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中國企業培訓講師
向弟子規要智慧
 
講師:吳琮 瀏覽次數:2547

課程(cheng)描述INTRODUCTION

弟(di)子規(gui)智慧(hui)課程(cheng)

· 入職員工· 中層領導

培訓講師:吳琮(cong)    課程價格:¥元/人    培訓天數:1天(tian)   

日程(cheng)安排SCHEDULE



課(ke)程大綱Syllabus

弟子規智慧課程

【培訓目標】:
當前國家大力倡導學習優秀的(de)(de)(de)中華傳統文化,因為人們的(de)(de)(de)貪婪自私(si)已經無可附加,只有國學才能(neng)規(gui)范(fan)人們的(de)(de)(de)行為,重(zhong)拾失去的(de)(de)(de)精神與信仰,重(zhong)新找回幸福與慰藉。本課程應運而生,具(ju)體運用(yong)兵(bing)家,儒家,道家的(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)謀,內容包括孫子兵(bing)法,道德經,論語,弟子規(gui)幫助(zhu)人們提升心靈智(zhi)(zhi)慧(hui)重(zhong)塑美(mei)好生活(huo),打牢(lao)企(qi)業永(yong)續經營之基(ji)。
【培訓對象】:企(qi)業(ye)員(yuan)工,中(zhong)層,愛(ai)學習(xi)的人士。
【培訓時間】:1天
 
【課程提綱】:共(gong)三大部分
第(di)一部分- 務本莫貴於孝
孝行覽(lan):夫執(zhi)一術而百善至,百邪去,天(tian)下從者(zhe),其惟孝也!
曾子曰:“身者(zhe),父母之遺體也。行父母之遺體,敢不(bu)敬乎?居處不(bu)莊,非孝(xiao)也;事君不(bu)忠,非孝(xiao)也;蒞官不(bu)敬,非孝(xiao)也;朋友(you)不(bu)篤,非孝(xiao)也;戰(zhan)陳無勇,非孝(xiao)也。
可見(jian),我(wo)們每個人干(gan)好自己的(de)本職工作也是在(zai)盡孝啊。
1為什(shen)么要學習弟子(zi)規?弟子(zi)規教我們什(shen)么是孝。
2為(wei)什(shen)么說(shuo)要(yao)父(fu)母呼(hu) 應勿(wu)緩 父(fu)母命 行勿(wu)懶?
3為(wei)什(shen)么說要親(qin)有疾 藥先嘗 晝夜(ye)侍 不離(li)床?
4弟(di)子(zi)規能幫(bang)助我們(men)解決(jue)什(shen)么(me)問(wen)題(ti)?
5為什么說弟子規是儒學經典?
6為什么(me)說越簡單的(de)道理包含越大的(de)智慧?
7為(wei)什么說(shuo)弟(di)子規是每個人(ren)生的必(bi)修課?
8為什么說(shuo)弟子規教(jiao)會(hui)你懂(dong)得(de)五(wu)倫八(ba)德?
9什么(me)是五(wu)倫?
10什么是八德?
11五(wu)倫八德在企業管理中的作用是什(shen)么(me)?
12怎(zen)樣(yang)提高員工(gong)愛國愛企愛家的情懷?
 
第二(er)部分 -不(bu)知禮(li),無(wu)以(yi)立也.
子曰:“不知命,無(wu)以為君(jun)子也;不知禮,無(wu)以立也;不知言,無(wu)以知人也。”
【譯文(wen)】 孔子說:“不(bu)(bu)(bu)懂得客觀規律(lv),就不(bu)(bu)(bu)能做君(jun)子;不(bu)(bu)(bu)懂得道德(de)規范,就無法建功立業(ye);不(bu)(bu)(bu)懂得分辨言論(lun),就不(bu)(bu)(bu)能了解人。”
子(zi)游(you)問孝(xiao),子(zi)曰(yue):“今之孝(xiao)者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”
【譯文】 子游(you)問(wen)孝,孔子說(shuo):“現在的(de)孝順,只是能贍養老人。即(ji)使是犬馬,都會得(de)到(dao)飼養。不敬重,有何區別?”
弟子規就是(shi)要教會(hui)我們做人的道理和規矩(ju)的。
禮是你個人(ren)修養仁(ren)德(de)的一種外在體現。
禮是你事(shi)業人生走向幸福成功的(de)基石。
路遇長,疾趨揖;長無言,推恭(gong)立。
騎下馬,乘下車(che);過猶(you)待,百步余。
13什(shen)么(me)是(shi)圣人(ren)?所謂圣人(ren)就是(shi)毛病(bing)很少,甚至沒有毛病(bing)的(de)人(ren)。
14為什么要向圣人(ren)(ren)學習(xi)?因(yin)為圣人(ren)(ren)是最懂(dong)禮的人(ren)(ren)。
15圣人都(dou)會帶給我(wo)們什(shen)么(me)樣(yang)的人生啟迪?
16好員(yuan)工的標準(zhun)是(shi)什(shen)么(me)?
17為什么說好(hao)員工要愛(ai)國,愛(ai)家,愛(ai)學(xue)習?
18為什么說(shuo)好員(yuan)工要有(you)責任意(yi)識,愛護(hu)企業?
19為(wei)什(shen)么說好員工要和企業成為(wei)一體?
20為什么說好員工(gong)要不(bu)自私(si),處處為團(tuan)隊著想?
21什么是德行?
22什么是(shi)信仰(yang)?
23為什么說很多當代人的(de)信(xin)(xin)仰缺失或沒有信(xin)(xin)仰?
24什么是(shi)道?
25什么是(shi)天道?
26什么是(shi)人道?
27為什么要修道?
28弟(di)子規教會我們什么是(shi)禮.
 
