王志濤--“邏輯層次(ci)”對(dui)于教學的啟示
邏輯層次(ci)(ci)是(shi)(shi)NLP中非常重要(yao)的(de)理論(lun)。羅伯特•迪(di)爾茨(ci)在其著作《從教練到喚(huan)醒者(zhe)》中提(ti)到，邏輯層次(ci)(ci)理論(lun)是(shi)(shi)基于*人類學家(jia)和社(she)會學家(jia)格雷戈(ge)里·貝特森(sen)(Gregory Bateson)在1973年提(ti)出來(lai)的(de)學習(xi)(xi)和改變(bian)的(de)四個基本層次(ci)(ci)，每(mei)一個層次(ci)(ci)包含(han)的(de)元素都來(lai)自(zi)于它下(xia)面的(de)層次(ci)(ci)，自(zi)下(xia)而上的(de)每(mei)一個層次(ci)(ci)都會對個體(ti)、組織或系統產生更大(da)的(de)沖(chong)擊力。其中學習(xi)(xi)層次(ci)(ci)零的(de)特點是(shi)(shi)指具體(ti)的(de)反應(ying)，即人的(de)本能反應(ying)。在這一層次(ci)(ci)沒有改變(bian)發生。
?學(xue)習層(ceng)次I是指改(gai)變具體(ti)的反應（本(ben)能反應），通過重復與強化，發生糾(jiu)錯性(xing)行為(wei)改(gai)變。
?學習層次II是基于學習層次I進行(xing)改變，通過行(xing)動方案和策(ce)略組的選擇(ze)實(shi)現(xian)改變。
?學習層(ceng)次III是基于(yu)學習層(ceng)次II進行改(gai)變，即自我系(xi)統、身份層(ceng)次的改(gai)變。
?學習層(ceng)次IV是(shi)更高層(ceng)次的(de)(de)“覺(jue)察力和頓(dun)(dun)悟(wu)”，貝特森認為最有可是(shi)能以某種(zhong)類型的(de)(de)靈(ling)感或(huo)頓(dun)(dun)悟(wu)出(chu)現。貝特森將其(qi)稱之(zhi)為“更大(da)的(de)(de)頭腦(nao)”或(huo)“連接方式”，以及愛因斯坦所(suo)指的(de)(de)“上帝的(de)(de)思想”或(huo)宇宙(zhou)，這種(zhong)靈(ling)感和頓(dun)(dun)悟(wu)的(de)(de)源(yuan)泉是(shi)超越個體的(de)(de)。這即(ji)是(shi)精(jing)神層(ceng)次。
羅伯特·迪爾茨(ci)于1990年在貝特森的(de)基礎上(shang)發展出“邏輯層次(ci)(ci)”理論。這(zhe)是(shi)一(yi)套理解(jie)人(ren)(ren)類思考、溝(gou)通和改變的(de)模式。他(ta)認為，人(ren)(ren)的(de)大腦有六個(ge)層次(ci)(ci)去處理各(ge)種(zhong)信息：
（一）環境(jing)層(ceng)(Environment)：在哪里(li)？什么時候？和什么人？
（二(er)）行為層(Behavior)：我(wo)需要做(zuo)些什(shen)么？
（三）能力層(Capability)：我已掌握了或尚(shang)需掌握哪些能力？
（四）信念(nian)和價值觀(guan)層(Beliefs/Values)：什么(me)是重要的？我有怎樣(yang)的信念(nian)和價值觀(guan)？
（五(wu)）身份(fen)層(Identity)：我是誰？我以怎樣的(de)身份(fen)去(qu)實現自(zi)己的(de)人生？
（六）精神層(Spirit)：我(wo)與世界的關系是(shi)怎樣的? 我(wo)人生的意義(yi)為何？
通常涉(she)及到(dao)個(ge)(ge)人(ren)成(cheng)長(chang)方面，只(zhi)需用(yong)到(dao)較低(di)(di)的(de)(de)五個(ge)(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)，即環(huan)境(jing)，行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)，能(neng)(neng)力，信(xin)念(nian)(nian)或價值觀和身份認同。層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)越低(di)(di)的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)，越容(rong)易(yi)解決。日常生(sheng)活中的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)多是(shi)環(huan)境(jing)及行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)，當問(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)是(shi)在(zai)(zai)信(xin)念(nian)(nian)價值觀的(de)(de)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)時(shi)候，解決起(qi)來就更為(wei)(wei)(wei)困難。一(yi)般(ban)來說，一(yi)個(ge)(ge)低(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)，在(zai)(zai)更高(gao)(gao)的(de)(de)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)里容(rong)易(yi)找到(dao)解決方法，反過來說，一(yi)個(ge)(ge)高(gao)(gao)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)，用(yong)一(yi)個(ge)(ge)低(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)解決辦法，則難以有效(xiao)果。迪(di)爾(er)茨認為(wei)(wei)(wei)，越高(gao)(gao)的(de)(de)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)對人(ren)的(de)(de)思想或行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)模(mo)式的(de)(de)影(ying)響力越大，從低(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)往(wang)上探究高(gao)(gao)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)思維模(mo)式，這種(zhong)過程往(wang)往(wang)能(neng)(neng)夠挖掘出(chu)問(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)關(guan)鍵。