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中國企業培訓講師

管理的批判和思考

 
講師:王志揚 瀏覽次數:2266
 管理的批判和思考及批判管理學是由王志揚老師所寫的文章。在企業管理界有很多的好的管理者,企業為什么要需要管理呢?管理的目的就是要保證和提高一群人分工和合作的工作的效率,分工也是為了更好的合作,合作也是需要智慧的分工的。那么管理者管的又是什么呢?主要是要通過文化管理的思想管德行,管品行,那要怎么樣才能管理的好呢?首先要自己做得正給下屬們一個好的影響,以身作則,接著就是要和員工們溝通,達成共識。管理有什么價值嗎?怎么樣才能做到高效的團隊合作效益呢?這是優秀的管理者必須要面對的,研究,思考以及探索的核心工作的價值。

  管(guan)理界有許多的大(da)師。

  有國(guo)外的(de)(de)(de),有國(guo)內的(de)(de)(de);有歷史(shi)的(de)(de)(de),有現代的(de)(de)(de);有政治的(de)(de)(de),有經濟的(de)(de)(de);有管(guan)(guan)國(guo)家的(de)(de)(de),有管(guan)(guan)企(qi)業(ye)的(de)(de)(de);有管(guan)(guan)別人(ren)的(de)(de)(de),有管(guan)(guan)自己的(de)(de)(de);管(guan)(guan)別人(ren)的(de)(de)(de)叫MBA或EMBA,管(guan)(guan)自己的(de)(de)(de)叫潛能成(cheng)功學。。。。。。

  針對不同的(de)(de)領域,人們(men)從不同的(de)(de)角度非常(chang)認(ren)真的(de)(de)執(zhi)著的(de)(de)述說著自(zi)己的(de)(de)見解、體會(hui)、覺悟、心(xin)得(de)。一(yi)會(hui)兒(er)是(shi)彼得(de).德魯克,一(yi)會(hui)兒(er)是(shi)豐田(tian),一(yi)會(hui)兒(er)是(shi)張瑞敏,一(yi)會(hui)兒(er)是(shi)韋爾奇。。。。。。

  仁者(zhe)見仁,智者(zhe)見智。

  面(mian)(mian)(mian)對智慧(hui)的(de)海洋,面(mian)(mian)(mian)對知識的(de)海洋,面(mian)(mian)(mian)對古(gu)代的(de)圣(sheng)賢先哲,面(mian)(mian)(mian)對國內外的(de)各個(ge)管理學術流派,你(ni)不得不暈頭轉向。。。。。。

  當人們面對(dui)一(yi)個問題產(chan)生一(yi)種慣例式(shi)的(de)眩暈時,不妨先停下來,看(kan)看(kan)這張圖片(pian)。。。。。。


  寓言的啟示常常具有神奇的力量。

  系(xi)統的(de)思(si)考(kao)、辯證(zheng)的(de)思(si)考(kao)、用(yong)發(fa)展的(de)思(si)維分析(xi)所必須面(mian)(mian)對的(de)問題,也常常會(hui)要求人(ren)們(men)背負青天朝下(xia)看,跳(tiao)出(chu)問題想(xiang)問題,跳(tiao)出(chu)管(guan)理看管(guan)理。放下(xia)已有的(de)偏執,放下(xia)已有的(de)經驗,用(yong)系(xi)統的(de)、發(fa)展的(de)眼光來(lai)面(mian)(mian)對現實的(de)管(guan)理工作和生活管(guan)理,才(cai)會(hui)重新步入(ru)實事求是的(de)正(zheng)確軌跡。

  實踐是檢驗真理(li)的正確方(fang)法(fa)。

  撥開紛擾的(de)迷霧(wu),找尋管理的(de)本相,是現代管理者(zhe)務必做好的(de)一份(fen)答卷。

  管理的批判和思考

  1、為什么要管理?

  管理(li)的(de)目的(de)是(shi)保證和提高一群人分工(gong)與合(he)作的(de)工(gong)作效率。分工(gong)是(shi)為了更好(hao)的(de)合(he)作;合(he)作需要智慧(hui)的(de)分工(gong)。

  2、管(guan)理(li)管(guan)什么?

  通過文化管思想,管德(de)行;通過制度(du)管行為,管品行。兩手都要硬,兩手一起抓。

  3、管理(li)怎么管?

