在生(sheng)活中我(wo)們總是會遇(yu)到(dao)各(ge)種大(da)(da)大(da)(da)小小不順心的(de)瑣(suo)事。這些瑣(suo)事難免會影響(xiang)到(dao)我(wo)們的(de)心情(qing)(qing)，所(suo)以(yi)了(le)解情(qing)(qing)緒調適的(de)方法很重要。情(qing)(qing)緒與人的(de)身心健(jian)康關(guan)系緊(jin)密，主要體現(xian)在以(yi)下兩方面(mian)。一方面(mian)，管(guan)理人類情(qing)(qing)緒活動的(de)中樞神經系統的(de)有關(guan)部位，同時又是人體各(ge)內(nei)臟(zang)和(he)內(nei)分(fen)泌腺(xian)體活動的(de)控制(zhi)者。因(yin)此情(qing)(qing)緒的(de)變(bian)化(hua)能夠影響(xiang)內(nei)臟(zang)活動和(he)內(nei)分(fen)泌腺(xian)的(de)活動。另一方面(mian)，由于情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)產生(sheng)經常伴隨有機體的(de)一系列生(sheng)理變(bian)化(hua)，因(yin)而情(qing)(qing)感(gan)(gan)既是人致病的(de)因(yin)素(su)，也有治病的(de)作(zuo)用。
良好(hao)的(de)(de)情緒、情感狀(zhuang)態有利于保持身心健康(kang)(kang)，不良的(de)(de)情緒、情感狀(zhuang)態，則可以損(sun)害人(ren)的(de)(de)身心健康(kang)(kang)，使(shi)人(ren)得(de)病(bing)或病(bing)情加重(zhong)。許多研究表明：愉快(kuai)、歡樂、適度平(ping)穩的(de)(de)情緒狀(zhuang)態能使(shi)中樞神經活動處(chu)于*狀(zhuang)態；保證體(ti)內各系(xi)統活動的(de)(de)協調一(yi)致，充分發揮機體(ti)的(de)(de)潛(qian)能；使(shi)機體(ti)的(de)(de)免(mian)疫系(xi)統和體(ti)內化(hua)學物質處(chu)于平(ping)衡狀(zhuang)態，增強對疾病(bing)的(de)(de)抵抗力，提(ti)高腦(nao)力勞動和體(ti)力勞動的(de)(de)效(xiao)率。
常(chang)用的情緒調(diao)適(shi)的方(fang)法一般主(zhu)要有以下(xia)幾種：
1.大(da)聲喊：“停”
當有(you)負面情(qing)(qing)緒時(shi)，要學會運用(yong)理智和(he)語言大聲喊“停”，這樣(yang)可以(yi)停止抱(bao)怨和(he)消沉(chen)，并積極的自我正(zheng)向鼓(gu)勵：太(tai)棒了(le)！又給了(le)我一(yi)次成長(chang)的機會，我可以(yi)控制我的情(qing)(qing)緒，讓自己心情(qing)(qing)好起來！
訓(xun)練(lian)方法：手上帶(dai)一個橡皮(pi)筋或比較有(you)彈性的(de)(de)手環，當情(qing)(qing)緒低落，不開心煩躁的(de)(de)時候，就(jiu)把橡皮(pi)筋拉長，然后(hou)大聲說“停”同時松手，這樣把橡皮(pi)筋擊痛(tong)皮(pi)膚(fu)的(de)(de)感覺和負面情(qing)(qing)緒產生鏈接，利用生理(li)的(de)(de)疼痛(tong)來杜絕消極情(qing)(qing)緒，經常多次訓(xun)練(lian)形成(cheng)條(tiao)件反射后(hou)可(ke)以取掉橡皮(pi)筋。
以(yi)后當心(xin)情糟糕(gao)的時候，大聲對(dui)自己說“停”，停止(zhi)抱怨，尋找方法讓自己開心(xin)起來。這時心(xin)理(li)上(shang)的負面情緒感(gan)受馬上(shang)就(jiu)會因(yin)為(wei)避(bi)免生理(li)上(shang)的疼痛而消去。這屬于(yu)心(xin)理(li)學的中的厭(yan)惡療法，根源是(shi)人具(ju)有追求(qiu)快樂逃避(bi)痛苦的本能。
2. 轉移(yi)注意力
情緒(xu)管理(li)注(zhu)意力轉(zhuan)移(yi)法(fa)，就是把注(zhu)意力從引起不良情緒(xu)反應的(de)刺(ci)激情境，轉(zhuan)移(yi)到其它(ta)事物上(shang)去或從事其他活動(dong)的(de)自(zi)我調節方法(fa)。
