當雪(xue)崩發生(sheng)時，沒有一片雪(xue)花是無辜的。
當羅馬帝國轟然倒塌時，每(mei)一位羅馬公民都難逃其咎。
同樣，那壓垮駱駝的(de)最后一(yi)根(gen)稻(dao)(dao)草，和其(qi)他(ta)千萬根(gen)稻(dao)(dao)草沒有(you)任何區別。
當一個(ge)(ge)事件(jian)(jian)發生(sheng)(sheng)后，無論是一個(ge)(ge)百年(nian)帝(di)國上層建筑(zhu)的(de)灰(hui)飛煙滅，抑或是一個(ge)(ge)社會(hui)組成基本單元的(de)分崩(beng)離(li)析，很多人都(dou)會(hui)習慣性地(di)詢問：“什(shen)么是導(dao)致這個(ge)(ge)事件(jian)(jian)發生(sheng)(sheng)的(de)導(dao)火(huo)索(suo)？”
多少年來，我們都習慣于詢問是誰(shui)點燃了那(nei)根引發(fa)毀滅(mie)性爆炸(zha)的導火索；但卻忘(wang)了去探尋，是誰(shui)？或誰(shui)們？出于何種原因(yin)？在日積月累地(di)將(jiang)火藥、汽油和雷管就這樣有(you)意(yi)或無意(yi)地(di)不斷堆積在那(nei)里？
從(cong)小我(wo)們就(jiu)被(bei)告知：第一(yi)次世界大戰(zhan)的(de)導火(huo)索是“奧匈(xiong)帝國皇儲(chu)遇刺事件(jian)”；仿佛沒有了1914年在薩拉熱窩的(de)那一(yi)聲*響，巴爾干的(de)火(huo)藥桶(tong)就(jiu)不(bu)會(hui)被(bei)點燃(ran)。當然(ran)，如果我(wo)們刻意(yi)忽視從(cong)1453年君(jun)士坦丁堡陷(xian)落后(hou)，歐洲這(zhe)段四百多年民族、宗教、政治與(yu)戰(zhan)爭的(de)歷(li)史，我(wo)們這(zhe)樣認為無可厚(hou)非。
翻開(kai)中(zhong)小(xiao)學(xue)的(de)歷史教材，這樣的(de)導火索數不勝數。
“心(xin)智喜歡簡單(dan)，厭(yan)惡復雜(za)”。
我們的心(xin)智，往(wang)往(wang)熱衷(zhong)于找到“是(shi)什(shen)么(me)”，而忘記了去問“為什(shen)么(me)”。
道理顯而易見，找到“是什么(me)”比探(tan)尋(xun)“為什么(me)”要(yao)簡單得多。
于是，人們可(ke)以一邊脫離“大陸(lu)封鎖”的(de)戰略前(qian)提和(he)歷史環境去指責(ze)1812年(nian)夏天帶領60萬大軍跨(kua)過涅曼河(he)的(de)拿破侖(lun)是“野心膨脹(zhang)”；同(tong)時也(ye)可(ke)以忽(hu)視“生存空間”意識形態(tai)和(he)歷史背(bei)景(jing)去評判129年(nian)后同(tong)一個季節發動巴巴羅薩(sa)計劃的(de)希特(te)勒(le)的(de)“重蹈覆轍”。
人性(xing)中，思維的惰性(xing)一旦(dan)顯露其(qi)觸角，認(ren)知的舒適區就立刻開始跑馬(ma)圈地、分疆(jiang)裂(lie)土。
為(wei)什么人們熱衷于在萬(wan)千根(gen)稻草中尋找那壓垮(kua)駱(luo)駝的(de)“特殊的(de)最(zui)后一根(gen)稻草”？
原因很(hen)簡單：為了便(bian)于追責。人們需要一只替(ti)罪羊(yang)。
為(wei)什么需要一(yi)只替罪羊？
道理(li)也很簡單：把一(yi)條長久(jiu)時間(jian)軸射線上所積累的(de)錯(cuo)誤，都歸結于其中(zhong)一(yi)條短暫的(de)線段(duan)；將龐大(da)群體(ti)聚集(ji)的(de)過失，都堆(dui)積在(zai)一(yi)個(ge)個(ge)體(ti)或一(yi)個(ge)少數(shu)群體(ti)身(shen)上。這(zhe)樣大(da)多數(shu)人都可以擺脫思(si)考的(de)麻(ma)煩，規避(bi)復盤的(de)尷尬，卸下應(ying)擔的(de)責任，豁免應(ying)受的(de)懲罰。
1962年5月(yue)31日，在耶路(lu)撒冷(leng)，一(yi)(yi)個不思(si)考(kao)的軀(qu)體代表著一(yi)(yi)個不思(si)考(kao)的群(qun)體，在絞架上隨著風(feng)，無(wu)意識地搖(yao)擺(bai)著。
殺一但(dan)不儆(jing)百。系(xi)統照樣運(yun)行。明日的太(tai)陽依舊升起和落下(xia)。
