一位學者到大學去講學。他給聽眾(zhong)一一列舉了猶(you)太(tai)商法的32種(zhong)智(zhi)慧。這時，一個(ge)遲到的聽眾(zhong)遞(di)上一張紙條，又問(wen)什么是猶(you)太(tai)商法。很多聽講的人(ren)在(zai)竊笑，以為遲到者會(hui)受到嘲諷。但學者卻對遲到的人(ren)說：“我在(zai)解(jie)釋之前，先向你提三個(ge)問(wen)題吧。”
第(di)一(yi)個(ge)問(wen)題，如果(guo)有(you)兩個(ge)猶太人掉進了(le)一(yi)個(ge)大煙囪，其中一(yi)個(ge)身上滿是煙灰，而另一(yi)個(ge)卻很干凈，那(nei)么他們誰會去洗(xi)澡(zao)？
“當然是那個身上(shang)臟的(de)人！”
“錯！那(nei)個被弄(nong)臟(zang)(zang)(zang)的(de)人看(kan)到身上干(gan)凈(jing)的(de)人，認為自己一定也是(shi)干(gan)凈(jing)的(de)，而干(gan)凈(jing)的(de)人看(kan)到臟(zang)(zang)(zang)人，認為自己可能和(he)他一樣臟(zang)(zang)(zang)，所(suo)以是(shi)干(gan)凈(jing)的(de)人要去洗澡。”
第二個問題，他們后來又掉(diao)進了那個大煙囪，情況和上次一樣，哪一個會去澡堂？
“這(zhe)還(huan)用說嗎，是那個干凈(jing)的(de)人！” “又(you)錯了(le)(le)！干凈(jing)的(de)人上一次洗澡(zao)時發現自己(ji)并(bing)不臟(zang)，而(er)那個臟(zang)人則明(ming)白了(le)(le)干凈(jing)的(de)人為什么要(yao)去洗澡(zao)，所(suo)以這(zhe)次臟(zang)人去了(le)(le)。”
第(di)三個(ge)問題(ti)，他們再一次掉進大煙囪(cong)，去洗澡的是哪一個(ge)？
“這(zhe)？是那(nei)個(ge)臟(zang)人(ren)。不，是那(nei)個(ge)干凈的人(ren)！”
“你(ni)還(huan)是錯了！你(ni)見過兩個(ge)人一(yi)(yi)起掉進同(tong)一(yi)(yi)個(ge)煙囪，結果一(yi)(yi)個(ge)干凈、一(yi)(yi)個(ge)臟的事(shi)情嗎？”
黑(hei)壓(ya)壓(ya)的(de)(de)聽眾一時寂靜，只(zhi)有手(shou)島佑郎的(de)(de)聲音在回響著：“這(zhe)就(jiu)是(shi)猶太商法，這(zhe)就(jiu)是(shi)《窮，也要站在富人(ren)堆里》的(de)(de)靈魂！窮是(shi)一種切(qie)膚沒齒的(de)(de)感(gan)受(shou)，富是(shi)一種矜持倨傲的(de)(de)狀(zhuang)態。窮人(ren)贊(zan)羨富人(ren)積累財富的(de)(de)結果(guo)，卻忽(hu)略(lve)了富人(ren)通達財路的(de)(de)智慧(hui)。”
“窮(qiong)到富(fu)的(de)(de)轉變是(shi)大多數人(ren)憧(chong)憬的(de)(de)，但沒(mei)有(you)致富(fu)的(de)(de)思想(xiang)和手段，富(fu)有(you)殷實(shi)只是(shi)聊以自慰的(de)(de)幻想(xiang)。窮(qiong)人(ren)不(bu)(bu)能(neng)只是(shi)慨嘆命運不(bu)(bu)濟。窮(qiong)人(ren)只有(you)站(zhan)在富(fu)人(ren)堆里，汲取(qu)他們(men)致富(fu)的(de)(de)思想(xiang)，比肩(jian)他們(men)成功的(de)(de)狀態，才能(neng)真正實(shi)現致富(fu)的(de)(de)目的(de)(de)
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