人的注意力具有選擇性(xing)和(he)指向性(xing)。當火(huo)氣(qi)迅速上(shang)涌時，你要(yao)有意識(shi)地轉移話題或做點別的事(shi)情(qing)來分(fen)散(san)注意力，這可使情(qing)緒(xu)得到有效緩解(jie)。
當出現(xian)情(qing)緒不(bu)佳的情(qing)況時(shi)，要把(ba)注意力(li)轉移到(dao)使(shi)自己感(gan)興趣(qu)的事上去(qu)，如：外出散步(bu)，看看電(dian)影(ying)、電(dian)視、讀讀書(shu)、打打球、下盤棋(qi)，找朋友(you)聊天，換換環(huan)境(jing)等，有助于使(shi)情(qing)緒平靜下來，在活動(dong)中尋(xun)找到(dao)新(xin)的快(kuai)樂。
這種方法，一方面(mian)中止了不良(liang)刺(ci)激源的作用，防止不良(liang)情緒的泛化、蔓延；另一方面(mian)，通過(guo)參與(yu)新的活動(dong)特別是自己(ji)感興(xing)趣(qu)的活動(dong)而達(da)到增進積(ji)極的情緒體(ti)驗的目(mu)的。
3. 適度宣(xuan)泄
人在(zai)生活中不(bu)(bu)可避免地會產生各(ge)種不(bu)(bu)良情緒，假如不(bu)(bu)采取適(shi)當(dang)的(de)方法加以(yi)宣泄和調節，將給(gei)身心帶來十分不(bu)(bu)利的(de)影響。所以(yi)，要是你心中有不(bu)(bu)愉快的(de)事情及(ji)委屈，千萬不(bu)(bu)要悶在(zai)心里，而要向知心朋友或(huo)(huo)親人傾吐出來或(huo)(huo)干(gan)脆大哭一(yi)場。
這種發泄能夠快速釋放出積(ji)于內心的(de)郁(yu)積(ji)，對(dui)于人的(de)身心發展是(shi)非常有利的(de)。當然，發泄的(de)對(dui)象、地(di)點、場合和方法要適(shi)當，防止(zhi)傷(shang)害(hai)他人。
4. 感性(xing)享受，理性(xing)分析
*心理生物學家斯佩里博士（Roger Wolcott Sperry，19131994）通過*的割裂腦實驗，證實了大腦不對稱性的“左右腦分工理論”，并因此榮獲1981年諾貝爾生理學或醫學獎。人的左右腦通過經胼胝體連接溝通。左半球感受并控制右邊的身體，右半球感受并控制左邊的身體。左右腦具有不同的分工。
左半(ban)腦(nao)(nao)(nao)主要負(fu)責邏輯(ji)(ji)理解、記憶、時間、語(yu)言、判(pan)斷(duan)、排(pai)列、分類、邏輯(ji)(ji)、分析(xi)(xi)、書寫、推(tui)理、抑制、五(wu)感(gan)（視覺(jue)(jue)、聽覺(jue)(jue)、嗅覺(jue)(jue)、觸覺(jue)(jue)、味覺(jue)(jue)）等(deng)，思(si)維方式(shi)具有(you)連續性(xing)、延續性(xing)和(he)分析(xi)(xi)性(xing)。因(yin)此左腦(nao)(nao)(nao)可以稱作“意識腦(nao)(nao)(nao)”、“學(xue)術(shu)腦(nao)(nao)(nao)”。左半(ban)腦(nao)(nao)(nao)主要負(fu)責邏輯(ji)(ji)思(si)維和(he)語(yu)言，也(ye)稱“理智(zhi)腦(nao)(nao)(nao)”、“語(yu)言腦(nao)(nao)(nao)”。
右(you)半腦(nao)主(zhu)要(yao)負責空間形象記(ji)憶、直(zhi)覺、情感、身體(ti)協(xie)調、視知覺、美術、音樂節(jie)奏(zou)、想像(xiang)、靈感、頓(dun)悟等(deng)，思維方式具有(you)無(wu)序性、跳躍性、直(zhi)覺性等(deng)。斯佩里認為(wei)右(you)腦(nao)具有(you)圖像(xiang)化機能(neng)，如創(chuang)造(zao)(zao)力(li)、想像(xiang)力(li)等(deng)。所以右(you)腦(nao)又可以稱作“潛意識(shi)腦(nao)”、“創(chuang)造(zao)(zao)腦(nao)”、“音樂腦(nao)”、“藝術腦(nao)”。是創(chuang)造(zao)(zao)力(li)的源泉。