可預(yu)見的(de)未來(lai)，在(zai)既定的(de)認知模式(shi)下，在(zai)既定的(de)思(si)維框(kuang)架中，遵循著(zhu)(zhu)既定的(de)歷史軌跡，周(zhou)而復始，高效(xiao)地(di)完成著(zhu)(zhu)一(yi)個(ge)個(ge)毫無意義(yi)的(de)死循環(huan)。
我們都(dou)(dou)在嘲笑(xiao)那(nei)個(ge)在《廣笑(xiao)府》中吃(chi)燒餅(bing)的(de)蠢人。從旁觀(guan)者(zhe)的(de)角(jiao)度，我們都(dou)(dou)知道(dao)，那(nei)個(ge)蠢人不能因為吃(chi)了最后半(ban)個(ge)燒餅(bing)有了飽腹的(de)感覺(jue)，而(er)否定前(qian)面(mian)吃(chi)下的(de)十個(ge)燒餅(bing)的(de)功效。同(tong)樣，我們也明(ming)白，如果(guo)那(nei)個(ge)蠢人吃(chi)了最后半(ban)個(ge)燒餅(bing)而(er)因撐致死，那(nei)么(me)前(qian)面(mian)所(suo)吃(chi)下的(de)十個(ge)燒餅(bing)也無(wu)一可免其咎。
一個虛擬的(de)(de)(de)很有(you)生活場景(jing)的(de)(de)(de)例子：假如有(you)一個女孩子，從18歲(sui)開始戀愛，而（出于(yu)某種有(you)待總結(jie)原因(yin)）每段感(gan)情維(wei)持的(de)(de)(de)時(shi)間都不(bu)超過兩年(nian)。當她30歲(sui)的(de)(de)(de)時(shi)候，面(mian)對著即將與其(qi)分(fen)手的(de)(de)(de)第6任男友，她是(shi)(shi)否可以理直(zhi)氣(qi)壯地指責(ze)：“都是(shi)(shi)你(ni)耽誤了我的(de)(de)(de)青春(chun)年(nian)華，都是(shi)(shi)你(ni)讓我成為了大齡剩女”嗎？
原則上，指責沒有道理；現(xian)實中(zhong)，歸罪常見發生。
人(ren)們往往忘記掉了(le)提庇留的(de)(de)(de)荒誕(dan)殘暴(bao)、卡(ka)里古(gu)拉的(de)(de)(de)倒行逆施(shi)、尼祿的(de)(de)(de)驕奢淫逸以及康茂的(de)(de)(de)怠政昏(hun)庸，卻都指著廢帝羅(luo)慕路(lu)斯二世異口同(tong)聲：“看這個(ge)亡國之君！”
尋找“最后一(yi)根稻草”，鎖定一(yi)只合(he)適(shi)(shi)的“替罪羊(yang)”，何嘗不是一(yi)個人類集體潛意識中的又一(yi)個認知“舒(shu)適(shi)(shi)區”。
于(yu)是(shi)(shi)，歷史(shi)中那些(xie)曾經(jing)偉大帝(di)國的(de)(de)(de)末代(dai)皇帝(di)都(dou)是(shi)(shi)昏庸(yong)的(de)(de)(de)，商業(ye)史(shi)中那些(xie)曾經(jing)*企業(ye)的(de)(de)(de)末代(dai)CEO都(dou)是(shi)(shi)無能(neng)(neng)的(de)(de)(de)。人們(men)所依據的(de)(de)(de)道理顯而(er)易見，如果(guo)不是(shi)(shi)你們(men)的(de)(de)(de)昏庸(yong)和無能(neng)(neng)，曾經(jing)偉大的(de)(de)(de)國家和*的(de)(de)(de)企業(ye)為(wei)什么會斷(duan)送在你們(men)手中？
無疑，脫(tuo)離時間和(he)空間的維度，以(yi)今(jin)天的視(shi)(shi)野和(he)視(shi)(shi)角孤立地去看待和(he)評判歷(li)史(shi)問題，不僅僅是片面的，而且(qie)是危險的。
而(er)事后諸葛亮，那種為(wei)已經發生的事情找到合理化解釋(shi)的思維定式與慣性(xing)，則是人(ren)(ren)類廣袤認(ren)知(zhi)舒(shu)適區(qu)中又一片(pian)滋養與產(chan)出社會意(yi)義上“蠢人(ren)(ren)”的沃土。關于這一點(dian)，見筆者另文《警惕認(ren)知(zhi)三大舒(shu)適區(qu)與決策陷阱》。
的(de)確，很(hen)多人，每天總是在做著同一樣的(de)事情，卻期(qi)待著不同的(de)結果發(fa)生。
共鑒，共戒，共勉。
注：文章內容為(wei)《品牌(pai)創(chuang)(chuang)新(xin)思維與定位實操》課程主(zhu)講(jiang)老師趙(zhao)歐仁原創(chuang)(chuang)，轉(zhuan)載請注明出處。
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