所(suo)在(zai)(zai)較低(di)(di)的(de)(de)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)不一(yi)定會(hui)影(ying)響到(dao)較高(gao)(gao)的(de)(de)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)，但較高(gao)(gao)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)轉變必然會(hui)影(ying)響到(dao)其底(di)下層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)(ci)。如一(yi)個(ge)(ge)學生(sheng)因為(wei)(wei)(wei)有著強烈(lie)學習成(cheng)功的(de)(de)信(xin)念(nian)(nian)，即使在(zai)(zai)缺乏好(hao)的(de)(de)環(huan)境(jing)，缺乏有效(xiao)的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)和認知策略的(de)(de)情況(kuang)下也(ye)可(ke)能(neng)(neng)會(hui)取得成(cheng)功，是(shi)因為(wei)(wei)(wei)這種(zhong)成(cheng)功的(de)(de)信(xin)念(nian)(nian)會(hui)驅(qu)動他逐漸發(fa)展出(chu)更有效(xiao)更恰當的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)認知策略去(qu)進一(yi)步達成(cheng)他的(de)(de)目標。
環境層：創造輕(qing)松和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)環境。老師(shi)可(ke)以(yi)幫助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)建立起有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)方式和認知策略，降低他們(men)對陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)知識及技能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦慮(lv)，提升他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)，增(zeng)強他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念并(bing)持續激(ji)發他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)動機(ji)。NLP認為(wei)，靈活性(xing)*有(you)控制(zhi)力(li)(li)和影響力(li)(li)。靈活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師(shi)懂得從學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度出發，調整(zheng)自己去適應學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)。靈活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師(shi)既是(shi)課(ke)(ke)堂(tang)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)與者(zhe)又是(shi)組織(zhi)者(zhe)和管理者(zhe)。作為(wei)參(can)與者(zhe)，老師(shi)應具(ju)有(you)親(qin)和力(li)(li)，隨時(shi)融入到學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)中(zhong)，與學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一起交(jiao)流、引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)考和討論。以(yi)積極(ji)飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒激(ji)發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)愿望和學(xue)(xue)(xue)習(xi)潛(qian)力(li)(li)，充分發揮其(qi)主動性(xing)。在課(ke)(ke)堂(tang)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)上(shang)，可(ke)采用小組討論、情(qing)景模擬表演等(deng)多(duo)種形(xing)式靈活變通，使學(xue)(xue)(xue)習(xi)充滿樂(le)趣(qu)。只有(you)在輕(qing)松和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)堂(tang)氛圍(wei)中(zhong)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)才會帶著積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒投入到學(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)，自然地產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人際交(jiao)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動機(ji)。