人(ren)的左腦主要(yao)(yao)從事(shi)邏輯(ji)思(si)(si)維，右腦主要(yao)(yao)從事(shi)形(xing)象思(si)(si)維，當我們(men)有負面情(qing)緒煩(fan)心事(shi)時(shi)，不(bu)妨(fang)拿出(chu)一張A4白紙(zhi)，在紙(zhi)的頂端劃一(yi)橫杠(gang)，中間劃一(yi)豎杠(gang)，形成一(yi)個”T”字(zi)，在(zai)紙的(de)(de)左(zuo)邊寫上引起煩惱的(de)(de)不開心的(de)(de)事情和(he)困惑(huo)問題(ti)，運用(yong)左(zuo)腦的(de)(de)邏(luo)輯(ji)思維能(neng)力在(zai)右(you)邊寫出可以想到的(de)(de)解(jie)決(jue)方法(fa)，通過不斷分析(xi)問題(ti)找原因針對(dui)解(jie)決(jue)，你會發現右(you)邊的(de)(de)方法(fa)永(yong)遠比左(zuo)邊的(de)(de)問題(ti)要多，從(cong)而改(gai)善情緒并(bing)解(jie)決(jue)問題(ti)。
富(fu)蘭克林(lin)成(cheng)交法也是利用理(li)性分析的(de)原理(li)，顧(gu)客(ke)在面臨作決定的(de)關(guan)鍵時(shi)(shi)刻，總猶豫不決。這時(shi)(shi)你(ni)拿(na)出一張(zhang)紙(zhi)，將購買(mai)(mai)產(chan)品(pin)的(de)優點(dian)(dian)寫(xie)在左邊(bian)，不買(mai)(mai)這種產(chan)品(pin)的(de)缺(que)(que)點(dian)(dian)寫(xie)在右邊(bian)，然(ran)后讓顧(gu)客(ke)一一分析優缺(que)(que)點(dian)(dian)。你(ni)就(jiu)在一旁幫助顧(gu)客(ke)記憶優點(dian)(dian)，至于缺(que)(que)點(dian)(dian)就(jiu)由顧(gu)客(ke)自述。你(ni)首先要承認這些缺(que)(que)點(dian)(dian)，然(ran)后通過專業分析對(dui)比(bi)列出產(chan)品(pin)的(de)好(hao)處和(he)價值，以(yi)優點(dian)(dian)來淡化缺(que)(que)點(dian)(dian)，當顧(gu)客(ke)發現購買(mai)(mai)產(chan)品(pin)的(de)優點(dian)(dian)多于缺(que)(que)點(dian)(dian)時(shi)(shi)，他就(jiu)會購買(mai)(mai)成(cheng)交。
如果某一天，當你(ni)早晨(chen)起床(chuang)覺(jue)得陽光明(ming)媚，空氣如此清新，心(xin)(xin)(xin)情(qing)很(hen)愉悅，這(zhe)時候需要(yao)拿出(chu)一張紙分析嗎？千萬(wan)不要(yao)，因(yin)為你(ni)分析下來一沒(mei)(mei)有(you)(you)升職(zhi)，二沒(mei)(mei)有(you)(you)加薪，也沒(mei)(mei)有(you)(you)什么特別開心(xin)(xin)(xin)的事情(qing)，你(ni)就會心(xin)(xin)(xin)情(qing)糟糕，感覺(jue)自(zi)己(ji)是“窮樂呵”。
綜上所述(shu)：當有(you)(you)積極(ji)情(qing)緒(xu)就(jiu)(jiu)用右(you)腦(nao)感性享受，當有(you)(you)消(xiao)極(ji)情(qing)緒(xu)就(jiu)(jiu)要有(you)(you)左腦(nao)理(li)性分析，可以幫助我們快(kuai)速調(diao)適負面情(qing)緒(xu)，盡情(qing)享受生(sheng)活的快(kuai)樂(le)。
5. 自我安慰
當一(yi)個人追(zhui)求某個目標而沒有得(de)到時，為(wei)了減少內(nei)心的(de)失望程(cheng)度(du)，常為(wei)失敗尋找一(yi)個冠冕(mian)堂(tang)皇的(de)理(li)由，以求得(de)內(nei)心的(de)安慰，就(jiu)像狐(hu)貍吃不到葡萄(tao)(tao)就(jiu)說葡萄(tao)(tao)酸的(de)童話那樣(yang)，因此，通常也稱為(wei)“酸葡萄(tao)(tao)心理(li)”。
在魯迅先生的《阿Q正傳》中的“阿Q精神”是一種自我安慰的精神，表現為阿Q的自嘲、自解，自我陶醉等種種表現。簡言之，是使用精神勝利法進行自我安慰。
阿Q常說自家祖上也曾闊過：“我們先前比你闊得多啦！你算是什么東西！”阿Q在與人打架吃虧時，心里想：“我總算被兒子打了，現在世界真不像樣……”通過自我安慰的精神勝利法他獲得了心理的上平衡，因為物質上的絕望，必然要用精神來安慰。