  其(qi)身(shen)(shen)正,不令而行;其(qi)身(shen)(shen)不正,令而不行。以身(shen)(shen)作則,身(shen)(shen)先士(shi)卒是第(di)一等的智慧。

  通過(guo)溝通,達成(cheng)共(gong)識;上下同欲,皆(jie)大歡喜是第二等(deng)高明的法則。

  高度理(li)解和認可,使其自(zi)主自(zi)愿的產生士為(wei)知己者(zhe)死的心(xin)理(li);此誠(cheng)為(wei)第三絕妙的手

  法。

  公平公正的(de)神(shen)圣的(de)制度規則(ze)也可(ke)以起到(dao)很好的(de)效(xiao)用,可(ke)以做第四管理規則(ze)。

  人(ren)們(men)不(bu)(bu)喜歡(huan)被管(guan)理,管(guan)到別(bie)人(ren)感覺不(bu)(bu)到你(ni)在管(guan)才是一流的管(guan)理。

  智(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)理者教(jiao)化人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想,洗滌人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈和(he)培育人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)德行,愚(yu)蠢的(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)理者片面的(de)(de)(de)(de)(de)希望通過繁瑣的(de)(de)(de)(de)(de)行為管(guan)(guan)制條款限制人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)行為而不在乎人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心理反應(ying)和(he)內心想法。

  4、正確的管理(li)(li)理(li)(li)念

  要管(guan)(guan)(guan)別人,先管(guan)(guan)(guan)自己(ji);管(guan)(guan)(guan)理是(shi)(shi)為了(le)提高(gao)組織效率(lv),降低組織效率(lv)的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理是(shi)(shi)不該存在的(de)(de)沒(mei)有價值的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理;管(guan)(guan)(guan)理不是(shi)(shi)行使權利(li),管(guan)(guan)(guan)理是(shi)(shi)體現影響力的(de)(de)智慧。管(guan)(guan)(guan)理就(jiu)是(shi)(shi)讓人們歡喜的(de)(de)、積極主動的(de)(de)、負(fu)責任的(de)(de)、有效率(lv)的(de)(de)去工(gong)作(zuo)。

  5、管(guan)理的價(jia)值在(zai)哪里?

  管理(li)的(de)意(yi)義是不(bu)發生(sheng)一加一少(shao)于一的(de)結果,有意(yi)義的(de)管理(li)會(hui)產生(sheng)一加一大于三的(de)價值。而怎么(me)做到高(gao)績效(xiao)的(de)團(tuan)隊合作(zuo)效(xiao)益(yi)是優秀管理(li)者(zhe)必須(xu)面對、研究(jiu)、思考、探索的(de)核心工作(zuo)目標。

  6、管理智慧

  優秀的管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)會是(shi)(shi)(shi)這樣的一群人,他們(men)會不再在乎自己的管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)身份,更(geng)為(wei)關鍵(jian)的是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)總是(shi)(shi)(shi)想(xiang)統治、治理(li)(li)(li)(li)他人的思想(xiang)。智慧的管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)會在乎被(bei)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)的心理(li)(li)(li)(li)、想(xiang)法、個性、傳統、習慣,更(geng)為(wei)關鍵(jian)的是(shi)(shi)(shi)他們(men)會用(yong)(yong)心的去體悟被(bei)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)的希望(wang)什么樣管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)的方式,而這一點是(shi)(shi)(shi)至關重(zhong)要的。因為(wei)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)人喜(xi)(xi)歡被(bei)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li),尤其是(shi)(shi)(shi)那些(xie)低(di)劣的管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)所慣用(yong)(yong)的管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)理(li)(li)(li)(li)念和管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)手段。管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)的智慧就(jiu)是(shi)(shi)(shi)讓被(bei)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)喜(xi)(xi)歡你的管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)。必(bi)須說明(ming)的是(shi)(shi)(shi)只有(you)(you)(you)(you)被(bei)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)(zhe)喜(xi)(xi)歡的管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)才(cai)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)效率有(you)(you)(you)(you)意義有(you)(you)(you)(you)價值的管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)。因為(wei)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)如果(guo)使管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)對象的工作效率更(geng)低(di)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)必(bi)要管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)。



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王志揚
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