行為層：適當(dang)糾正(zheng)學(xue)生的錯(cuo)(cuo)誤(wu)。在練(lian)習(xi)中(zhong)，學(xue)習(xi)者往(wang)往(wang)難以(yi)避(bi)免產生錯(cuo)(cuo)誤(wu)。老(lao)(lao)師(shi)如果過多(duo)地糾正(zheng)學(xue)習(xi)者的錯(cuo)(cuo)誤(wu)，可(ke)能會導致學(xue)習(xi)者感到焦慮(lv)和(he)不自(zi)(zi)信(xin)。原因(yin)是：學(xue)習(xi)者把自(zi)(zi)己(ji)學(xue)習(xi)的行為(wei)(wei)習(xi)慣(guan)問題(ti)歸因(yin)為(wei)(wei)是能力問題(ti)，以(yi)為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)“缺乏學(xue)習(xi)的天(tian)賦”，沒有能力學(xue)好(hao)相(xiang)應的知識(shi)和(he)技(ji)能，失去了學(xue)好(hao)相(xiang)應的知識(shi)和(he)技(ji)能的動力。因(yin)此，老(lao)(lao)師(shi)要懂得使(shi)用一(yi)些(xie)恰當(dang)的糾錯(cuo)(cuo)方(fang)(fang)法，參(can)考NLP中(zhong)設置積極的心錨例如在外語(yu)的教學(xue)中(zhong)當(dang)學(xue)生經常性地出(chu)現(xian)同(tong)樣的語(yu)法問題(ti)時，老(lao)(lao)師(shi)可(ke)以(yi)先制作一(yi)些(xie)彩色的卡片，上面寫(xie)著應注意的正(zheng)確的語(yu)言形(xing)式，然后把卡片固定在教室的一(yi)個地方(fang)(fang)，微笑地指著卡片提醒(xing)學(xue)生。逐漸的，重復多(duo)次后，再把卡片上的內容去掉，甚至把卡片抽離，同(tong)樣只需微笑地指著同(tong)一(yi)處地方(fang)(fang)，學(xue)生就會自(zi)(zi)然產生條(tiao)件反射，并迅速自(zi)(zi)己(ji)糾正(zheng)錯(cuo)(cuo)誤(wu)。
能力層：開(kai)拓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)潛能。NLP認為(wei)(wei)，每個(ge)人(ren)(ren)都(dou)擁有(you)(you)使自己成(cheng)功快(kuai)樂(le)的(de)(de)(de)(de)內在(zai)資源(yuan)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)只是(shi)(shi)由于沒有(you)(you)適當的(de)(de)(de)(de)策(ce)略和(he)技(ji)巧而無法利用這些(xie)資源(yuan)來構(gou)建(jian)思想(xiang)(xiang)。所(suo)以(yi)老師(shi)的(de)(de)(de)(de)責任就是(shi)(shi)幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)發(fa)展這些(xie)策(ce)略和(he)技(ji)巧。同時，每個(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)、行(xing)為(wei)(wei)和(he)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)組合都(dou)有(you)(you)一(yi)個(ge)模(mo)式。老師(shi)應(ying)該幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)探(tan)索成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)組合模(mo)式，調整那些(xie)不太成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)模(mo)式。所(suo)以(yi)，在(zai)課堂教學(xue)(xue)(xue)(xue)中，老師(shi)要(yao)啟發(fa)、指(zhi)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)發(fa)展好(hao)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)策(ce)略，引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)向優秀的(de)(de)(de)(de)同學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)。通過洞察別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)內心(xin)世界，探(tan)索別人(ren)(ren)主觀體驗的(de)(de)(de)(de)結構(gou)，看(kan)看(kan)優秀的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)是(shi)(shi)怎(zen)么(me)做到的(de)(de)(de)(de)。
信念層：培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生積(ji)(ji)極(ji)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)信(xin)(xin)念(nian)。積(ji)(ji)極(ji)或(huo)消(xiao)極(ji)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)念(nian)對于(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)成(cheng)功(gong)與否具(ju)有(you)重大(da)的(de)(de)(de)影(ying)響。強烈支(zhi)持性的(de)(de)(de)信(xin)(xin)念(nian)不(bu)僅有(you)助于(yu)成(cheng)功(gong)，更(geng)能(neng)幫(bang)助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生更(geng)好地利用自身的(de)(de)(de)內在(zai)資源(yuan)。