南(nan)宋詞人辛(xin)棄(qi)疾詞《賀新郎•用前韻再賦》：“嘆人(ren)(ren)(ren)(ren)生，不(bu)如意事(shi)，十常八九(jiu)。”宋(song)人(ren)(ren)(ren)(ren)方岳詩：“不(bu)如意事(shi)常八九(jiu)，可與語人(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)二三。”人(ren)(ren)(ren)(ren)生在世，每(mei)個人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)面臨著(zhu)各(ge)種各(ge)樣的煩(fan)(fan)(fan)惱：工作上雜亂的瑣事(shi)，身體上偶爾的小(xiao)疾，感情上的磕磕碰(peng)碰(peng)……面臨麻(ma)(ma)(ma)煩(fan)(fan)(fan)，我們(men)總是(shi)(shi)表現得驚慌失措，想(xiang)急于將(jiang)它甩掉(diao)。但是(shi)(shi)，麻(ma)(ma)(ma)煩(fan)(fan)(fan)往(wang)往(wang)如影相隨(sui)，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)法徹底甩掉(diao)。生活中的麻(ma)(ma)(ma)煩(fan)(fan)(fan)一個接著(zhu)一個，你按下(xia)葫蘆，卻(que)浮起了瓢。麻(ma)(ma)(ma)煩(fan)(fan)(fan)與快樂(le)(le)是(shi)(shi)孿生姐妹，只不(bu)過快樂(le)(le)到來時，你不(bu)會(hui)討(tao)厭它而(er)已。
因此，當我們全力以赴而對結果無能為力的時候，不妨使用阿Q的精神勝利法安慰自己：謀事在人，成事在天，以獲得心理平衡，走出事業的低谷，積蓄力量，再次確定目標并努力達成。畢竟生命更多的在于過程，能有理想的結果固然可賀，但是精彩的奮斗歷程也是亮麗的風景。
當我們被別人嘲笑容貌的時候不妨自我安慰：“我很丑，可是我很溫柔”。阿里巴巴的創始人馬云先生在創業之初被別人懷疑看不起的時候就自我安慰：“人一定要有夢想，萬一哪天實現了呢?”更是自信的說出了霸氣的名言：“今天你對我愛理不理，明天我讓你高攀不起!”。
古往今(jin)來很(hen)多成就(jiu)大業的(de)優秀人物用事實告訴我(wo)們：有理想有行動的(de)人更要學會自(zi)我(wo)心理調適(shi)，一(yi)方(fang)面(mian)自(zi)我(wo)安慰(wei)鼓勵自(zi)己，另一(yi)方(fang)面(mian)不忘初心，帶著愛和使(shi)命(ming)感努力奮斗，嘗試各種方(fang)法，相信天道酬勤(qin)，付出一(yi)定會有收獲。
6. 積(ji)極暗示(shi)
所(suo)謂暗(an)示，是(shi)指一個人在不知不覺中(zhong)接受(shou)了(le)他人的(de)(de)語言和(he)行為的(de)(de)影響(xiang)所(suo)產生(sheng)的(de)(de)“認同”，這種心(xin)(xin)理過程叫接受(shou)暗(an)示。暗(an)示有積(ji)極消極之分(fen)，凡受(shou)到暗(an)示使(shi)人增加(jia)力量、勇氣、快(kuai)樂(le)和(he)信心(xin)(xin)的(de)(de)是(shi)積(ji)極暗(an)示，反之則是(shi)消極暗(an)示。
羅森塔爾效應，亦稱(cheng)“皮(pi)格馬利翁效應(ying)”、“人際(ji)期望效應(ying)”，是一種社會心理(li)效應(ying)，指的是教師對學生的殷切(qie)希(xi)望能戲劇性地收到預期效果的現象。
*心(xin)理(li)學(xue)家(jia)羅(luo)森塔爾(er)和(he)他(ta)的(de)(de)(de)(de)助手做(zuo)了一個實驗，他(ta)們來到一所學(xue)校，“認(ren)真”測定了某(mou)些孩(hai)(hai)子(zi)有(you)遠(yuan)大前途。誰知幾個月(yue)后，被隨意指定為有(you)前途的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)精神(shen)煥發。學(xue)習成績明顯(xian)進步(bu)，原(yuan)(yuan)因何在？