第三部分 – 泛(fan)愛眾,而親仁-貴慈 守(shou)柔。
老子:天(tian)下皆謂我(wo)"道"大,似不(bu)(bu)肖。夫(fu)唯大,故(gu)(gu)似不(bu)(bu)肖。若肖,久矣其細也夫(fu)!我(wo)有三(san)寶(bao),持而保之(zhi):一曰(yue)慈(ci)(ci),二曰(yue)儉⑤,三(san)曰(yue)不(bu)(bu)敢為(wei)天(tian)下先(xian)(xian)。慈(ci)(ci)故(gu)(gu)能(neng)(neng)勇(yong);儉故(gu)(gu)能(neng)(neng)廣;不(bu)(bu)敢為(wei)天(tian)下先(xian)(xian),故(gu)(gu)能(neng)(neng)成器長(chang)。今(jin)舍(she)慈(ci)(ci)且(qie)勇(yong);舍(she)儉且(qie)廣;舍(she)后且(qie)先(xian)(xian);死矣!夫(fu)慈(ci)(ci),以(yi)戰(zhan)則勝,以(yi)守則固。天(tian)將救之(zhi),以(yi)慈(ci)(ci)衛之(zhi)。
天(tian)下(xia)(xia)人(ren)能(neng)(neng)(neng)說“我(wo)道”偉大,不(bu)像(xiang)任何(he)(he)具體(ti)事物(wu)的(de)(de)樣(yang)子(zi)。正因為(wei)它偉大,所(suo)以(yi)才不(bu)像(xiang)任何(he)(he)具體(ti)的(de)(de)事物(wu)。如果它像(xiang)任何(he)(he)一個具體(ti)的(de)(de)事物(wu),那么(me)“道”也(ye)就(jiu)顯得很渺小了(le)(le)。我(wo)有(you)三件(jian)法(fa)寶執守而(er)且保(bao)全(quan)它:第一件(jian)叫做慈愛(ai);第二件(jian)叫做儉嗇;第三件(jian)是不(bu)敢居于天(tian)下(xia)(xia)人(ren)的(de)(de)前面。有(you)了(le)(le)這(zhe)柔(rou)慈,所(suo)以(yi)能(neng)(neng)(neng)勇(yong)武(wu);有(you)了(le)(le)儉嗇,所(suo)以(yi)能(neng)(neng)(neng)大方;不(bu)敢居于天(tian)下(xia)(xia)人(ren)之(zhi)先,所(suo)以(yi)能(neng)(neng)(neng)成為(wei)萬物(wu)的(de)(de)首(shou)長(chang)。現在丟棄(qi)了(le)(le)柔(rou)慈而(er)追(zhui)求勇(yong)武(wu);丟棄(qi)了(le)(le)嗇儉而(er)追(zhui)求大方;舍棄(qi)退讓而(er)求爭先,結果是走向死(si)亡。慈愛(ai),用(yong)來(lai)征戰,就(jiu)能(neng)(neng)(neng)夠勝(sheng)利(li),用(yong)來(lai)守衛(wei)就(jiu)能(neng)(neng)(neng)鞏固。天(tian)要援助誰,就(jiu)用(yong)柔(rou)慈來(lai)保(bao)護他。
29為(wei)什么說兄道友,弟(di)道恭;兄弟(di)睦,孝(xiao)在(zai)中?
30為什么說財物輕,怨何(he)生;言語(yu)忍,忿(fen)自泯(min)?
31為什么說要貴(gui)以(yi)賤為本,高必以(yi)下(xia)為基?
32為什么說(shuo)只(zhi)有仁(ren)者能正(zheng)確(que)地(di)愛人,正(zheng)確(que)地(di)恨人?
33為什么說弟子規能教我們學(xue)會溫順、善良、恭敬、儉樸、謙讓的品德?
34在(zai)工(gong)作中怎樣按照弟子規的要求去做(zuo)?
35在(zai)工作中(zhong)怎(zen)樣用到‘凡取與 貴(gui)分曉 與宜多 取宜少 ; 將(jiang)加(jia)人 先問己(ji) 己(ji)不(bu)欲 即速已’呢(ni)? 切實提高我們(men)的服務水平。

弟子規智慧課程


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