因此，在(zai)課堂教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，老(lao)師可以幫(bang)助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生樹立(li)一些積(ji)(ji)極(ji)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)信(xin)(xin)念(nian)，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生知道，“凡事至少(shao)有(you)三種(zhong)解決的(de)(de)(de)辦法”；“過(guo)去并不(bu)等于(yu)未來(lai)”；“沒有(you)失(shi)敗，只(zhi)有(you)反饋”；“每(mei)個人都具(ju)備了(le)進(jin)行(xing)改變(bian)的(de)(de)(de)內在(zai)資源(yuan)”。積(ji)(ji)極(ji)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)念(nian)滲(shen)透到課堂教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，就會(hui)潛(qian)移默化進(jin)入到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)潛(qian)意識里。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生通(tong)過(guo)積(ji)(ji)極(ji)的(de)(de)(de)自我暗示，在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)就會(hui)肯定自我，信(xin)(xin)心倍增，并把焦點放在(zai)未來(lai)的(de)(de)(de)改進(jin)上。另(ling)外老(lao)師要善(shan)于(yu)發現(xian)每(mei)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)優點，時(shi)時(shi)給予學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生贊(zan)美(mei)和肯定，這樣將極(ji)大(da)提高(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生追(zhui)求成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)動力。
身份層：賦(fu)予學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不斷進取的(de)(de)(de)原動(dong)力(li)。學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)是(shi)否有強大的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)動(dong)機與他們(men)的(de)(de)(de)身(shen)份認(ren)同更(geng)是(shi)緊密相連。學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)的(de)(de)(de)身(shen)份認(ren)同越明確，他們(men)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)動(dong)機越強。反之，缺乏(fa)人(ren)生(sheng)(sheng)定位的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)動(dong)機往往不高或(huo)難以(yi)持續長久(jiu)。因此，在(zai)課堂(tang)教學(xue)(xue)(xue)中，老(lao)師要(yao)重(zhong)視創設人(ren)際交際的(de)(de)(de)情景（如前面(mian)章節提到的(de)(de)(de)各種各樣的(de)(de)(de)討(tao)論），讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自由表達他的(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)和情感，更(geng)好(hao)地認(ren)識(shi)(shi)自身(shen)的(de)(de)(de)價值，擁有更(geng)多的(de)(de)(de)自信(xin)心。此外，老(lao)師可以(yi)講(jiang)(jiang)述(shu)一些成功的(de)(de)(de)行業的(de)(de)(de)人(ren)物的(de)(de)(de)故事(shi)或(huo)是(shi)自己的(de)(de)(de)故事(shi)，引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)探索屬于(yu)自己的(de)(de)(de)發展(zhan)路徑(jing)；也可以(yi)引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)考(kao)：如果他們(men)擁有巨(ju)大的(de)(de)(de)潛能(neng)，他們(men)希望將來成為怎(zen)樣的(de)(de)(de)人(ren)？學(xue)(xue)(xue)好(hao)當(dang)前的(de)(de)(de)知識(shi)(shi)技能(neng)講(jiang)(jiang)怎(zen)樣助于(yu)達成自己的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)目標(biao)？
通過思考(kao)和(he)回答(da)這些問(wen)題，學生就可以有機會為自(zi)己(ji)的(de)人(ren)生定位，樹(shu)立遠大目(mu)標(biao)，并(bing)產生為目(mu)標(biao)的(de)實現而(er)努力(li)奮斗的(de)動力(li)和(he)決心。
王志濤 老師
中(zhong)國培訓(xun)行(xing)業*理論創始人
知名教學技術(shu)專家(jia)，*理論創立者
曾任(ren)人眾人教育集團課程研發總經理
曾任寓學(xue)于樂教育研發(fa)院院長(chang)
曾服(fu)務汾(fen)酒集團商學院、中國(guo)電(dian)信(xin)天翼互(hu)聯網(wang)學院、
北京大(da)學、長江(jiang)商學院等知(zhi)名高校(xiao) 特(te)聘講師
出版專著《*：基于(yu)建構(gou)主義(yi)的整合教學模式》
轉載：//citymember.cn/zixun_detail/31867.html