原(yuan)(yuan)來是心(xin)理(li)學(xue)家(jia)運(yun)用(yong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)權威有(you)意暗示(shi)了老師，老師流(liu)露的(de)(de)(de)(de)興(xing)奮和(he)積極又不知不覺暗示(shi)了孩(hai)(hai)子(zi)及父(fu)母，孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)接受了來自(zi)心(xin)理(li)學(xue)家(jia)、老師和(he)父(fu)母的(de)(de)(de)(de)贊美、肯定和(he)期(qi)待，他(ta)的(de)(de)(de)(de)上進心(xin)、理(li)想和(he)信心(xin)象注入了“激素”一樣，情(qing)緒飽滿，愉(yu)快(kuai)活潑(po)，積極勤奮，這就是“羅(luo)森塔爾(er)效應(ying)”，也就是信任(ren)和(he)期(qi)待的(de)(de)(de)(de)效應(ying)，積極暗示(shi)的(de)(de)(de)(de)效應(ying)。
當我們有負(fu)面情緒的(de)時候，要學會積極(ji)的(de)自(zi)我暗示：
“我有辦法讓自己走(zou)出煩惱”；
“我會(hui)讓(rang)自己變得開(kai)心(xin)”；
“我感覺(jue)很(hen)快樂”……
通過正面的自我內心(xin)對話激(ji)發(fa)右腦(nao)(nao)想(xiang)象(xiang)力(li)，“思維決(jue)定感(gan)覺”，身體因為受到(dao)大(da)腦(nao)(nao)發(fa)出(chu)的積(ji)極信號(hao)就會發(fa)生良性的生理反饋，從而改善消極情緒，幫組(zu)我們找到(dao)解決(jue)問題的途(tu)徑和方法，走出(chu)困(kun)境，贏得成功。
7. 幽默(mo)解嘲(chao)
幽(you)(you)默(mo)是(shi)語言的(de)(de)結晶(jing)，是(shi)生活的(de)(de)調味劑。在日常生活的(de)(de)交談中，加入(ru)些幽(you)(you)默(mo)的(de)(de)元素(su)，生活將(jiang)變(bian)得有(you)趣生動。有(you)時候(hou)，幽(you)(you)默(mo)是(shi)化解(jie)尷尬的(de)(de)最(zui)好(hao)武器，是(shi)加深(shen)印象的(de)(de)最(zui)好(hao)手段。
一(yi)次(ci)，*前總(zong)統里根在白宮舉行的(de)鋼琴演(yan)奏會上(shang)講話，第一(yi)夫(fu)人南希一(yi)不小(xiao)心從(cong)椅(yi)子上(shang)跌落下來(lai)，從(cong)臺(tai)上(shang)一(yi)直(zhi)滾到(dao)臺(tai)下的(de)地毯(tan)上(shang)。不過她很快(kuai)就靈活地爬起來(lai)，重新回(hui)到(dao)自己的(de)座位上(shang)。
在場的許(xu)多(duo)觀眾(zhong)將(jiang)這一切完全(quan)看(kan)在眼里，場下沉默(mo)片刻(ke)后，爆發出(chu)一陣熱烈的掌(zhang)聲(sheng)。其(qi)實，觀眾(zhong)中有一半人(ren)是為(wei)她(ta)出(chu)了洋相(xiang)而鼓(gu)掌(zhang)；另一半是為(wei)她(ta)利(li)落地從(cong)地上(shang)(shang)爬起來(lai)(lai)而鼓(gu)掌(zhang)。但不管怎樣(yang)，這個意(yi)外的插(cha)曲無疑使正在講話的*總統里根陷(xian)入了十(shi)分尷尬的境地。如果處理(li)不好這件事，不少(shao)別有用心的記(ji)者(zhe)就會因此(ci)在大報小報上(shang)(shang)炒得沸(fei)沸(fei)揚揚，給(gei)他帶來(lai)(lai)十(shi)分糟(zao)糕(gao)的負面影響。
不(bu)過，老牌(pai)政(zheng)治(zhi)家(jia)就是老牌(pai)政(zheng)治(zhi)家(jia)，里根首先察(cha)看(kan)(kan)了一番現場，看(kan)(kan)看(kan)(kan)夫人有沒有受傷，確定夫人安然無恙后便俏皮(pi)地說：“親愛的(de)(de)，我告訴過你(ni)，只有在我的(de)(de)演(yan)講得不(bu)到熱烈掌聲(sheng)的(de)(de)時候，你(ni)才該做(zuo)這(zhe)樣的(de)(de)表演(yan)。”
