shang)海國(guo)際化都市，他們(men)要想在(zai)接下來的國(guo)際漢(han)(han)語(yu)(yu)教(jiao)師(shi)筆試(shi)考試(shi)中拿(na)到好分(fen)數，考前指導培訓非(fei)常重要，主要因為這樣才能使得(de)(de)自己及時發現問題并進行改(gai)進。那么關于此上(shang)(shang)海漢(han)(han)語(yu)(yu)教(jiao)師(shi)