如果想影響一個人，改變一個人，可(ke)以從(cong)(cong)四個方面入手，如果想知道自(zi)己是不是在(zai)被(bei)人偷偷的影響，也(ye)可(ke)以從(cong)(cong)這(zhe)四個方面來觀察。
第(di)一，行(xing)為。改變(bian)一個人，最簡單的辦法就(jiu)是改變(bian)他的行(xing)為。從(cong)小(xiao)我們就(jiu)被教育，上課發(fa)言(yan)要舉(ju)手，通過一次次的要求，強(qiang)調先舉(ju)手后發(fa)言(yan)，已經(jing)深(shen)入你(ni)的骨髓(sui)，你(ni)也(ye)成為了一個不(bu)愛亂插嘴(zui)的人，并且你(ni)看到別人插嘴(zui)還很(hen)不(bu)順眼(yan)，行(xing)為控制的特點就(jiu)是立規(gui)矩，你(ni)順從(cong)就(jiu)獎勵你(ni)，你(ni)不(bu)順從(cong)就(jiu)懲(cheng)罰你(ni)，慢慢的你(ni)就(jiu)接受了這套規(gui)矩，成為這些規(gui)矩的守護(hu)者。
第二，信息(xi)。每個人(ren)都是先獲得(de)信息(xi)再決(jue)定(ding)行動，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)只要控(kong)制好別人(ren)能聽(ting)(ting)到的、看到的東西，就可以改變一個人(ren)，一個人(ren)本來對你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)無感，他(ta)聽(ting)(ting)周圍人(ren)說(shuo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的好，他(ta)也開始覺得(de)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)好，愿意甚至主動接近你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)。相反，他(ta)聽(ting)(ting)到的都是關于(yu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的壞話，他(ta)就會疏遠你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)。如果有(you)的人(ren)說(shuo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)好，有(you)的人(ren)說(shuo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)壞，他(ta)對你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的判(pan)斷就取決(jue)于(yu)說(shuo)哪種話的人(ren)多。
第三，思想。當我告訴你打(da)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)不(bu)對的(de)(de)(de)，捐款獻(xian)愛心是(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)(de)，你一(yi)旦(dan)接受這句話，你就(jiu)被我控制(zhi)，因為(wei)你已(yi)經不(bu)會再去思考打(da)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)有沒有道理(li)，被獻(xian)愛心的(de)(de)(de)人(ren)(ren)值不(bu)值得同(tong)情，改變(bian)一(yi)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思想就(jiu)是(shi)(shi)(shi)讓(rang)他在非黑(hei)即(ji)白，是(shi)(shi)(shi)敵是(shi)(shi)(shi)友的(de)(de)(de)世界(jie)里做(zuo)一(yi)個簡單的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)，這也(ye)是(shi)(shi)(shi)為(wei)什么(me)思想控制(zhi)的(de)(de)(de)高手往(wang)往(wang)是(shi)(shi)(shi)壞人(ren)(ren)，因為(wei)好人(ren)(ren)不(bu)會逼人(ren)(ren)做(zuo)選(xuan)擇(ze)。
第四，情緒(xu)。愧(kui)(kui)疚(jiu)和(he)恐懼(ju)(ju)是改變(bian)一個(ge)(ge)人最有效的情緒(xu)，當一個(ge)(ge)人有了愧(kui)(kui)疚(jiu)之(zhi)心，他(ta)為了獲(huo)得內(nei)心的安寧(ning)，一定(ding)(ding)會去做補償的動作，當一個(ge)(ge)人有了恐懼(ju)(ju)之(zhi)心，他(ta)為了消除不安，一定(ding)(ding)會去做預防的動作，憑(ping)空(kong)制(zhi)造別(bie)人的恐懼(ju)(ju)和(he)內(nei)疚(jiu)，那就是PUA的精髓。
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