任何(he)人都知道，里根講的(de)(de)(de)話不(bu)可能是真的(de)(de)(de)，聽過他(ta)的(de)(de)(de)話后，在場的(de)(de)(de)所有人便(bian)無(wu)法再說(shuo)什么。這無(wu)非是他(ta)隨(sui)機應(ying)變(bian)想出(chu)來的(de)(de)(de)化(hua)解尷尬的(de)(de)(de)一個計(ji)謀。而這機靈的(de)(de)(de)應(ying)變(bian)，不(bu)但(dan)化(hua)解了(le)各(ge)種幸災樂(le)禍、擔憂和尷尬的(de)(de)(de)心理因素(su)，還顯出(chu)他(ta)的(de)(de)(de)幽默，使此次講話產生了(le)良(liang)好的(de)(de)(de)效果。
*一(yi)位心理(li)學(xue)家說過：“幽(you)默(mo)是一(yi)種最有(you)趣、最有(you)感染力、*有(you)普遍(bian)意(yi)義的交往(wang)藝術。”幽(you)默(mo)的語言(yan)(yan)，能使(shi)社交氣(qi)氛輕(qing)(qing)松、融洽，利(li)于(yu)交流(liu)；還可以(yi)寓教育(yu)、批評與幽(you)默(mo)之中(zhong)，具有(you)易為(wei)人所(suo)接(jie)受(shou)的感化作(zuo)用(yong)。當面臨困境時，幽(you)默(mo)還有(you)自(zi)我解(jie)嘲的功用(yong)，用(yong)幾句幽(you)默(mo)的語言(yan)(yan)來自(zi)我解(jie)嘲，就能在輕(qing)(qing)松愉快的笑聲中(zhong)緩(huan)解(jie)緊張(zhang)尷(gan)尬的氣(qi)氛，從(cong)而使(shi)自(zi)己(ji)心情好起來。
一次，前(qian)蘇聯詩人馬(ma)雅可(ke)夫斯(si)基正在發表演(yan)講，一個矮(ai)胖的(de)人走到講臺上來(lai)，指責詩人的(de)演(yan)講有(you)極大的(de)偏見，最(zui)后嚷(rang)道：“我(wo)應當提醒你，拿破侖有(you)一句名言(yan)‘從偉(wei)大到可(ke)笑，只(zhi)有(you)一步(bu)之(zhi)差(cha)’……”馬(ma)雅可(ke)克(ke)夫斯(si)基看了看那人同(tong)自己的(de)距離(li)，跨前(qian)一步(bu)，用贊(zan)同(tong)的(de)口氣說(shuo)：“不錯，從偉(wei)大到可(ke)笑，只(zhi)有(you)一步(bu)之(zhi)差(cha)……”
詩人鎮定的回答給(gei)了搗亂者有力的回擊。這(zhe)也提醒了我們(men)，遇到那(nei)(nei)些(xie)無理取鬧的人，最重要(yao)的是要(yao)保持(chi)冷靜(jing)，千萬(wan)不要(yao)憤怒，否(fou)則就(jiu)稱了那(nei)(nei)些(xie)惡意(yi)(yi)之人的心意(yi)(yi)，記住，生氣和(he)“危(wei)險”只是一念之差。當你沉著應(ying)對的時(shi)候，對方(fang)的氣焰反而會有所(suo)收斂，如果你此時(shi)能運用(yong)幽默反戈一擊，那(nei)(nei)糟糕(gao)的意(yi)(yi)外就(jiu)會變(bian)成(cheng)驚(jing)喜的意(yi)(yi)外。
幽默(mo)是一(yi)座橋(qiao)梁(liang)，是溝通心(xin)靈的(de)(de)橋(qiao)梁(liang)。幽默(mo)者(zhe)最有人情(qing)味(wei)，與幽默(mo)者(zhe)相處，每(mei)個人都會(hui)感到(dao)快樂。用(yong)幽默(mo)還可以(yi)(yi)(yi)化解困境，回答難(nan)題，維護自己的(de)(de)利益，捍衛自己的(de)(de)尊嚴，而又不傷害對(dui)方的(de)(de)感情(qing)，這是別(bie)的(de)(de)手(shou)段難(nan)以(yi)(yi)(yi)媲美的(de)(de)。因此，你可以(yi)(yi)(yi)發揮自己的(de)(de)聰明才智，巧妙運用(yong)幽默(mo)的(de)(de)力量，更好(hao)的(de)(de)調適(shi)心(xin)情(qing)面對(dui)煩惱(nao)。
一次偶然的機會，*大作家馬克•吐溫與雄辯家瓊西•M•德彪應邀參加同一場晚宴。晚宴上，演講開始了，馬克•吐溫一上臺便滔滔不絕地講了十幾分鐘，他語言風趣，思想犀利，贏得了一陣陣熱烈的喝彩，就連演講家德彪也被他深深折服了。
接下來，輪到(dao)德彪(biao)演講(jiang)(jiang)了，德彪(biao)站起來，似乎并(bing)沒(mei)有演講(jiang)(jiang)的意思，幾秒鐘后他(ta)(ta)(ta)面有難色地對聽(ting)眾們(men)說(shuo)：“諸位(wei)，實(shi)在抱歉，會前馬克•吐溫先(xian)生(sheng)約我互換演講(jiang)(jiang)稿，所以(yi)諸位(wei)剛才聽(ting)到(dao)的是我的演講(jiang)(jiang)，衷心感謝(xie)諸位(wei)認真地傾(qing)聽(ting)以(yi)及熱情的捧(peng)場。然而不(bu)知何(he)故，我找不(bu)到(dao)馬克•吐溫先(xian)生(sheng)的講(jiang)(jiang)稿了，因此我無法替(ti)他(ta)(ta)(ta)講(jiang)(jiang)了。請諸位(wei)原(yuan)諒我坐下。”德彪(biao)面對臨場的意外發揮了他(ta)(ta)(ta)幽(you)默的才華，雖然聽(ting)眾們(men)沒(mei)有聽(ting)到(dao)他(ta)(ta)(ta)精彩的演講(jiang)(jiang)，卻看到(dao)了他(ta)(ta)(ta)不(bu)俗的處世風(feng)格(ge)，這一段(duan)妙言也為他(ta)(ta)(ta)贏得了聽(ting)眾們(men)長久(jiu)的掌聲。
所以(yi)說，幽默(mo)是一種優(you)美(mei)的(de)(de)健康的(de)(de)品質(zhi)，當(dang)面對消極情緒時需要學會自我解(jie)嘲(chao)，幽默(mo)一下，這樣既緩解(jie)了(le)尷尬，也讓別人(ren)感受到你的(de)(de)人(ren)格魅力。幽默(mo)解(jie)嘲(chao)是生活(huo)中的(de)(de)潤滑劑和調色板(ban)，很多時候可以(yi)幫(bang)助你化解(jie)危機、解(jie)決(jue)困境(jing)，成(cheng)為(wei)你工作中的(de)(de)好(hao)幫(bang)手。
8. 改變(bian)思(si)維，太棒了！
世界上有兩(liang)(liang)種事最難：一種是(shi)把自(zi)己的(de)(de)(de)(de)思想裝進(jin)別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)腦袋里(li)，另一種是(shi)把別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)錢裝進(jin)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)口袋里(li)。這兩(liang)(liang)件最難的(de)(de)(de)(de)事都(dou)是(shi)需要改變(bian)思維(wei)，第一個(ge)是(shi)去改變(bian)別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)思維(wei)，第二個(ge)是(shi)讓別(bie)人(ren)改變(bian)思維(wei)。有一句名言說(shuo)的(de)(de)(de)(de)很好：“沒有絕望的(de)(de)(de)(de)處境(jing)，只有對處境(jing)絕望的(de)(de)(de)(de)人(ren)。”
以前有(you)一位農夫，他買了一片(pian)農場，可是在他巡視(shi)過之(zhi)后(hou)發現這(zhe)片(pian)土地十(shi)(shi)分貧(pin)瘠，根本(ben)無法(fa)(fa)種植(zhi)糧(liang)食，也無法(fa)(fa)生長水果，它根本(ben)無法(fa)(fa)稱之(zhi)為農場，不僅如此(ci)，這(zhe)里還有(you)非常多的響尾(wei)蛇，十(shi)(shi)分的恐(kong)怖。
這(zhe)樣的(de)消息讓人絕望(wang)(wang)，無(wu)論(lun)任何(he)人知(zhi)道這(zhe)個結果后都(dou)會感到絕望(wang)(wang)和無(wu)助(zhu)，可(ke)是這(zhe)位農(nong)夫卻想(xiang)到了(le)一(yi)個好主(zhu)意(yi)，難道農(nong)場(chang)就只能種植農(nong)作物嗎(ma)？為(wei)什么不(bu)打破(po)思維想(xiang)想(xiang)其他路子。既然(ran)農(nong)場(chang)不(bu)能耕種，那就干(gan)脆放棄耕種。他開(kai)始利用起了(le)那些毒性致命的(de)響(xiang)尾(wei)蛇(she)，他將自己的(de)農(nong)場(chang)改(gai)成了(le)“響(xiang)尾(wei)蛇(she)農(nong)場(chang)”。
他開放了(le)這個農場，沒想到每(mei)年靠(kao)旅游接待旅客的費用竟(jing)然(ran)就夠(gou)了(le)農場每(mei)年的支出(chu)。不僅如此(ci)，響尾蛇渾身(shen)都是寶，蛇毒可以送(song)到制藥廠提煉抗蛇毒血清；響尾蛇皮可以高價賣出(chu)，蛇肉罐頭也很受歡迎！
任何人都(dou)不會(hui)想象出(chu)買回貧瘠農(nong)(nong)場(chang)的農(nong)(nong)場(chang)主竟(jing)然(ran)(ran)會(hui)將生意做得(de)這么(me)(me)大(da)，那么(me)(me)不被人看好的農(nong)(nong)場(chang)竟(jing)然(ran)(ran)造就了一(yi)位(wei)大(da)富豪。
農夫的(de)(de)(de)聰明之處就在(zai)(zai)于他沒(mei)有遵循(xun)一般的(de)(de)(de)思(si)路，而是跳出(chu)尋常(chang)的(de)(de)(de)邏輯(ji)，將不利的(de)(de)(de)條件變成了有利的(de)(de)(de)條件，可見，環境并不是決(jue)定人(ren)生存(cun)的(de)(de)(de)決(jue)定性(xing)因(yin)素(su)(su)，想要擁有怎(zen)樣的(de)(de)(de)人(ren)生，決(jue)定性(xing)因(yin)素(su)(su)還(huan)是在(zai)(zai)自己的(de)(de)(de)思(si)維方式(shi)和自身努力程度。
改(gai)變思(si)維就能間接改(gai)變你(ni)的人生(sheng)，你(ni)的觀(guan)念決定你(ni)站在怎樣的起跑線(xian)上。
現實生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)，很(hen)多人(ren)是(shi)(shi)被枷鎖套住的囚徒，這個枷鎖是(shi)(shi)某種(zhong)已經(jing)根(gen)深蒂固(gu)(gu)的觀念，這種(zhong)觀念一旦在人(ren)的大腦中(zhong)形成，便會頑固(gu)(gu)的控制人(ren)的大腦，決定著人(ren)的觀察視(shi)角(jiao)，思維方式(shi)，價值取(qu)向，行為(wei)方式(shi)以及生(sheng)(sheng)活(huo)方式(shi)。
巴(ba)布科克說過：“最常(chang)見，同時也是(shi)代價最高(gao)昂的一個錯誤(wu)，就是(shi)認為成功依賴(lai)于(yu)某種(zhong)天才，某種(zhong)魔力(li)，以(yi)及(ji)某些我們不(bu)具備的東西。”
人與(yu)人*的(de)區別，是思(si)(si)維方式。成功的(de)要素(su)其實掌握在我們(men)手中，一個人能夠達到的(de)高度，是受他的(de)觀念制約的(de)。面對同一個世界，同一個問題(ti)，你(ni)我思(si)(si)考的(de)角(jiao)度不同，采取(qu)的(de)反應不同，最終的(de)結果，也大(da)相徑庭。
您(nin)的企業遇(yu)到以下問(wen)題(ti)了嗎？
1、銷(xiao)售(shou)人員流失，銷(xiao)售(shou)業績不高怎么辦？
2、員工職業(ye)倦怠，執(zhi)行力低(di)下(xia)怎(zen)么辦(ban)？
3、人際(ji)關系緊張，工作壓力(li)過大怎么辦？
4、HR管理者怎(zen)樣才能(neng)選(xuan)對(dui)人做對(dui)事(shi)？
5、員工(gong)消極，如(ru)何提高工(gong)作積極性(xing)？.
應對(dui)策略(lve)：通過EAP心理健(jian)康普(pu)及講座(zuo)及各種主題關愛月(yue)活(huo)動，如壓(ya)力(li)情(qing)(qing)緒管(guan)理、9500后新生代員工管(guan)理、職業EQ與團隊(dui)(dui)(dui)建設、高(gao)效溝通藝術(shu)、催(cui)眠式(shi)銷售秘笈、團隊(dui)(dui)(dui)凝聚力(li)提(ti)升、管(guan)理者心靈(ling)教練、職業生涯規劃(hua)、工作生活(huo)平衡、親子婚戀講座(zuo)等心理學課程和(he)戶(hu)外拓展活(huo)動可以提(ti)高(gao)情(qing)(qing)緒生產(chan)力(li)，提(ti)升心理資本，提(ti)高(gao)團隊(dui)(dui)(dui)績效！
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